以色列民是神從地上萬民中揀選，特作自己的子民。神愛他們，為要守他向他們列祖所起的誓，就用大能的手和伸出來的膀臂，領他們從埃及為奴之家救贖出來，脫離埃及王法老的手。這是一個時代的奇跡，神的名因此傳遍天下。本文突出神救恩的權能，就是要他們徹底出埃及，脫離法老和罪惡的轄制，在聖潔中永遠事奉神。這是神的旨意：
一、 向列祖顯現的旨意： 洪水之後，人類又墮落到建造巴別塔，與神相對抗。以致被神變亂、破壞。於是神從一個拜偶像的家庭中揀選了亞伯蘭，為要借著他成就神救贖全人類的計畫。神曾向他顯現說：“…..你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他們四百年。並且他們所要服事的那國，我要懲罰。後來他們必帶著許多財物，從那裏出來….到了第四代，他們必回到此地….”（創15：13/16）原來神的旨意是讓他的子孫在埃及成為強大繁茂，再將他們領出來，領進神應許的迦南美地。
二、 法老的苦害反促成神旨：埃及新王見以色列生養眾多，繁榮強盛，便用巧計毒害他們。不但轄制他們，加重他們的苦工，更企圖利用兩個收生婆殺死以色列的男孩。但兩個收生婆敬畏神，卻保護了男孩子。法老又生一計，命埃及人將所有以色列男孩都扔到河裏。神卻借著法老的女兒救了小摩西，使他成為法老女兒之子，在王宮裏長大。法老的毒計弄巧成拙，反成全了神的旨意。
- 摩西的蒙召與受託：以色列在埃及所受的苦害和唉歎，神都看見了，都聽見了。 神紀念與列祖所立的約，看顧他們的苦情。於是神呼召摩西，打發他去見法老，要將神的百姓從埃及領出來。這是神不可抗拒的旨意，是任何人不能攔阻的！
以色列必須出埃及
以色列本是神的太子，是神計畫的中心，神心意的所在！他們必須徹底離開埃及（世俗、罪惡），才能清心地事奉神！因為神是聖潔的，非聖潔沒有人能見主（來12：14）。法老雖然剛硬，極力攔阻子民離開埃及，但是神是信實的，是公義的，神應許他的兒女必要出“埃及”，徹底脫離法老和一切罪惡的轄制。
- 出埃及的目的：當神吩咐摩西說：“你要對法老說，耶和華這樣說，以色列是我的兒子，我的長子。我對你說過，容我的兒子去好事奉我，你還是不肯容他去，看哪，我要殺你的長子。”（出4：22/23）以後摩西多次見法老時，都宣告同樣的話;“容我的百姓去，來到曠野，好事奉我…..”神要以色列出埃及的目的，就是要將他們分別出來，成為祭司的國度，永遠聖潔的事奉神，（出19：1/6）。神揀選教會的目的也是同樣：“惟有你們是被揀選的族類，使有君尊的祭司，是聖潔的國度，使屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼前2 ：9）
- 法老的剛硬更彰顯神的威榮：剛硬的法老始終與神的旨意相對抗。因此，神伸手在埃及施行他一切的奇事，一次次的降災。但法老總是災重就求饒，災輕就反悔，繼續剛硬自高，仍不容百姓離開埃及。我們舊人的本性也是如此！當神的責罰臨到時，就向神認罪，以後又犯罪，又認罪！然而，神一再寬容忍耐！多次向法老宣告：“…我要叫一切的災殃臨到你和你的臣僕並你百姓的身上，叫你知道在普天下沒有像我的….其實我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。”（出9：14/16，10：1/2）
- 法老討價還價，神旨不可抗拒：法老向神詭詐硬心，詭計多端，不容百姓出埃及，在一次次的災難面前，向摩西討價還價，出爾反爾，正反應了我們裏面頑固愛世界的心，總是一再妥協，留戀世界，被種種情欲緊緊纏住。以下看法老在連續的災中是怎樣千方百計的不放百姓徹底離開埃及。
1、“只可在埃及本地事奉神”：當成群的蒼蠅敗壞了埃及遍地時，法老召摩西亞倫來說，“你們去在這地祭祀你們的神吧。”惡者的毒計就是叫他們一面服侍神，一面服侍法老，仍離不開埃及地。百姓不離開埃及，在世俗、罪惡中怎能事奉神？摩西回答說，“我們要往曠野去，走三天的路程，照著我們神所吩咐的祭祀他。”（出8：25/27）耶穌說：“一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個就是輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。”（太6：24）
2、“不可走得很遠”：法老又一次講條件說：“我容你們去在曠野祭祀耶和華你們的神，只是不要走得很遠….” （8：28）這是法老又一個花招！一面答應他們可以出埃及，一面又不許走得太遠，任他們的心仍系戀著世界，總不離開容易纏累的罪，隨時都有回埃及的念頭。所以不要聽法老的聲音，要留意聽神的聲音！遠離世俗、情欲、偶像，才能聖潔的親近神，事奉神（帖前4:3, 約一5：21）。
3、空口答應，玩弄虛假：（9：27/35）當神降下空前的冰雹災之後，法老不得不承認：“這一次我犯了罪了，耶和華是公義的，我和我的百姓是邪惡的。這雷轟和冰雹已經夠了，請你們求耶和華，我就容你們去，不再留住你們。”但這話空口無憑，不算數的。當冰雹止住後，法老越發硬心犯罪，不容以色列去。
4、“婦人孩子得留下”：（10：3/11）當埃及因蝗蟲之災遍地都敗壞了，法老再次召摩西亞倫來說：“你們去侍奉耶和華你們的神，但要去的是誰呢？”摩西說: “我們要和我們老的少的，兒子和女兒同去，且把羊群牛群一同帶去，因為我們務要向耶和華守節。” 詭詐的法老說：“….不可都去，你們這壯年人去事奉耶和華吧。”就是不容他們的婦人孩子去。這是魔鬼更大的毒計，不容家庭一同分別為聖，一同走事奉神的路，以致家人總是拉後腿，拌我們的腳，大大影響我們的事奉和靈程。有時我們也會原諒自己，過分體貼親情，任憑自己的家人去享受世界，或者明知不對，也無可奈何，卻不認識這是惡者破壞神旨意的毒計，以致任家人過放蕩的生活，陷入罪中，不能自拔。
5、“羊群牛群得留下”：（10：21/29）當埃及遍地遭三天黑暗之災時，法老又召摩西來說：“你們去侍奉耶和華，只是你們的羊群牛群要留下，你們的婦人孩子可以和你們同去。”摩西堅定地回答說：“….我們的牲畜也要帶去，連一蹄也不留下，因我們要從其中取出來，事奉耶和華我們的神….”法老心裏剛硬，仍不肯容他們去。法老不但攔阻以色列人出去獻祭事奉神，還叫他們的心戀戀不捨世上的財產。耶穌說：“你們的財寶在那裏，你們的心也在那裏。”（路12：34）
法老雖然詭計多端，向神一再頑抗，但神旨必勝，不可抗拒！救恩屬於耶和華！神一面降重災給法老和埃及全地，擊殺他們所有的長子，敗壞埃及 一切的神；一面借著羔羊的血救贖以色列人脫離埃及滅命之災，以他大能的手和權能的膀臂領他們出了埃及（出12章）。
一蹄不留，徹底出埃及！
親愛的弟兄姐妹們，讓我們回到生活和事奉的實際中省察自己！我們的思想和行為，是否一蹄不留地脫離了世俗罪惡，聖潔地事奉神？ 我們的家人是否仍留在世界，活在罪中？我們的財產是否還留在世界？看哪！審判的主就在門口了！愛主的機會不多！讓我們快快醒悟為善，仰望基督十字架的大能，倚靠聖靈和神話語的權能，徹底脫離法老的權勢（來7：25）！一蹄不留！使我們和全家完全分別為聖，同心事奉神，宣揚他的美德，使神的名大得榮耀。
2014年再版