作神的工人並不是入幾年神學校，讀幾本宣道法，教牧學，研究幾卷聖經，便可以奏效的。明白聖經中的真理，學會怎樣講道，誠然有它們相當的功用，但比這些更重要的乃是：聖潔的人生，無僞的愛心，寬大的胸懷，果決的意志，敏銳的眼光，勇敢的精神，堅忍的性格，謙和的態度。這些都不是在神學校裏能學習的，乃是需要受過神自己的造就，經歷諸般的患難，苦痛，打擊，試煉，方能成就的。不願意受這種訓練的人， 總不用想望能成爲神手中合用的器皿。
見財利就起貪心，遇富貴就想諂媚，喜好世界虛榮，願意顯露自己，妒賢嫉能，自私自利，處世待人總戴假面具，用手腕，說謊言，行欺詐，這些最壞的東西，若不除掉乾淨，根本談不到爲神作工，更決不配在神的教會中作領袖。一個信徒有這些壞東西在裏面，救人不足，害人卻有餘，建立教會不足，毀壞教會卻有餘，榮耀神不足，羞辱神卻有餘。有這樣的人爲神作工，實在不如沒有還好些。多少的教會都是被這種人弄得一敗塗地，無法挽救。羡慕善工的人切不可忽略這一點。
用世界的方法去作神的工，當時也許能得到一些皮毛的成功，最後你便知道不過是毀壞了神的工作罷了。今日許多教會敗壞得不堪收拾，這也是其中的一個大原因。
傳揚主耶穌救人的福音，見證自己因信主所得的好處，是每一個信徒所能作的，也是每一個信徒所當作的。至於講解聖經，教導群衆，自己若不先在聖經中好好用過幾年功夫，就隨便憑著自己的意思去講解，勢必牽強附會，貽誤百出，結果以訛傳訛，不曉得把真理解到甚麽地步，才算止境。這是今日熱誠的信徒中間一種極危險的情形。
爲神作工的人是神的使者。他們的責任極重大，他們的地位極高尚。所以他們應當持守自己的身份，不可逢迎，不可諂媚，不可自輕自賤，不可仰人鼻息，不可輕易開口求人，不可望人哀憐，尤其不可在財物上求人濟助。有些人主張討飯傳道，這不僅是無知，這簡直是羞辱神。
爲神作工的人，待人接物雖然應當彬彬有禮，但卻不可耗費許多精神、力量、錢財、時光去應酬，去交際，這些事與他們屬靈的生活和他們的工作都是有損無益的。
爲神作工的人，不能顧全情面，顧全情面的人不能爲神作工。
不要傳你自己所不信的道理，不要講你自己所不想遵行的教訓；不然，你便是欺哄人，你便是一個騙子。
初爲神作工的人，應當謹慎不要逞血氣，久爲神作工的人應當謹慎不要學圓滑。逞血氣的毛病，及至遭了失敗，碰了釘子，長了經驗以後，慢慢地便可治好。學會圓滑，病就深入膏肓，不可救藥了。
爲神作工的人不可與罪惡妥協，不可與世界妥協，不可與假先知假師傅妥協。
神的工人如果不敢得罪人，他們也必定不能得人。
魔鬼攻擊神的工人所常用而且最容易收效果的工具有三樣：第一是金錢，第二是名譽，第三是愛情。他用這三種工具中的任何一種，都把一個爲神作工的人毀壞到不可挽救的地步。爲神作工的人真不可不戰兢謹慎，加意防備啊！
責備罪應當嚴厲，對待人卻要溫柔。
被神使用的人不用求別人爲他們寫介紹信，也不用效法毛遂自薦。神自己會爲他們介紹。“撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。從但到別示巴，所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳爲先知。”（撒上3：19/20）撒母耳的事，就是一個很好的例證。
懼怕膽怯的人不能爲神作工。怕辱駡，怕譭謗，怕得罪人，怕受損失，怕遇患難，怕遭危險的人，最好都回家去。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”的傳道人，才能作神手中得力的工人。
要作神的好工人，除了必須用心讀聖經以外，還必須用心讀人。許多爲神作工的人有信心，有愛心，也有熱誠，只因爲不認識人，便被人欺騙，受人愚弄，遭人利用，敗壞了神的工作，敗壞了神的教會。讀人真是神的工人不可忽略的事啊。
神的工人自己不可犯一點罪，卻不可不知道別人所犯的罪。自己不可有一點詭詐，但不可不明白別人的詭詐。知道別人所犯的罪，然後方能斥責罪惡，幫助人離開罪惡，警告人防範罪惡。明白別人的詭詐，然後才能不受人的欺騙，還能幫助人不受欺騙。
神的工人當像一團火焰，到處燃燒。把人燒暖了好，把人燒痛了也好。
不要管別人說你甚麽，只求主稱你爲：“良善忠心的僕人”就夠了。