工人故事_宋尚节

1．金 雅 各

　　金雅各者，腿瘸，因小时曾患大病，病好后，腿就瘸了。每日自怜薄命，由于腿瘸，故不易于走路。但家近福音堂，所以可常到教堂去读经和祈祷，无形中成爲牧师的好助手。这位牧师名全摩西。金雅各渐渐有分辨的恩赐，在真道上站立得稳，满有忌邪之心。

　　教会中有一般少年要请一位所谓奋兴家乐别神来领聚会，这人善于歌唱，很有口才，吸引很多人，又会行所谓神迹奇事，教会中大多数的人都赞成，金雅各却不许，说须经详细考查免得后悔。少年人都来与他争辩说，以往我们久请不来，现他有意要来，爲何不讲情面呢？金雅各再三劝告，而少年人不听，执意要邀请，并发通告，金雅各只好与全摩西二人同心祷告，求神自己破坏魔鬼计谋，挽回一切。他们心里柔和，态度温柔，只求神察看、伸冤。

　　少年团契的一位负责人景心转夜间忽梦见那位乐别神来领会，登台时忽变爲一豺狼，要吞吃许多羊群。他惊醒后，将此梦告诉同伴，同伴都醒悟起来，写信婉言推却。

　　不久全摩西逝世。一班少年人要另聘请牧人，金雅各得神指示，当爲此堂牧人，义务牧养群羊，但又怎能自荐呢？在全教会讨论时，会衆要派金雅各和景心转去聘请人，可他们意见不合，各有所推荐的人，雅各只好在神前代祷。会中最常奉献的几位长老忽然变穷，或是生意失败，或是被人亏负不归还，因而教会经济不足，连看门人都雇不起，景心转这时忽明白过来，叫大家靠信心，靠圣灵亲自牧养,以金雅各爲牧人。

　　金爲牧人后，满有灵力，教会大复兴，建设二十四分堂，信徒增加到五千人。他真是满有怜悯，恩慈、谦虚、温柔和忍耐的心。

2．全 洁 净

　　有全洁净者，什麽都要求洁净。衣服、住房以及一切都求简单洁净。其妻朱红治，亦善治家，与全洁净完全同心。他们每天早晚不忘在神前洁净自己，务求毫无瑕疵。

　　但他们的四邻都是恶人，所以他们不常外出，除非是迫不得已时。一邻名富愚顽，是一富翁，极其刚愎凶恶，不但不帮助，且常藐视他们。一邻名三自尊，常仗势横行，霸占一切。一邻名乐应酬，常以食品送给他们的子女,探悉他家中琐屑，好搬弄是非。全洁净有一男一女,男名莲恩,年十一,女名童贞,年九岁。全洁净常劝他们不要与乐应酬家中小孩玩耍，免被沾染。

　　全洁净是传道人，是蒙恩堂的负责人，因神的赐福，信徒很爱戴，时常奉献供给，真是丰富有余。但环境并不常顺利，遇时疫，莲恩与童贞相继逝世，家中真是极受熬炼。后地方又变乱，信徒多迁移他乡，因此信心生活真是不易度，所以四邻更加亵渎神和讥笑他们。

　　他们在熬炼中从不发怨言，却深自省察。深知外面虽洁净，心灵里面却有许多悖逆，且对四邻未尽代祷的责任，于是关门作祷告的工作。圣灵忽浇灌下来，全大得灵力，旅行各处传福音和赶鬼。

　　他们迁居清幽村，地处旷野，进可作工，退可灵修。有许多同作圣工的工人都来居住，成爲四邻。于是这清幽村变爲福音村。他们的邻舍是穷乐天，谦负架，合灵修。不久神又赐他们一对子女，是双胞胎，男名安息，女名享受。村内只听见歌唱和祷告的声音，，全村变成福地。他们有灵恩堂，许多人从远方赶来祷告、灵修，奇妙蒙恩而去。因这里地处旷野，远离城邑，故逼迫不能再临到。

3．忠 神 事

　　忠神事，他在神的家中真是全然尽忠。只是有一样毛病，每作一件事，渐渐就变爲机械式的，不再追求上进。他住在河东村，但他的妻进迦南却是每事刚强壮胆，拖着丈夫前进，不叫他满足已有的，当努力进到完全的地步。不久，教会大受逼迫，许多圣徒分散，圣日无人聚会，忠神事不能照常作工，只好关起门来灵修。晓得自己灵性已到停滞不进的地步。他在神前痛心疾首，深自省察，追求明白神的心意。

　　有童明旨者，是一位被圣灵充满的少年人，来与他爲伴，一同追求。他们共同灵修事奉后，召集许多冷淡信徒开一奋兴会。童明旨主领，圣灵沛降。二、三十人全都深深蒙恩，出去爲主作见证，因而来听道者挤满会堂，共三百信徒，比以前加三倍。

　　教会一兴旺，不良分子不免混入，有专求神迹者，有好爲大，喜在教会中占据高位者，也有爲追求女朋友而来者。童明旨，忠神事与进迦南一起祷告，求神将教会分别爲圣。神差遣工人戴圣洁来参加祷告，每晚有按圣经指示祷告会，一面要明白神的话，一面务求每人按神旨意祷告。早晨有晨更会，信徒来集会，来听神的话，作爲一日生活指南。圣洁分子日渐增加，使那顽固不化者，自觉惭愧，全都销声匿迹而去。

　　但他们仍不满足，继续向神祈求。神又差遣顾爱灵这位工人来参加基本信徒祷告会。他组织一见证团，共分十二队，队员满有火热的心，到四乡去广传福音，设十二分堂。不久，四围村庄都悔改归主。

　　但他们仍不以此爲满足，继续向神祈求，神又差遣工人谦负架来，鼓励多人献身负架到远方去布道。有五个远方布道队,去到各处报佳音,传喜讯。此外，还有许多远征队出发，以受苦爲兵器，奔赴边荒,夜织帐棚，白天传道。有许多不能远征的信徒，则奉献十分之一来帮助远征队。

　　但他们还是不满足，继续求神施更大的恩典。不久又有一位名严守望的工人来，组织十座守望楼，不但以经济援助远征队，且以祷告爲他们的后盾，昼夜爲内爲外儆醒不倦。

4．忠 忘 己

　　有忠忘己者，真是爲神的事工忠心，他爲神的家尽心竭力，忘记自己。他常常爲神家禁食祷告，常常传道到忘记吃饭，他的妻子名爱忘己。他俩只有一个儿子名愚顽，真是坏透了，败坏他父亲的名誉。忠忘己把他赶出去，但他的妻子却又收留他。因此夫妇二人常有冲突矛盾，但忠仍是不顾这一切，专心于教会事工，设立圣堂，建立守望楼，组织查经班、祷告会，完全忙于圣工，而置家庭一切于不顾。实际情况也使他只好把家庭交托于神手中。

　　愚顽变得更加不好，吃、喝、嫖、赌、无所不爲，爱忘己仍是爱他，终于儿子愚顽犯罪下狱。他在狱中时，爱忘己这位母亲不时送饭，爲他流泪代祷。他也深深的懊悔，流泪认罪。他母亲省吃俭用积蓄五百元，把他赎出来。

　　但他悔改后，仍是顽固，不过比从前好些。不久，愚顽又患大病，几乎要死，其母流泪代祷，病忽痊愈，但又转爲肺痨病，只好长期卧床，这儿子真是忠忘己的大重担，但他已完全交托，其妻仍不灰心地时常服事儿子。三期肺痨病渐渐痊愈。愚顽也变得温顺了，因此也改名叫温顺。

　　不久，教会大受逼迫，信徒分散，忠忘己以往多年所作之工都化爲泡影。他真是灰心！但这时，他的儿子温顺却大被圣灵充满，到处爲主作见证，把他父亲的工作又复兴起来，且再扩大。忠忘己到此时方明白爱忘己的工作比自己的加倍有力量和果效，然而，爱忘己的工作却是无形的工作。

5．进 得 地

　　有进得地者，顾名思义，这人应是个勇于前进者,但他却是个胆怯者,作事只求安稳,故多年来，他的灵性和工作总是裹足不前，故态依然。他不单是胆怯，且任性而行。有时又放纵肉体的情欲，随便说话，任意行事，不到被神责打总不回头。所以灵性不但不进步，且是常后退，因退比进易也。他不仅常倒退，且常存嫉妒心，看别人上进，心中总是不舒服。有时大受灵感，看来像个属天者，但马上落地，立刻成爲属地者，忽高忽低，忽进忽退。

　　其妻慎遵旨，却是个一举一动求问神的人。是神的旨意，则拚命去遵行，毫不胆怯，在走灵程方面满有经验。神也祝福她，身体健壮，从来不生病，凡她所作的尽都顺利。进得地则常常生病，每作一事，总是碰钉子。进得地是一位传道人，所治理的教会和他本人一样，也是有退无进。只有一般敬畏神的姊妹受慎遵旨之牧养，真是站立得住，而男界由于没有好领袖，都一一跌倒。

　　他们夫妇有一儿子名得胜，体弱多病，常在母亲身旁受教导，渐与母亲同心，亦能一举一动追求神的旨意。长大后，满有灵力，因他的父亲尚在，也不能作什麽。他父亲自己不作，也阻止他人工作，得胜只好隐藏，每看父亲所传的，再看教会的景况，真是心里愁闷。他十九岁奉献作传道，离家到困苦村恩惠堂去作牧者，圣灵真是与他同在，有二、三千人相率归主！设立十二分堂。而他父亲在激励村一新堂的教会却日渐荒凉，许多热心教友都搬到困苦村。

　　到了这个地步，进得地方恸悔自己，在神前禁食祷告十天，真是把旧人钉死，叫儿子得胜领会，把迷路羊都带回来，教会大复兴。进得地去世时，把教会交托给得胜。得胜负恩惠堂与一新堂两个教会的责任。

6．谦 灵 工

　　谦灵工是一位神的工人，其妻靠神力与他很同心。他们在一安息堂作主的工人，这教会有信徒一百二十人。但这圣工很不易作，有许多艰难、阻挡和麻烦事。最叫人麻烦的就是那几位长老执事，他们想要把他赶走。

　　这般长老、执事的姓名是说闲话、好应酬、尚拉拢、搬是非、慕热闹和贪名利。他们又都是老人家，彼此互相连络。谦夫妇虽然十分忠心，领了许多人归主，因而信徒加增，教会兴旺。然而这些长老执事仍是不快乐，要把谦灵工夫妇赶走，好请合衆意来作传道人。谦夫妇不与他们争辩，而是在神前禁食七天，爲教会祷告。

　　他们并非舍不得离开，而是因爲看神的许多羊群无人照顾。本来此教堂只有三十教友，现增加了九十个新信徒。但这些长老执事逼他辞职。合衆意也应许来担任工人。五月十三日谦灵工夫妇正收拾行李要搬家时，忽来电报，合衆意忽然患脑膜炎去世。但谦夫妇仍照旧运行李上车，同时教会还要开一离别会。

　　正唱离别歌时，九十个新信徒都痛哭流泪，如丧父母。圣灵忽然沛降，六位长老执事都被圣灵抓住，仆倒在地，战战兢兢，全体信徒都甚爲害怕。这六人都显出将死的样子，把自己所犯的一切隐藏的罪都述说出来，若有一件罪不认出来，就仍发抖。他们甘心乐意辞职，会衆临时举出六位新长老和执事，他们名爲谨言语、世分开、灵合一、景信德、重灵交、和深看破、他们挽留谦夫妇继续在此工作。

　　此后，此教会信徒灵性日益长进，一切信徒都变爲工人，向四邻地区发展。这一次大磨难，看来似乎不幸，却是安息堂的大转机，故每年五月十三日都有特别祷告会记念神恩。

7．灵 得 光

　　灵得光是一位工人，对真道是无时不研究的，但是一天一天过去，他虽是不住的受神引导，然而他仍不十分清楚。他的妻心跳跃却是个安静人，平时不说什麽话，除料理家务外，在属灵的事上，却是很会帮助丈夫。他们夫妇有四个孩子，老大名灵黑暗、老二灵光明、老三灵掌权、老四灵快乐，都是男的。

　　有一天，全家人都上灵山去游玩，在山上举行祈祷会。他们读啓示录第五章「羔羊前来拿书卷」，家人一个一个地祷告。在祷告中他们都各见异象，且所见都是四个字，但各人所见的四个字又都不同，灵得光见「不要惧怕」四字，其妻心跳跃见「不要作声」，灵黑暗见「对面修造」，灵光明见「至理判断」，灵掌权见「预备主来」，灵快乐见「愿主旨成」。祈祷会毕，他们全家下山。

　　回家那夜，灵得光在祷告中忽不知不觉的背起哥林多后书二章十四节，「感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气」。这一次山上祈祷会的经历，真是奇妙。其妻夜间祷告，求神啓示，一天所得的话到底是指什麽？神指示，若能连络起来，就得光了。心跳跃醒后，即照指示把白天各人异象所见的字都连起来。

　　如何前来拿书卷呢？「不要惧怕」意即当有信心，（扫罗必亡，大卫必作王，魔鬼必败，大卫的根必作王。）「不要作声」意即得了书卷后不要喧嚷，当知隐藏（以利沙是暗暗跟从的）；「对面修造」意即要在神所量给你的地界内好好修造，不要心大；「至理判断」意即念神的言语，念出来就是权柄，能判断一切，不凭头脑所想念出来，以至理念出来，这样作就是预备主来，想不到的时候，人子就来了。我们所快乐的，不是自己得着名利，乃是愿主旨得成。

8．候 灵 恩

　　有候灵恩者是一位工人，他的处境何等困难，居住在艰难山上，与其妻望那日同度那避世生活。他们曾在山下作工多年，富有果效。现值乱世，也难以工作。候又身患怪病，只好退居艰难山上修养。

　　一天他们夫妇二人到艰难山顶的敬神峰祷告，心灵发出无限叹息，夜间回家又切祷。当晚候作奇梦，梦见他与妻子同爬一高山，有迦玛列引路，经过十站。1.安息站－－上挂七个字「赎罪日不可作工」。2.主道站－－上挂有四个字「不偏左右」。3.回看站－－上有四个字「不忘根本」。4.埋葬站－－上有四个字「老我死透」。5.仰望站－－上有七字「被藐视已到极处」。6.迎春站－－上有四字「冬天已往」。7.下退站－－上有「谦下宝座」四字。8.毁谤站－－上有两字「习忍」。9.劳苦站－－上有八字「补满基督患难缺欠」。10.回来站－－上写「永约」二字。经过十站到山顶，就被灵恩浇灌。往下看，只见天地一新。及醒，心灵里得无限的安慰，有一节圣经在心灵中无限跳跃。「亲爱的弟兄阿，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣」。

9．存 敬 畏

　　存敬畏，一举一动真是敬畏神。无论在任何环境，总是不发怨言，而是高唱哈利路亚。其妻名指路牌，善于帮助丈夫寻求神旨。他们都是神的工人，以神的工作爲乐。生一男一女，男十岁名感恩，女八岁名铭恩，他们全家满有喜乐。

　　他们住于海滨，有一天忽来大水，把屋内东西都席卷而去，只剩下砂砾，全家都逃到大光山避难。大水退后，他们回家，见一切丧失净尽，不但不发怨言，且回到大光山开赞美会，相信神总不作错事。相信万事都互相效力，叫自己得益处。暂时不知道，将来必明白。

　　他们逃难时，仍带一点儿钱走，于是在山上建草棚栖身，草棚建立后，他们又开一赞美会，没有难境岂能到山上呢？许多信徒也是住在海边，大水来时，家产尽失，一切归空，都发怨言，离开神，分散四方。故存敬畏之工作，似乎尽归于空。

　　有一天，他们在棚中正喜乐唱诗时，忽来三个人叩门，这三个人是来山上打猎的，因忽患病，头昏，故来向他们求助。他全家很快乐地接待他们，但他们没有药，只能爲他们祷告。当夜这三人住宿他家，参加他家的祈祷会。他们对这三个人见证生命之道，这三人全都笑笑，不十分乐意听，但他们病得更厉害，显出将要死的样子。存敬畏帮助他们悔改认罪，他们真心相信耶稣。当夜三个人都作一样的梦，耶稣亲自来抚摸他们，他们的病痛立即消失，获得痊愈。

　　他们病好后，仍愿逗留他家，存敬畏帮助他们明白圣经。他们请存爲他们施洗。这三人始终不肯提自己的名字，最后才说出自己的名。一名高自卑，一名荣先苦，一名显宜隐。他们都是政界要人:一是省长，一是军长，一是县长。三人化装爲打猎平民，到山上商议大事，想不到忽患重病，他们蒙恩后，都撇下一切，专心事主，且同到大光山退修，与存敬畏同工，下山作见证，领许多手下的人归主。存敬畏更是赞美神不尽。

10．罗 神 恩

　　罗神恩，是神特选的工人，其妻姓丁名慈爱，与他很同心，不过家庭常遭遇不幸。他们生有三个子女。一儿名罗素，十二岁，一儿名罗道古，九岁，女名罗丁香，七岁。他们虽然常遇不幸，然而在基督里却又何等喜乐！他们住在天道村，卖布爲生活。卖布只求够供给家中生活用，此外无所贪恋。卖够了就专心布道，一天难处一天当，不爲明日的事忧虑。

　　有一天，强盗忽来家抢劫，但见一无所有，就把三个孩子劫去。罗神恩遇此不幸，毫不灰心，夫妇二人更加专心以祈祷传道爲事，卖布的时间更少了，祈祷、布道的时间更多了。人看爲不幸，他却以爲大幸。他并不把所遭遇的告诉人。他们去到乐道堂，在此负责十年之久。此堂有八百教友，都是十分爱主的，大家都以爲他们没有孩子。这八百教友是由或远或近许多地方来的。

　　强盗把三个孩子抢去后，就把他们分别卖给三家:罗素卖给东县大富翁仰望家；道古卖给西县大文毫罗平安家；丁香卖给南县一个寡妇罗信实家。他们在被卖各家都隐秘不说什麽，一面受教育，一面爲所在的这家人代祷，领养父养母家归主，不过这几家人很顽固。

　　十年后，圣灵浇灌罗神恩，他到处领会，邻近各县教会都因而复兴。三个孩子所卖的三家，也完全归主。这时三个孩子才把实情告诉他们的养父养母。养父母都乐意将他们送返。那时罗素与道古都已大学毕业，丁香也已高中毕业，罗神恩感恩不尽，而这三家无形中与罗神恩的家合而爲一。

11．郭 得 恩

　　郭得恩，爲人很聪明，满有慈爱怜悯，他独身一人，没有家庭，爲神的道撇下一切。他本是富家子弟，但他的父亲郭虔修虔诚事佛。他十四岁时，在福音堂听道，因而悔改信从主道，他父亲就把他赶出家。不再认他爲儿子。

　　他就去到一工厂当学徒，同伴不信主，时常逼迫他。但厂长见他最忠心、最信实，很信任他，因而亦遭同事忌妒。不料工厂失火，全厂被焚烧，衆同事陷害他，说是由于他不慎而引起失火。于是厂长金不换向官告他，官就将他下在狱中，判刑五年。

　　他在狱中有机会读经祷告，在真道上更加进步，狱中囚犯有百人左右，他在狱中有机会爲主作见证。有三个囚犯感动最深，常与他一同查经祈祷。这三人分别名爲暗得光、魏得恩、俞达圣，他们本都是政界要人，是政治犯，被判无期徒刑。三年后，政局改变，五月二十四日三人忽得释放。暗得光被委任爲省长，魏得恩委任爲教育部长，俞达圣被委任爲内政部副部长，但他们都愿辞去官职，且共同爲郭作保，使出狱。于是四人同到恩典山度灵修生活，创立弟兄家庭。许多要人和亲友都相率前来劝他们，他们趁机传道，领千人归主。他们在山上一面灵修，同时也有机会在来拜访他们的人中做见证。

　　由于他们的见证，厂长金不换等亦相率归主，诬陷他的同事成玉美也悔改，主动到官面前自首，愿服罪刑。郭得恩却说这也是神的恩典，若不是有成君的诬陷与金君之糊涂，岂有今日的蒙恩呢！官本要将成下狱，现也受感宽大他。许多人都相率到恩典山弟兄家庭受造就，许多人弃官，撇下一切来受造就。在这山上，弟兄和睦同居之快乐生活，真是别有天地。

12．郭 道 生

　　有郭道生者，居住在安息村。他爲人真是乐天知命，从不努力挣扎。其妻刘蕙清与他同跑天路，十分同心。他们没有儿女，十分虔诚的事奉主。夫妇除耕田外，二人同心爲道作见证。渐渐的郭道生认爲生活太苦，想与陈努力、金挣扎二人在埃及县合开一本万利公司。最初生意很好，得利累万。于是他们离开安息村来埃及县居住，使用许多仆人，也有许多朋友，其中最着名的就是勤交往、尚拉拢、大合一、口相爱。

　　郭夫妇心灵失去安息，因以前曾把自己奉献给主，所以心中不安。于是他们在多马巷设立布道所，勤交往、尚拉拢、大合一、口相爱都来帮忙，可谓一时之盛。不久大祸患临到，郭道生忽患麻疯病，只能卧床，不能再工作，公司因陈努力、金挣扎二人的欺诈而倒闭。一夜之间，産业归空。许多仆人一一离去，许多朋友一一告别，只有他的妻子在家服事他。享福后，要再返回耕田却是不易，但不耕田，又何以糊口，向朋友告借，都白眼相见，只好退居安息村耕田。郭在床上常发怨言。不久，蕙清也吐血，只能卧床。夫妇都病在床上，谁能看顾！他们求死偏不死。

　　一天夜间，夫妇各作同样的梦，夫妇二人投入火中，有迦百列来救助，拉出他们后，他们仍要投火，于是迦百列将他们捆起来抬回迦南。虽被捆绑，然而有许多小天使送奶与蜜。他们醒起来，恍然醒悟，痛哭认罪，求神饶恕，郭病忽痊愈，能起来耕田，且可服事妻子。不久蕙清病也好，夫妇同心，仍然愿意耕田，耕完田就到各处作见证。灵力浇灌，领一千余人归主，蒙恩的人看他们是边耕田，边建立教会，就效法他们，如此行的人有二、三百人，无形中建立了二、三百个分堂。夫妇晚年时，到处以自己的经验劝告信徒，须负架跟主。

13．黄 玉 訇

　　黄玉訇姑娘是终身奉献给主的。神的话在她身上有何等大的能力！她小时曾患必死之病，在祷告时，神说:「起来，拿起褥子走吧！」她立刻起来，病也立刻痊愈。因此，在她幼小时，神的话在她身上已有万分的力量。

　　她的父亲名黄雷震，母亲名陈惊天，都是热心事奉神的，不过家中贫寒。幼时，送她入教会学校读书，高中毕业后，有人来求婚，她的父母因还有三男二女，她是最年长的，年已十九，她父母希望她出嫁，况且求婚的又是位难得的财主呢？她爲此事祷告时，神忽然对她说:「把你的心归我。」于是她决定独身事奉主。父亲大骂一番，母亲又慈劝一番，但她的心总是动也不动。然而她的父母因贪财故，强要聘金五百元来济家之急，她心中难过，只好爲此祷告。神说:「坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。」她的心忽然平息。

　　不到一个月，她患肺痨吐血，脸色腊黄，骨瘦如柴。她在床上歌唱，知这是神的妙旨。她的未婚夫牛愚笨闻讯自动解除婚约，另娶他女了。她因而得到释放。父母看她病到这个地步，都在神前恸哭认罪，容许她专心事奉主。当夜她的母亲梦见耶稣亲来医治她的女儿，叫她起来。次日她将梦告诉女儿，女儿快乐，自病床上跳起来，病立刻痊愈。

　　一个月后，体壮如常，比以前更加秀丽。她去到隐藏村爲主作见证。先建一女塾，有二十个女生受造就，藉她们间接领十余家归主。到她二十七岁时，一天晚上，神叫她预备回天家，于是她让父母来，当夜，虽无病痛，她却闭目安然归天。她的坟墓在隐藏村，信徒在其墓地上建立一座教堂。由那十余家産生二十四位有力量的工人，真是活水江河，越流越涌，黄玉訇逝世的那一天就是五月二十六日，空中有许多神的使者接她回天家，全村人都听见天使的欢迎声－－她墓上的教会名永流堂。

14．灵 变 癖

　　有灵变癖者，是一位很爱主的工人。他没有家庭，多年爲主跑，腿可真快。他忽然患重病，只好退到灵山。有一天，他在祷告中见一异象:有一个虫正在爬时，被一蜘蛛用七条丝捆绑而不得自由，它虽百般挣扎，满身流汗，不过徒劳。这个虫叫苦连天，状极可怜，他把蜘蛛所吐七条丝撕断，使小虫得以自由。

　　他看这异象后，也不明其妙意何在！他继续祷告，又继续见几个异象。他见一群飞鸟飞到人家里吃东西，被人抓住，用火烧作食物，空中隐现「贪」字。又见一鸡有许多食料足够它吃且有余，但当另一鸡跑来吃一粒，它就难过，时空中现「忌」字。这鸡就和那只鸡打起架来，时空中显出「怒」字；越打越不肯罢休，非打到你死我活不休，时空中显出「恨」字；最后打得那只鸡流血满面，它就高声自祝，空中显出「骄」字。他又见一豺狼伸长舌头在飞鸟中搬弄是非，空中显出「诡计」二字。他又见两猫互相鸣叫声震一切。

　　他见一异象又见一异象，最后听见一个声音说，这就是你心底的真象。忽然迦百列来，用七枝筷子搅一盆清水，搅来搅去，水仍是清的。他又用筷子搅一盆澄清的污水，结果污秽难堪。

　　经过这一系列异象的啓示后，他就跑到灵山顶，在灵交石上拚命祷告，直到灵火下来烧尽他心灵一切污秽，他才感到舒适。如是七天之久，神给他改名叫灵自由。他下山后，真是满得灵恩，领许多人脱离旧性之羁绊，进入灵里之自由。五月二十七日那一天灵里的祷告，真是他心灵的一大转机。

15．张 得 胜

　　有张得胜者，是一位专心奉献给主的姊妹。他本是个尼姑，二十一岁时听了福音，接受真道，就弃假归真。于是去到妇女学校受造就两年，因她没有嫁人，所以更能专心事奉主。

　　毕业后，她就到熬炼村去作女传道。才到此村的那一年，教会中有一长老很有势力，名高富才，他的妻子去世后，他见张年轻美丽，屡次僞装热心亲近，不怀善意，再三要求娶她，且设法引诱她，她只得离开熬炼村到毁谤村去工作。谁料高富才在那里有名叫好谄言的亲戚，高给此亲戚写信，用许多话毁谤她，好谄言就广爲传播。一传十、十传百，使她在毁谤村只工作了三个月，就不得不转往逼迫村去工作。这村村人十分迷信。有一尼姑庵，她趁机作见证。尼姑头恨她到极点，集合村中恶徒，半夜时来捣毁她的住房。不到两星期，她又不得不离开逼迫村到穷苦村去作工。

　　那村都是穷困者，有许多家三餐不继，但慕道者很多。她好多天才吃上一餐，没有饭吃时，她就禁食。有时神会感动一些信徒送一些食物。在这里作工一年后，她又离开穷苦村到病痛村去作工。这里教友比较爱主，且欢迎她来。她安心作工，不到三个月，忽患重病，几乎要死，她卧床半年之久，以唱诗、祈祷爲乐。一夜忽见主来，叫她起来，她的病立刻痊愈。不久，她又离开病痛村到嫉妒村去作工。在这里已有一女同工小度量，看神很重用张得胜，见她满有口才，爲主作见证，满有能力引人归主，又满有祷告的恩赐，受许多教友爱戴，就百般地嫉妒她。张就谦卑下来，每事都让小度量去作，但这也不行。不到两个月，她自动离开嫉妒村到殉道村去。

　　在这村的工作可算最多的。她栽培了一群男女青少年，昼夜与他们一起查经和祷告，共有二十四人。她在这里时，工作起初很微小，但神渐渐重用她，教友增加到一千多。有七十个家庭礼拜堂，她亲自造就的那二十四人，都成爲工人。但道高魔也高，村中有一恶徒名大罪魁，看本村和四围各村几乎都信主，菩萨庙太荒凉，就集合党徒二百余人，趁聚会时，涌进礼拜堂内，把她抓住，送到殉道山，她仍侃侃而谈，爲主作见证。这些党徒就用石头打死她。临死时，她真是满面光辉，那时她年四十三岁，那天是五月二十八日。许多信徒见她如此光荣殉道，都被殉道之灵充满，到处传道，信者增加到万人。后来，连许多打死张得胜的人都悔改归主。大罪魁也改变成爲大蒙恩。他把张之遗骨葬在殉道山，在这上面建立一座大教堂，称殉道堂，其房角石上刻「十字宝架独留存」。

16．跟 巴 兰

　　有跟巴兰者是一位工人，神旨对他的显明，并非完全不清楚的，不过他里面有一个律，使他难以遵行。他曾患大病，几乎要死，他呼求神，神也施恩怜悯。但他病痊愈后，又任性而行。他与两个人爲伍，一名争领袖，一名腿太快。这两个朋友无形之间变成他的大偶像，故不能明白神旨。

　　有一教堂名金牛犊，有许多教友，也有不少工人。该堂聘他爲顾问，他渐渐有势力，就笼络了不少工人，都变成他的人，于是他把金牛犊堂改名爲巴兰堂。他的雄心还不止于此，还想要把许多类似金牛犊的教堂都一一置于自己的掌握之下，因而就设立了一个圣殿样式训练所，吸引了许多工人来学习，这样他便能网罗人心，一网打尽。有一大批工人都相率来就他，他们分别名叫寻得师、跟随人、求小学、崇理学、重律法、口相爱、大拉拢和相利用。

　　在锡安山有一先知立大旗吹角声警告他，他不听。不久他得大病，患的是神经衰弱症。只好退居自恨山。但一大批工人仍是远道来跟随，然而有狮密林忽然出来，把他下在狱中，许多跟随者都一一受株连，一同下狱。他们痛哭流泪，在恸哭中忽认识自己的真相。一面肉体受苦，一面灵里懊悔，然而他们却要下坑，与未受割礼的人一样。

17．韦 从 微

　　有韦从微者，是一位神的工人，其妻候那日与他很同心。他们本是挑柴人，因挑柴进城出售，在树荫下休息时，听见一位名奇妙恩的牧师宣传福音，他们大受感动，将柴卖完后，再到城内福音堂买一本圣经，回家朝夕考查研究。有不明白的，就在每次进城时，向奇牧师请教。一年时间内明白全部新约，再一年，读完全部旧约。他们越明白圣经，越饥渴慕义。每次挑柴进城时，沿途逢人就见证主的救恩，每逢休息时，则思想所念的圣经。他们的心爲真道真是如同火烧。

　　他们夫妇俩住在西山八达村，晚间就向四围亲友作见证，渐渐建立一小福音堂。每星期家中有二、三十人聚会。不久，夫妇二人大得灵恩，满有灵力，神迹奇事随着他们，渐渐有百余人归主。有真舍己、负十架、高举主、爱灵魂几位同工常和他们一起同心祷告。

　　不久，又在邻近村庄开设许多布道所。因圣工忙碌，且信徒都有爱主之心。劝他们不再挑柴卖，信徒愿担负他们的生活费用，使他们与四位同工得以专心作主工。他们就奋不顾身地在二十个村庄传道，领一千人归主。且又得到许多新同工，是真心奉献者。又增加了许多有爱心的信徒，肯担负这些人的生活费，现由六位工人增加到二十四位，到百余个村子作见证。想不到有一万人归主。

　　但城内奇牧师处的教会反而日渐荒凉。他们就派工人深看破、宣救恩进城，复兴城里的荒凉教会，领千人归主。但他们不肯居住城内，仍愿在山上度那舍己负架生活。

　　韦从微爲主作见证三十年，他临终时，召集同工，劝勉他们说：「在主内的工作永不落空」。然后安然离世，享年六十三。

18．胡 基 遍

　　有胡基遍者，对每件事都十分认真。他是一位神的工人，凡事不凭眼见，乃凭求问。有一天，有三个人久慕胡基遍之大名，要来他处就学，因胡在迦南山设有一恩典院，这三个人，一名路亚、一名哈利、一名哑门。三人的名字很希奇。

　　胡基遍叫他们暂住一天，等候他求神指示。神指示说:路亚虽满有口才，又很热心，且大有才干，俱备各样优点，然而他不肯跑受苦的道路。哈利好新奇，耳朵发痒，喜好追求理学、小学、好跟从师傅，不免会跑错路，没有另一个心志专心来跟从主。哑门处境穷困，与那二人相比，虽没有路亚的活动，也没有哈利的热心，然而他每件事，不敢自作主张，总是祷告寻求神旨，所以是可造就的。

　　然而既三个人同来要求受造就，如何遣散两个回去，而只留下一人呢？神指示胡基遍如何考验他们。在十天内，只给他们粗菜淡饭吃，叫他们住在简陋的屋子里。每天也让他们上课，但只念圣经和祷告，毫不给他们解释。不到十天，路亚吃不下这里的伙食，自动退去，哈利觉着上课平淡无奇，也离此回去。独有哑门甘心吃苦，且最喜爱祷告。因此他深有所得。在十天之中大蒙灵恩。哑门遂留在那里深受造就。以后成爲最有能力的工人。

19．慎 勿 忘

　　有慎勿忘者，是一位工人，性好忘，今天立志，明天忘记，读许多圣经，如风过耳，虽多多祷告，性情依然，作事无次序，心烦意乱；甚至昨天受惩罚，今天还是老样不改。其妻当头棒是个贤内助，虽每事提醒他，然也常顶撞他，惹他生气。他发怒后又后悔。夫妻生有三个小孩:长名反省，次名自责，三名求示，都是男孩。长子十岁，相差各一岁。慎勿忘有十种怪癖:一、易怒，二、不肯服输，三、恨人，四、好辩，五、执拗，六、多忧，七、爱挑担子，八、多情，九、只愿他人夸己，十、好管闲事。

　　有一天夫妇二人在神前切求恩典，助他胜过这十个怪癖。从那天以后，家庭常受熬炼。受熬炼时，他一发怒，不肯服输就要恨人，当头棒就会大病一场，他一悔改，妻子就痊愈。他何时好辩，执拗，偏要这样那样时，求示两眼就痛肿起来，他若不悔改就老不好。何时他一好管闲事，只愿意听人说自己好处，反省立即就胃疼一阵。何时他一多忧多虑，爱挑重担和不免多情时，自责就头昏心痛不已。无形之中他的妻子与三个儿子变成他的责打棍。如是熬炼五年，把他许多怪癖几乎完全除尽，但他一个月仍会发一次怪癖，受一次挨打管教。

　　他就切求神赐更大得胜，夫妻同心爲此切祷。神就满赐灵恩，使他结满十种果子。不但旧癖尽除，而且新性掌权。神又赐他三个女儿，分别名爲舍己、负架和爲主，也是各相差一岁。何时他肯舍己，舍己的面容就发红光，特别秀美。何时他肯爲道受苦，负架唱诗的歌声就格外优美。何时他肯专心爲主，爲主的眼神就格外明亮，此后，慎勿忘变成最有能力的好工人，领万人归主。然而他的家庭真是他的最佳教科书。

20．隐 罗 结

　　隐罗结是一位神的工人，他没有家庭，独身一人。他行事爲人，与人无争，凡事仰望神。他本在彰显城灵恩堂爲牧师，但教会的长老、执事太属世，霸占教会一切权柄，迫他辞职，他也甘心退休。于是退到灵隐山，一面查考圣经，一面祈祷，进入真理深处。

　　城中时有教友来到山上与他一同退修，灵隐山无形中成爲万人祷告之殿。这些信徒，灵里深有所得后，返回城内去见证神恩。因此来灵隐山的人陆续不断，上去下来，真似雅各梦中所见，神的使者在天梯上，上去下来。城里的信徒一个一个的被带领到神面前，来时灵眼瞎，去时心明眼亮。灵恩堂信徒蒙恩的人日增一日。

　　这几位长老、执事见隐牧师虽被赶走，但他的影响仍是有增无减，以前是有形的牧师，如今却成爲无形的牧师。这几位长老、执事行事爲人与他们各人的名字一样，他们分别名爲体肉体、求産业、崇机关、争权柄、满嫉妒、竞奋斗。他们都是城中商会要人，他们通过议案，凡要登灵隐山退修者，都要被赶出教会。禁令一发，许多在灵隐山蒙恩的信徒都各集中在家庭中事奉，无形中设立了许多家庭教会。

　　不久，其他城市的信徒也到灵隐山去退修。渐渐远近各城教会中都有渴慕灵恩者去此山退修。因而许多教会的领袖都发怒，联合阻挡，但也无法。越阻挡，去灵隐山者越多。他们就设法找人去暗害这位隐藏的牧师，然而差去的人一到山上反被变化，从山上回去后反爲真道奋战，所以派人去暗害，等于是送人去受造就。他们自己不敢去灵隐山，因爲隐牧师认识他们每个人的面目。而且对他们的许多计划，也都早已料到。最后他们控告于官，说隐罗结用邪道惑衆，在山上有不轨行爲。但政府派人调查后，发现他们不过是祷告，查经而已，只不过是小团体，每天只有十余人或二十余人聚会，政府也无理由下手。

　　不久，有一贪官收教会领袖的贿赂，下令驱逐隐罗结出境，隐罗结就离开灵隐山到至圣山去。至圣山位于更远的偏僻乡下，然而去那里的人更多。至圣山附近教会的工人亦争着去此山受造就。敌计终归徒劳。不久，隐牧师在十二个山上都设有退修所，行踪无定。各山都有灵里深入者主持，结果一切教会都在灵里合一，荣耀归于主。

21．许 得 地

　　许得地是一位工人，其妻常求问与他同心跑天路。他们没有儿女。许过于拚命工作，所以患肺痨病，多年卧床，享受神的安息。他在病痛中不住的仰望主，不久病渐渐痊愈，精神恢复。他在病中得的最大教训就是知道:不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，乃在乎发怜悯的神。他每天只要抓住神的一应许，看神自己实现它，完全用不着自己努力挣扎！不过这应许不是当天应验，而是或于一个月内应验，或于半年内应验，或于两年内应验。他预备一本应许册，如同神量给他的地界，赐给他的産业。

　　有一天，在他祷告时，神忽指示他四节圣经。一、约书亚记第六章第十六节，「到了第七次，祭司吹角的时候，约书亚吩咐百姓说:『呼喊罢！』因爲耶和华已经把城交给你们了」。二、历代志下第二十八章十九节，「因爲以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。」三、哥林多前书第三章第二十二节，「或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的。」四、希伯来书第一章八节，「论到子却说:『神阿，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。』」那天早上他正爲耶利哥城教会祷告，得着这四个应许，他真是快乐。

　　耶利哥城有一个福音堂，亚哈斯在那里作牧师，他是一个属世的牧师，最近才派到那里。许牧师不忘这四个应许，自亚哈斯到那里作牧师不到三个月，信徒日渐减少。这福音堂里本有一百多信徒，现只剩几个老信徒。六个月后，这座教堂完全被焚烧，亚哈斯牧师弃职而去。

　　经过这次焚烧，一位女信徒刘喇合心灵得到大复兴，领全家、亲戚、朋友约五十余人归主。她住在城外被提村，她的丈夫已死，留下三男:保罗、亚波罗、彼得和四个女儿:永生、永治、永洽、永爱，都与他们的母亲同时复兴。不到八个月，有二百余人归主。在一年五个月之内这四个应许完全应验了。许曾在那里领会，刘是那时初蒙恩的姊妹。

22．基 可 靠

　　有基可靠者，是一位工人，他不轻易发言，常是静默不语。他与来人谈话，只说一两句，但那一、两句好似预言，叫来者一辈子也不忘记。他没有家庭，常到四围教会去工作。晚年时，就退居静默山，这里风景十分清幽。平时他祷告、默想、写日记，外人很少听到他的声音。

　　东西南北各处的信徒常来见他，他叫他们静坐，他细分析每人谈话内容后，只劝勉一、两句话，但听者都视爲奇珍。后来由于年老耳聋听不清楚，大多数来者把所要谈的内容一一写出来，他细看后，也只说一、两句经言。他爲来者预备静坐室、静坐园，每日来受教者有好几十人，远近百余教会无形之间受造就。他不喧嚷，不争辩，满面喜乐，既不用温柔话劝人多少个钟点，亦不帮助人祈祷一、两个钟头，只不过预备了许多祷告室，使来者单独面对神。所以他的院内只听见祷告的声音，几乎听不到谈话的声音，更听不到他发怒与人争辩之声。

　　六月九日，有七、八十人来到静默山灵交所，见基牧师已是老人。那儿有十二间祈祷室，每室有五、六人在那里祷告。在这些人中间，有一位陈专靠姊妹，丈夫已死，留有两儿，都离弃她。她爲人佣工，在波提乏家作工，主人很喜爱她，时而调戏她，她心里更加难过。因她是信徒，必须度敬虔生活。于是他来到山上默祷，基可靠只送她一节圣经，以斯拉记八章第二十九节，「你们当警醒看守，直到你们在耶路撒冷耶和华殿的库内，在祭司长和利未族长，并以色列的各族长面前过了秤。」她得这句圣经真如获奇珍那样欢喜快乐的回去！

　　她又到一家又去作佣妇，一生一世保守这圣洁的器皿，直到见主面过秤的日子。神所托付的，她样样忠心，真是警醒看守。她组织一过秤小祈祷团。团员每天集合在神前祷告，把一天的生活、意念和工作，都在神面前述说，在祷告团前过一过秤，看有没有有失掉什麽！有什麽事不能在团体前、在神前述说的，那就是过不了秤。

　　不久，这过秤祈祷团的事被传开，于是有几十组过秤祷告团成立。山上所得那一句话，想不到有这样大的效力。因基牧师不仅按神指示分发主的话，且以忠心祷告爲后盾，故他所发的话，句句都産生奇妙的果效。

23．明 啓 示

　　明啓示是一位神的仆人，素日渴慕神的啓示，然而都是在头脑里钻研，不但不明白，且更加糊涂。由于是用头脑来研究神的话，所以每次所见各不相同，今日这样看，明天又是那样看。最后，他彻底放下头脑看法，跪在神面前，求神啓示的灵与他同在。神就指示他得啓示的秘诀，叫他上啓示山去，于是他遵命起行。

　　他一早来到啓示山脚下，见有一块石，上刻「奉献」二字。他从这里沿上山的小路爬，这路弯曲如蛇，称九曲径。有陈遵旨者亦在这路上跑，于是二人一路同行。因这路难跑，所以在此九曲径上有一亭子，称「倒嚼亭」。清风徐徐吹来，使人清醒。从这亭往下看只见九曲径旁尚有许多岐路，若非从上往下看，则不能分辨出何是正路，何是岐路。亭上有一块板上写有「分蹄」两字，字看不十分清楚。

　　由「倒嚼亭」再往上跑，经一条大路，称「一同」路。在「一同」路上，有七层山坡或幽谷:第一层山坡名受苦坡，第二层山坡名跪客坡，第三层名死荫谷，第四层名三埋谷，第五层名苏醒坡，第六层名碧天坡，第七层名再来坡。各坡四周环境都极其美丽，各有各的景色。一到再来坡，上有一亭，称「灵交亭」。

　　从此亭再上去就是隐密峰，多人上到这里，就不敢再往上去。此峰顶有一亭，名转轮亭，写「香山三藏」四个字，笔迹古怪。由这里要再跑向绝顶峰，路特别高耸，不可往下看，这路名静默路，两旁有许多安息树，树枝很长，可攀援而上绝峰，上写「万古啓示」四字。两人在那里往下看，四径都在眼前，样样清楚！

　　回看所跑过的一切道路，乃是画出「基督」二字。太阳渐落下山，于是散步回去。快到家时，听见一个声音，如吹号那样鸣响！「无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。因爲他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他的儿子在许多弟兄中作长子。使你们真知神的奥秘就是基督。所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。」明啓示何等快乐，虽然明白一切啓示，然而仍隐秘起来不告诉人。

24．李 无 爲

　　有李无爲者，是一位工人，素日对主道有极深的探讨。他喜欢吹笛，能吹出各种音调来。他没有家庭，除到处领会外，在「自在」村的一个小茅庐内查经、祈祷度日。其余的时间，则爬上乐天山去吹笛，一面念诗篇，一面编一灵调来相和，有时念一章圣经，而后吹起笛来，吹出奇妙灵意，吹到妙处入神时，似乎将那一章圣经活生生地吹到空间，震动到山下，一切草木都似乎在拍掌唱和。他一吹起笛来，心怀何等开阔！所吹的虽是自来调，但却是随灵感而吹的，不管是否有谁在山边谛听，他都照旧吹。

　　有一天，有一班圣徒正在灵交村祷告，祷告到进入灵里时，忽闻奇妙音乐，时正十一点，这音乐一进入灵里，心灵就随着有莫名其妙的变化。因此这些圣徒每天上午十一点都来祷告，好听那奇妙的音乐，得受那奇妙的灵中造就。每天有百余人来集合，非祷告到深入灵里，则听不到音乐。不久，隐秘村的圣徒亦在这同时间祷告，也能听到这奇妙的音乐而受造就。不久，远近教会都相约于十一时左右集合祈祷，进入灵里受那奇妙造就。又不久，全国教会都相约于十一时左右集合祈祷来受造就。

　　再不久，全世界信徒都集合祈祷来受造就，到底这奇妙的音乐是由何处吹来的，他们都感到莫明奇妙。各处信徒所听见的都是一样的音调。李无爲明白这一切，却不告诉人。他每天十一时总是到乐天山去吹灵笛，把全部圣经按序一章一章的吹出音乐来，不仅自己受造就，使全世界也受这奇妙音乐的影响。他虽有时体弱，有时患病，但也不忘登山去吹笛，二十年后，这个隐秘才被人晓得！

25．张 橄 榄

　　张橄榄是一位工人，他住在橄榄山上的橄榄村内。他有四个朋友，常与他一同在橄榄山祷告。第一位朋友名榨出油，第二位朋友名栽神前，第三位朋友名油流通，第四位朋友名七光亮，这四位朋友是与他朝夕相处不离的。橄榄山下是一片沙漠，人迹罕到。这五个人在山上或耕田，或栽橄榄树，或读经或祷告，化俗务爲圣工，每天度那超然生活。

　　橄榄山上有一峰名吩咐峰，张与四友常在那里聚会。他们先在会中念一章圣经，由榨出油来念，栽神前接着祷告，油流通说阿们，七光亮就歌颂。张橄榄就记录这一切。这神秘团体常在吩咐峰作吩咐工作，其中果效无人知道。

　　有一天早晨，榨出油念诗篇二十三篇，栽神前把这篇诗篇祷告出来，油流通一味说阿们，七光亮则快乐地唱出来，张橄榄则把所听见的记录下来。谁料得到那一天山下会有什麽景况呢？山的四围有七个教会，都在那一天有奇事发生。

　　以弗所教会忽然恢复起初的爱心，看出神在他们身上的奇妙大爱，真真体会到耶和华是他们的牧者，他们必不至缺乏。士每拿教会正受大逼迫，忽得奇妙的安息，真正享受到祂使他们躺卧在青草地上，领他们在可安歇的水边。别迦摩教会忽然苏醒，不上巴兰的当，真正将自己分别爲圣，真正经历到灵魂苏醒，蒙神引导走义路。推雅推喇教会忽然大醒悟，与耶洗别脱离关系，真是经过死荫的幽谷不怕遭害。撒狄教会忽然警醒起来，受到主的杖和竿的安慰，那将要衰微的得到坚固。非拉铁非教会在受毁之间，忽然灵恩浇灌，真是在敌人面前得吃筵席，蒙恩膏。老底嘉教会忽大复兴，发热心，已进入主的恩典中，与主同坐席，不再出来---住在耶和华殿中直到永远。张橄榄一明白山下七教会的经过，就与四位朋友在山上更爲专心的作神所吩咐的工作，同过属天生活。

26．立 会 幕

　　立会幕是神的一位工人，多年爲主负架，奔跑四方。但到了一个时期，只好退到隐秘山事奉神，等候神的日子来到。他才到隐秘山时，有各方面的仇敌来扰乱，有假混真、搬是非、满忌妒、偏愚昧来反对。但立君只一味祷告，直到仇敌一一失败蒙羞退去。神又赐他新托付，独跟主、立大旗、神同在这几位新同工帮助他共同事奉神。

　　他们在隐秘山度过三百天后，黑暗势力才渐渐打破，三百七十天后光明来到，越照越明亮，直到日正午。又有心愿赐、求蒙允、金冠冕三位工人来相助。真是灵恩浇灌，他们求什麽，就得什麽，然而他们不求别的，只求神赐大饥渴给七十位蒙选召的工人，叫他们认识自己是瞎子。他们的祷告果然蒙神垂听，那七十位工人都莫明其妙的饥渴，莫明奇妙的认识自己，不待邀请，都自动一一来到隐秘山。在三百天内，他们都先后如同瞎子得看见，看到神所要他们看见的。他们到隐秘山一祷告，都好象是被提世外，听见那隐秘的言语一样，又似乎都像橄榄栽子栽在山上不能移动一样。他们又进深一步的祈求，求神赐给二百四十处工场非常的饥渴，渴求灵恩浇灌。果然在三百天内灵恩浇灌，这二百四十处工场都下透雨，真是庄稼熟透了，等候神打发工人来收割庄稼。这七十位工人散布在二百四十处工场。灵力同在，每个工场都有万人归主。此后隐秘山不再隐秘了。

　　他们又再进一步的祷告，求神把隐秘山变作灵恩山。果然如所祈求。各工场渴慕灵恩者都相率来到隐秘山。一到那里，不论查经、祷告、都浸入灵里，满受灵恩，回去爲主作见证。这隐秘山变爲灵浸盆，一天不知有多少人在山上浸入灵里，然后他们回到各工场，真是看见神迹奇事随着，证实所传的道，领许多人归主。许多新蒙恩者又都渴慕灵恩，又相约来到隐秘山受灵浸。七年之内，有几十万人受真正的灵浸。凡受灵浸者都有先知讲道的恩赐，都有传福音的恩赐，都有神迹奇事随着。以后的发展就不必再提了。

27．侯 苏 醒

　　侯苏醒是一位工人，既没有能力，又任性而行；既贪婪，又懒惰，既妒忌，又骄傲。他管理教会，教会就荒凉，他却埋怨机会不好，真是无法使他心灵醒悟。多人爲他代祷，他不但灵性无好转，反变本加厉。他很有口才，满有才智，善于交往，又好应酬，故颇能博得属肉体基督徒的欢心。其妻常祷告，因其丈夫有怪癖，无可奈何，只好代祷，求神施恩怜悯。他们有三个儿子，一名侯责打，一名侯痛悔，一名侯灵变，最大十岁，兄弟间各相差一岁。不久侯苏醒患重病，四肢麻木不仁，只好卧床。在他瘫痪期间，素日同工都离弃他。没有钱请大夫，所剩一点钱，只够维持日常家用。其妻只好天天爲他代祷，侯在病中也祷告，但病不仅不好，且痛苦更爲增加，所以他也怕祷告。卧床三年，四肢有的地方都溃烂发臭，真是想死死不了，要活活不成。

　　后有彼得牧师来到他家，见他已卧床三年，就送他四节圣经:一、「我受苦是与我有益，爲要使我学习你的律例。」（诗119:7）二、「鞭打亵慢人，愚蒙人必长见识。」（箴言19:25）三、「我要回到原处，等他们自觉有罪。」（何5:15）四、「感谢神，因他有说不尽的恩赐。」（林后9:15）然后爲他代祷，随后离去。

　　这四节圣经就在他身上作工。他开始认罪和查经。一面查经，一面认罪，看见自己的败坏。三个月后，左手开始会动，然而他仍是常发怨言。后他下决心，以后不再发怨言，在痛苦时要满口歌颂。再过三个月，右手也会动了，渐能起来，然而两脚不会动。他又下决心，不但认罪，且求神指出他许多隐而未显的罪。神一指示，他就想起所犯的一切罪。原来先前认的罪不过是皮毛，由于他彻底打开棺材。不到三个月，他的左脚会动，他就起来，在四围邻居之间走动作见证，不以福音爲耻。朋友来见他，他也忠心地向他们作见证。再过三个月，就完全好了。

　　他爲了感恩，到隐秘山祷告三个月，满被圣灵浇灌，不但旧性都死去，且整个人完全改变了，成爲有力量的工人，领万人归主。他始终不忘彼得牧师所送的经节，称之爲医病良药，因此把它们写于家中四壁。

28．步 安 稳

　　工人步安稳，作事何等谨慎，不随便乱跑乱工作。他的妻名仰望神，真是时时刻刻都仰望神。他们虽无儿女，然而家庭试炼很大。有时经济不足，三餐不继，但他们也不告诉他人，只是跪下仰望神，神到时候，总给他们开一条出路。有时他们患病，也不请大夫，只仰望神，在病危时有平安。有时他们受冤枉，心中真是难过到极点，但他们默默无声地仰望神。不久神给他们伸冤。在他们一生中，神就是这样的训练他们。

　　有一天夫妇二人出门布道，到离城二十里的村庄去爲主作见证。有一班匪徒挑唆村内的糊涂人，他们假装来听道，但当步安稳正讲道时，有一人忽将他手中的圣经抢走，他们夫妇二人也不作声，仍继续讲道。又有一人拿石头打他的口，他转个身，石头落在他身旁，他还照旧讲道。又一匪徒来将他妻子手中的钱囊拿走，他们仍不作声，越发有力量作见证。于是仇敌恼羞成怒，带一条疯狗来咬他们，他们就跪下祷告，疯狗也不敢靠近他们。仇敌越聚越多，看来当天他们不免要受患难，然而他们还是跪着祷告求神怜悯。正祷告时，村内忽失火，大风一颳，燃烧了许多房子，仇敌只得散去救火，他们因而脱离了患难，就感谢赞美神。

　　由村庄返回，来到城门口，城门已关闭，他们无法进城，只好投奔旅馆安息，对旅馆里的人作见证。有一个妇人，受家人逼迫跑到旅馆，正准备吃毒药自杀。她听见步安稳作的见证，就悔改信主。神藉着关城门来成全祂的奇妙救恩。第二天夫妇二人平安回到家里，一到家知道昨晚有盗贼来进他们家抢东西，只将他们的鸡都偷去了。大多数邻舍都被偷窃，还有人被杀，神保守这夫妇二人免受害。他们回头一看，步步看见神的引导，按照神的引导，则步步安稳，若要一一记述他们的经历，不胜枚举，只好在此暂告一段落。

29．刘 隐 密

　　工人刘隐密，他与神有奇妙的灵交，神常向他说话，他也有受教的耳朵，其妻名全安稳，与他很同心，他们能知道未来的事，预先防备。有时有强盗来抢东西，未来以前，神告诉他们要警醒，使强盗空空而去。病痛未来前，神已告诉他，所以疾病临到时心不发慌。有时客人未来以前，他们就知预先安排房间，客人来到，不免爲之惊讶。有时有人来到他面前，神已告诉他有关这人的心事，所以他所说的话正是针对此人心中的隐藏事，使来的人心中害怕，因此这对夫妇可称当时的先知。

　　有一天他们到隐密山去祷告，爲教会儆醒。祷告时，神告诉他们，他工作的教会不到三个月要遭受大逼迫，逼迫者就是教会中最发热心的人。此人的手段十分高压强硬，神要他们一对夫妇爲道受苦，明知苦难当前，但要甘心忍受一切羞辱。神又告诉他们这逼迫他们的人，将来要变爲教会的柱石。他们求神加给力量，可以担当这个十字架。夫妇二人天天爲此祷告，盼在磨难日子可以得胜而有余。

　　原来教会中有一长老名陈热心，他仰慕一位郑活动牧师。郑牧师很有名气，与官方有联系。早就想要到刘牧师所在礼拜堂作牧师，于是设法勾引陈热心，叫陈想办法把刘牧师开除，好让他作牧师。然而找不到把柄，所以郑就暗暗叫他向政府诬告刘牧师，捏造许多假见证说，刘要利用教会来造反。由于刘大得人心，许多人看他像神一样，他说的每句话都叫人佩服，因此政府相信陈热心长老的话，就把这一对夫妇下在监里。不说什麽罪名，只说等候调查，事情发生离那次祷告不到三个月。

　　这对夫妇被带去时，不发怨言，满口感谢主。相信神所说的话都不落空。受审判时，他们两个都不说一句话，任凭别人说什麽都不爲自己辩护。他们在监狱中天天爲陈热心祷告，知道他将成爲教会之柱石。有一天陈热心在监狱门外想看他们在作什麽，见他们夫妇正爲自己拚命祷告，说：「神阿，我们死也快乐，只要这人能醒悟过来，教会就有盼望，我们算得了什麽？」陈听后心中受感动。第二天陈再来听时，还是听见这样的祷告，且祷告声更爲恳切。官方因爲他们受控告不说话，就以爲他们有罪，拚命鞭打他们，二人满身流血，但还是喜乐，因不忘记山上的啓示。陈来听时，见他们夫妇身受这样的痛苦，还是爲自己祷告。他虽受感动，但心仍是刚硬。

　　当天晚上，神向他说话，「你用脚踢刺是难的。他们是我所拣选的工人，爲何你要作撒但的工具陷害他们呢？」陈热心夜间起来痛哭认罪，并到官府前，一面痛哭，一面坦白说，自己如何受郑牧师勾引，造出假见证来陷害刘夫妇。当他看到牧师身上的血，心如刀割一样，抱着牧师痛哭，连官吏也大受感动。郑活动晓得计划失败，夜里偷跑，人也见不到他的踪影，教会经此打击以后，有奇妙的复兴，后来陈热心成爲教会的柱石。

30．灵 安 慰

　　工人灵安慰，其容貌极爲慈祥，有巴拿巴的恩赐，会安慰人。妻名满受苦，与他很同心。他们夫妇真是经历百般的熬炼，然而在熬炼中总有一条出路，而且他们还得到许多灵里的安慰，足以用来再安慰一切伤心的人。

　　有一天他们夫妇出去讲道，在受苦村作见证。正作见证时，由于太阳曝晒，他的妻子昏过去了。这村有一教友名受试炼，倒在床上，十年不能动，怨天尤人，而且他是这村中唯一的信徒，所以灵牧师只得将妻子抬到他的家里去。经过多次祷告，他的妻子还是躺着不能动，但他仍不灰心，一面祷告，一面歌唱，知道他的妻子是爲主受苦，因是在太阳毒晒下爲主作见证。十个钟头以后，他的妻子才完全复原。

　　他的妻子在昏过去后，灵飞到天上，看见神爲她预备一个冠冕，可是冠冕尚未全部装饰完全。神叫她再下去爲主多受几年苦，冠冕才能完成。她苏醒后，将这一切都告诉她丈夫，她丈夫更爲喜乐，更高声歌唱。夫妇临走时，爲受试炼弟兄祷告，虽然他们夫妇并未向他讲什麽道，然而那病人大受感动，从这以后，他在床上爲村人祷告，一面祷告，一面歌颂主，不到十天他的病也完全好了。灵牧师夫妇那天受的苦真不落空。在试炼中证道，就是从救恩的泉源欢然取水。

31．等 知 道

　　神的工人等知道念了许多书，然而食而不化。他虽念了许多圣经，但只是念没有倒嚼，因而对生命的长进也没有什麽益处。其妻喝苦水与他非常同心，二人忠心事奉主。

　　有一天，等知道病了，得的是非常重的病，半身不遂。一天到晚就会吃，吃的肚子大得很，然而两手、两脚却动也不会动，而且手脚越变越小，小的成爲古怪样子。他倒在床上十年，头大、肚大、手脚瘦小不成样子。

　　有一位灵训练的先知来他家中，看他太可怜，就叫他妻子离开他，把好多米饭和饭碗都放在房间里。什麽都爲他预备齐全，然后将他关在里面，一年之中不许他的妻子与他见面，不准替他作饭服事他。

　　头一个月，他不愿意起来，只躺在那里，然而饿极之时，不得不用自己的手脚拖一点东西吃，必须运动，才能有一点吃的。因许多东西不是摆在眼前的。慢慢手脚越动越有力量，肚就小起来，他渐渐能起床了，自己烧饭。因门关着不能出去，邻舍离得又远，也不能叫人来帮忙。然而样样都预备齐全在屋里面，只要自己肯作点工，就能得到食物。

　　满一年后，就完全好了，这时灵先知才让他的妻子喝苦水回来。等知道经这无形的训练得到一很大的啓示：神爲儿女们预备的丰丰富富，然而他们只会装到头脑中，吃到肚子里，却不会运动和消化，有所倚靠，就变成古怪人。神把一切夺去，叫他喝苦水作完全人。他得到复兴后，爲主作见证，大有力量。

32．陈 无 我

　　工人陈无我，很有能力，有医病赶鬼的恩赐，又有先知讲道之口才。他的妻子名李仰望，却与丈夫样样相反。他会医治别人，却不会医治自己的妻子。他的妻子发疯，他去讲道，她一定要跟在他后面。他在台上讲道讲到一半，他太太就当衆起来责问他。他爲别人祷告，别人得医治，但他的妻子却仍然是个疯子，不得医治。他有三个儿子，一名尊神、一名归神、一名求神，都是男孩子。大的十岁，二的九岁，三的八岁。大的是瞎子，二的是聋子，三的是哑吧。他能医治别人，叫瞎子看见，聋子听见，哑吧说话，却不能叫自己儿子得医治。这样的家庭使许多人发生疑问，爲何如此，爲什麽他能救别人，却不能救自己呢？

　　陈无我常在神前流泪、痛哭、祷告，问神爲何这样待他。神答复他所祷告的，有一天晚上，他见一异象。在异象中他手拿一把斧子砍树木。这斧头是以木头作柄，人握斧柄砍伐。这柄很不好看，有许多破洞，有许多不平之处。然而这斧头只能砍别人的东西，却不能砍自己的东西。神告诉斧子说：「你能砍自己的斧柄吗？那斧柄太难看了，爲何不砍去呢？」它答说:「我没有办法砍自己的柄。」

　　他醒后，就恍然大悟，明白一切。他自己不过是斧头柄，一切荣耀归斧头，不归斧柄。神不让他的斧头来砍自己的柄，神却要用不好看的斧头柄来成全斧头的荣耀。

33．陈 放 心

　　陈放心是一位工人，他晓得万事都是预定的，万事都有定时，万事都是有益的，所以他在任何环境都能放心。他的妻子旨必成也与他很同心。他们生有三个儿子，一名命定，一名事定，一名全定。长子十岁，各子皆相差一岁。

　　有一次陈放心奉主旨意到安排县去布道，机会很好。全县只有一名信徒名林呼召，再三请他来布道。他要在家中开一布道所，请陈放心来帮忙。陈蒙神指示可到那里去领布道会。未领会前，他求神指示。神指示他当到那里布道四个月:头两个月机会不好，但有蒙恩者十六人，足爲教会柱石。第三个月有逼迫，他将被冤枉下狱，三天就出来，但他不必害怕。第四个月圣灵大浇灌，连不信者，反对者都要归主，共有二百只羊赐给他。

　　陈放心抓住神的应许，奉神的旨意而去，四个月所遇的果然是这样。头两个月机会不好，他也不灰心，第三个月受逼迫，他也不惧怕,第四个月神荣耀昭彰，他的心也不骄傲。

　　有人问他得胜的秘诀，他说，因万有都是神命定的，他不过是木偶人，有何不放心呢！都是神自己作的，神亲自负责，又爲何不放心呢！

34．往 里 看

　　工人往里看，独身无家庭，他的肉眼虽是瞎的，然而他的心眼却不瞎。他能看出人的心怀意念，比明眼人更清楚。他的眼虽失明，但他的耳朵却十分灵敏。他有两个耳朵，一个耳朵专听人的声音，一个耳朵专听神的声音。无论什麽人来到他面前，他叫人说他所要说的，他用听人的耳留心听。听完以后，就开口祷告，祷告后，他把听人话的耳关上，把听神话的耳朵打开。就能看透来的人。

　　有一天，有三位工人来见他，一位名刷土墙，一位名夸异象，一位名己预言。

　　他们来的时候，刷土墙讲教会怎样活跃，礼拜天人多得很。教会、长老和执事如何热心，捐款又是怎样多。夸异象接着讲他自己的灵里经验，滔滔不绝把许多属灵心得一一的说出来。最后己预言发言，他按自己对国际环境，对目前时局的看法和心意，说出许多判断的话。

　　往里看听完三人所说的以后，他什麽都不说，却跪下祷告。祷告以后，神的话就临到。他叫三个人赶快离开他的房子，回各自己的家去祷告，神要在那里分别对他们说话。刷土墙回家以后正遇刮大风，他看墙倒了，倒在他头上，可是没有把他压死。己预言回去忽然嘴上生一个大疮，喉咙破了不能再讲话，夸异象回家，忽然眼花像瞎子一样。

　　这三个人回家以后，却没听见神对他们说什麽。然而往里看曾对他们说，你们回家以后祷告时神要说话。但他们回家祷告两三天，一个声音也没听见，所以他们回来质问往里看，说他所说的话都是假的。往里看就爲他们解释一切，说神的话何等清楚，然而他们不明白，他们明白以后，就痛悔过去的一切，晓得神不但藉声音说话，也可藉万有对他们说话。

35．李 等 候

　　工人李等候腿顶快，一天到晚拚命爲主工作，他时间多麽宝贵，甚至吃饭时也要传道。许多人都夸他热心，人越夸他，他越发热心，东奔西跑，不住的作工。报纸越鼓吹，他越发火热得不得了，脚踪遍全国。开头的动机是爲爱主，慢慢的动机就变得不对了，变得就是爲名。神的时候到了，就叫他得大病，两腿不能动。只好睡在床上。于是退到裂天山去休养。他是不愿意去的，然而又不得不去。

　　在裂天山上，有一位名陈窑匠的神仆来见他，手拿一件破烂衣服，来到李等候面前，叫李穿上。李就穿上。然而不明白其中的意思。临走时，陈窑匠对他说:「你的工作在窑匠眼中看，都像污秽的衣服」。过了三个月，陈窑匠又来，又给他一件污秽的内衣，李也莫明其妙，这内衣满了臭虫蝨子，李不喜欢穿，然而他不得不穿上。临走时陈说:「这就是你心灵的光景，有许多破洞，小狐狸可以跑进去。小臭虫代表小狐狸，叫你没有安息。」又过了三个月，陈又来，给他一顶草帽，叫他戴上这帽子，但帽子经不住风一吹就掉了。因他头太大，帽子小，戴不下去，只浮在头上。临走时陈又说:「这就是你许多年所戴的，是头戴不下的草帽，经不住风吹」。再过三个月，陈又来给他一条染血的裤子。这裤子满了浓污，还有破洞。他不愿穿，但又不得不穿。陈又说:「这是你隐而未显的看不见的罪。」过三个月后，陈又来给他一双既破又沾满尘土的脏鞋子，他不愿穿，但又只好穿上。陈又说:「这是你许多年所行的路。」又过了三个月，陈又来给他一本圣经。这本圣经的每一页都被尘土所遮盖，看不见字。每一页只能看见几个字。陈对他说，这就是你对于神的话的认识。每隔三个月，陈都要带一样东西给他看。东西多得真是记不胜记。

　　三年后，有一天陈让他将所带给他的东西都穿戴上，给他拍一照。陈吹一口气，他就痛哭认罪，在神前撕裂自己的衣服。陈叫他洗身，让他换上白衣裤，戴上白冠冕，穿上一双白鞋，手拿一本新圣经。又爲他祷告，他立时起来，两条腿也好了。此后，李等候爲主的名领十万人归主，陈窑匠三年中只在他身上作成一件工作，但作在他身上的，也就是作在十万人身上的一个小缩影，李等候灵里起来时，也就是十万人复兴的时候，不用他讲道，十万人都变作神的军队，全国归主，哈利路亚！

36．王 德 亮

　　一位工人名王德亮，其妻名陈静月，与他极其同心。夫妇生了五个儿子，一名无声，一名无求，一名无恋，一名无情，一名无有。老大十岁，各兄弟间均相差一岁。王德亮多年爲道奔跑，带领无数迷羊归主，但他家中却一无所有。他的长子无声，生来哑吧；次子无求，右手枯乾；三子无恋，生来眼瞎；四子无情，不会哭，不会笑，好似无情人；五子无有最愚笨，五岁还不会数一、二。在这样的家庭中，王却非常快乐，晓得一切都是神的安排，乐天知命！旁观人看爲可怜的，他却满口赞美主。

　　这五个儿子是王德亮最好不过的师傅，都是被圣灵充满的。有时人激动王德亮说话时，无声一来，他立刻静默。有时富贵人到他家中，他对他们讲道作见证时，心中忽然出现对富贵人有所期望的念头。无求就来到他面前，使他马上儆醒，不上有求之当。有时遇着年轻妇女到他家，或有人送摩登画来，无恋即来，叫他看破一切。有时亲戚朋友离弃，至亲者白眼相待，无情一来，他就受安慰。有时他讲道，很有能力，多人写信来夸奖，他一看无有就谦然自卑。人看其家最不幸，但他看这五个儿子是无上至宝，他时时都向天上的神献上歌颂。

　　不过最希奇的事发生了，长子无声十九岁时，忽会说话，变成一奇妙的音乐家。他讲话虽不成样，然而却善于唱诗歌颂主，真是天上的音乐。无求在三十三岁时，枯手忽然好了。他满有爱心，有按手医病的恩赐。无恋十六岁时，眼睛忽能看见，他喜欢看圣经，除读经、祈祷、见主面外，别无所爱慕，无情十一岁时，忽会笑会哭，他一哭一笑都是爲主，其眼泪真能感动罪人悔改。五子无有二十岁时，忽然心窍聪敏，有先知啓示的灵同在。王德亮晚年时全家成爲得人布道团，领无数人归主！他们全家真是救恩的活标本。

37．灵 指 望

　　神的工人灵指望，真是经历过不少的熬炼，然而他在熬炼中总不失望。其妻名都是空，与他很同心。他们夫妇有五个孩子:长名看破，次名看透，三名看空，四名看死，五名看尽。灵指望曾到各处爲主作见证，领万人归主。但结局看到是跌倒的跌倒，被掳的被掳，死亡的死亡。灵指望又创办一工人退修处，尽他所能的鼓励工人查经、祷告、禁食、灵修、自省、洁己、克己，求问神。但结局却是见许多工人都是故态依然。虽然头脑比前大些，祷告比前好听些，说话比前合理些，然而他们在谦卑、热忱和顺服方面，则远远比不上未经训练的工人。

　　情况到此地步，灵指望看样样都不能令人满意，真叫人灰心，但神用五处圣经安慰他：一、撒上19:24「他就脱了衣服，在撒母耳面前受感说话，一昼一夜，露体躺卧。因此有句俗语说：『扫罗也列在先知中吗？』」二、诗139:16「我未形成的体质，你的眼早已看见了，你所定的尚未度一日，你都写在你的册上了」。三、徒7:42－43「神就转脸不顾，任凭他们事奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说:『以色列家阿，你们四十年间在旷野，岂是将牺牲和祭物献给我吗？因此我要把你们迁到巴比伦外去。』」四、徒22:22「衆人听他说到这句话，就高声说：『这样的人，从世上除掉他吧！他是不当活着的。』」五、林前10:19「我是怎麽说呢：岂是说祭偶像之物算得什麽呢？或说偶像算得什麽呢？」

　　他详细倒嚼，心里得到无限安慰。晓得不要看外面，要看破；不要看现在，要看透神永远的计划，不要看外面的事奉，却要看空它，要看灵里的实际。不要看他们高兴听，却要看他们的成见，可以向人死透的眼光来看待这一切。不要看到至小事，却要看那至小事的放大，真是要看尽，看到实质，看得全面。但他仍是不明白，当夜神又安慰他说：「不要想由人得着什麽。」他只好仰望神奇妙的怜悯，遵神旨而行，让神完成他自己所要完成的吧！

38．望 大 事

　　神的工人望大事，向神真是忠心，在神家尽心看顾羊群。其妻常乐观，与他很同心，共同管理怀远的教会。这教会起初是很兴旺的，设有许多分堂，同工也不少，不料有磨难临到，此处全境大乾旱，加上蝗虫爲灾，把许多青的东西都吃光，所以信徒大都分散四处。衆同工也因粮食太贵，难以维持生活。于是望大事召集全体同工和四十分堂的负责信徒聚集到一处，一同禁食祷告，求神施恩怜悯。

　　十天中，每人每日，只吃一顿稀饭，其余的时候，不作别的，就是认罪祷告，每人省察自己。九天中真是看不到什麽变化。不过四、五百信徒越祷告，心灵越合一。他们祷告的惟一目的，就是求神在他们中间行大事。第十天早晨，忽天刮大风，把一切蝗虫都刮走了，连一只也不见了。他们虽未看见什麽，然而他们用信心歌颂赞美。当夜灵恩浇灌，全堂聚会时，忽然灵风吹来，全体都感到圣灵沛降。于是都痛哭认罪，四五人都哭成一团，彼此认罪，彼此饶恕，神使他们想起从来想不起的罪，统统倒空。聚会不能停止，直到天亮，全体忽然进入奇妙的灵里安息。次日散会，在他们回家途中，忽然降下大雨，真是透雨，他们一路唱着回家。

　　每人回到本堂，迅速召集聚会，向赴会信徒热心作见证，这些来赴会的信徒也都蒙恩。想不到四十个堂共有三千信徒都成了得人如鱼的军队。甚至不会说话的信徒亦能滔滔不绝地在衆人面前大胆见证神的救恩。听的人不知何故，一听就恸哭认罪，弃假归真。百余村庄几乎都蜂拥归主。由四十分堂增到百余分堂，当年遍地获丰收，是二十多年来所罕见的。

39．李 拿 单

　　神的工人李拿单，每事都寻求神旨，遵旨而行，不敢按自己的意思作什麽。其妻名决爲主，与他很同心。有一次，李拿单夫妇要出去布道一周，暂时把教会工作交在长老、执事手中。有个陈热心长老，看牧师不在，教堂又略显小，忽然发热心，要奉献家中的産业。卖産业后得了三千金，奉献来建教堂。同时还有许多信徒也热心回应，如陈奋勇、陈拚命、陈乌撒有所奉献，转瞬达万金。他们想此事必然会得到拿单牧师的赞成。

　　拿单牧师回来时，他们都到车站迎接，争把好消息相告。拿单说:「我不说自己的意见，当求问神旨如何。」当夜他寻求神旨，神指示时候未到，不当动工。次晨，他将神旨告诉衆长老、执事，他们都不快乐，全都说:「神旨果真如此吗？难道神不愿意我们建圣殿吗？」拿单夫妇只好闭口不言，在神前切祷。全体会衆都赞成建殿，马上要动工。李拿单牧师不说什麽，只将神旨向全教会宣告。

　　他们在半年中拆毁旧教堂，重新扩大。拿单只得离开那里退到山上切祷。扩建教堂很快就完工，用了两万元，一万元是借的。谁料奉献圣堂之夜，市内忽然失火，许多房子都被焚烧。连这刚建好的圣堂也付之一炬，这时许多信徒才恍然醒悟，恸哭认罪。请拿单牧师回来，不敢再违背神旨。

　　拿单牧师爲此再祷告，神指示今后当建殿。但许多长老、执事的家产都遭火劫，那里有钱呢？但拿单劝他们动工。先把根基建好。正挖地时，忽由地挖出金银数十万元，不知是谁存留在那里的，他们用来建造教堂，荣耀归主名。

40．灵 里 看

　　神的工人灵里看，一生喜爱祷告，一有时间总是想念神。他无论看什麽，都不凭肉体看，都是从灵里看。其妻名肉眼看，却是每遇事就灰心，与他常有磨擦。有一次，他们夫妇二人到一处布道，机会很好。有多人悔改相信，毁除偶像，然而仇敌不甘心。他们那夜因在乡村布道，赶不上回城，就在惊奇村过夜，住在信徒紧靠主家里。

　　忽有一班匪徒勾引多人来围困这家。围墙很高，他们不得爬入，但他们开始撞门，让紧靠主快把灵里看交出来，否则就要放火焚烧他家。他们说：「这个人传邪道，叫人把祖宗和偶像除掉，我们岂能容他们夫妇活着呢？」那时，肉眼看吓得魂不附体，紧靠主却跪下切祷。这时灵里看心中十分镇定，要开门出去，肉眼看与紧靠主都竭力阻挡。但灵里看说：「不过是一阵狂风和密云而已。我已看见彩虹现出来。神必要奇妙的打破敌人权势。我又看见有无数火车、火马包围着我们，有何可怕的！」所以他们不敢再勉强。

　　灵里看向外说：「不必撞门，我们就要出来了。」但他们仍是撞门，他就开始开门。正开门时，不知怎麽回事，这班匪徒中忽有一人看见一道大光，就昏然倒地，其余的都惊吓退去。还有一班人兀立不动，如木鸡一样。灵里看趁机会爲主作见证。不知何故，每句话那样有力，声泪俱下。他说:「我们就是死也不要紧，只希望你们真真认识神。」有一些匪徒受感落泪，灵里看领他们悔改相信主，其余的人都默默无言地回去,好象是深深抱愧一样。当夜灵里看爲这些新悔改者施洗，他们变爲该村最忠心的圣徒。次日他们都一同来送灵夫妇回城。有了这种惊奇的经历，那能不把荣耀归给父神呢?

41．慎 分 别

　　神的工人慎分别，每逢作事总不小心。要说就说，要做就做，要生气就生气。虽然他爱主忠于神家，又是神所重用的，然而他不会把宝贵的与下贱的分别出来。其妻守静默却是会帮助他，叫他不要随便发牢骚，遇不合意之事最好静默无言，三思而后言。当晓得万事沓来，决非偶然，都是与我们有益的。他们生有三个小女，长得都很美，长名明言，次名明恩，三名明爱。

　　有一天，有三位客人来见他。一名找过错，一名挑多言，一名搬是非。他们正要谈话时，忽有一蜂飞到慎君脸上，一不小心，脸被刺，右脸马上就肿起来。他只好闭口不说话。三位客人谈及某位工人不对，某位工人忠忱，说来说去有一个钟头。慎君坐在那里脸痛肿无法说话，只好用一种草擦肿处，慢慢的擦，与他们告别，临行不能说一句话。

　　当三个客人来时，其妻见丈夫脸肿起来，就在房内不住的大声赞美主。客人去后，慎感到很难堪，就叫守静默来，问她赞美的原因。她说:「这三个人来是要叫你多言，多舌，把自己交出来。但神爱你，叫蜂咬你的脸，叫脸肿大，使你作不能说话的人。这是奇妙的神恩，奇妙的大爱，爲何不赞美主呢」！慎分别起初很生气，及至听到妻子的说明，也大声唱哈利路亚赞美主！他一赞美主，脸肿忽然消失，脸面如常。从那天起，慎分别大蒙恩，不敢再随便说话行事，总要静默，三思而后发言。

42．看 希 奇

　　看希奇者是一位神的工人。他是个拙口笨舌的人，既不善于交际，又不会讨人喜欢。气貌不扬，学问不高，文字不美，唱诗也不动听，总之样样都不行。然而他极其爱主，以主爲乐，有颗火热事奉主的心。只要有机会，他总是要爲主作见证，而且每事都尊主爲大，留心按神旨而行。其妻名受欺侮，与他很同心。他们生有四个小孩，长名看转机，次子名看神机，三名看天机，四名看命机。

　　由于他各方面都不受人称许，故只好在一小村作圣工。这个小村庄只有二十个信徒，且都是不识字的信徒，然而他们很有信心，也很有爱心，很爱神的工人，虽然穷乏，却是甘心供给他一切需要。看牧师朝夕与这二十个信徒一同祷告查经，从不间断。这二十位信徒真是经过不少的熬炼，但圣灵借着他们的祷告和查经，真是作了善工。看希奇也教他们识字，使他们领会所讲的道，他们彼此切实相爱，真是度肢体生活。

　　经五年时间，信徒都会识字读经，且明白全部圣经。有一天，圣灵大降，他们都满得灵恩。他们讲道比一切神的仆人更有力量。他们每日白天工作谋生，晚上就分散到邻近村庄去爲主作见证。真见圣灵同工，神迹奇事随着他们，证实所传的道。归主者日以百计，他们的足迹遍布百余村庄，设立了二十分堂，每个信徒负责一所会堂，共有数万信徒。四周教会本来轻看这小村庄的教会和工作，现都来参观。匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看爲希奇。

43．灵 乐 观

　　灵乐观是一位奇妙的工人，他能看人所不能看到的。其妻常镇定，与他很同心。夫妇有三个小孩，两男一女，长男名谨慎，次男名儆醒，小女名祈求。他们的家庭真是度那属天的生活，满有喜乐。他们家境穷困，度信心生活。他们虽穷受熬炼，然而在百般试炼中却能靠主喜乐。

　　他们居住在世变城，他在守望堂作牧师，那一年遭遇大乾旱，信徒经营工商业又破産，所以许多信徒都星散四方。他负责的教会本有一百名信徒，但因环境变迁，多人迁徙他方，奉献日渐稀少。全家每日只能吃两顿饭，然而他们也不告诉人。雪上加霜，谨慎又患病，缠绵病床多日。因城内饥荒，故盗贼猖獗。有一夜，盗贼进入他家，把他家中的衣服都抢劫一空，只剩每人身穿的一身衣服。灵牧师在此情况下，仍是笑容不变。祸不单行，儆醒因不慎把碗热米汤洒了，脚被烫而肿起来，也只好卧床，一同叹息。不久有空前的大风掠过世变城，他们所住的牧师楼屋顶都被掀开。真是一波未平一波又起。灵乐观就召集家人开赞美会，知道否极泰来，神的恩典快要来临了。

　　那夜，灵牧师在异象中见主驾云降临，全世界都吓得魂不附体。但他们全家都被提半空，与主一同歌唱。他快乐极了，醒起来，满受灵恩，按手谨慎身上，病魔全去；又按手儆醒身上，他也能行动自如。全家快乐。第二天乃是圣日，来的信徒有四、五十人。他的讲题就是主再来。忽然圣灵大降，全堂哭声震地，满受灵恩，然后他们分散各处作见证。由于这些见证，有许多人来聚会，那个可容二、三百人的小教堂都满了人。聚会不能停止。没有人作主席，只有圣灵主领。信徒虽处于极危险风灾中，却满有喜乐。

　　这些信徒回家去，把各自的家庭也变爲聚会所。有七、八十家都有聚会，信主者日多一日。抢灵乐观家庭衣服的强盗也都悔改信主，送返偷他家的衣服。衆圣徒都满有爱心，爲牧师建一新牧师楼。不久城内有万人归主！他们又分散四周村庄领人归主，信而归主者真是成千累万。

44．郭 得 胜

　　有一名郭得胜的工人，真是有神与他同在。他在百般熬炼中，都有得胜的秘诀。其妻名神同在，真是会祷告，协助他应付一切的环境。他们夫妇有三个孩子，分别名爲郭祷告，郭喜乐和郭谢恩。但撒但不甘心，总是想方设法叫他失败。想来想去只有一法，就是引诱他犯罪。若他一犯罪，神不与他同在，则他自然失败。

　　有一天，他们全家出游，来到交诧山。此山风景真是好，但刹那间，美景失去，因满山都被雾所遮盖。他们看不见路，无法下山，他们快乐地等候，切切的祷告。然而这雾遮盖此山一连多天不散，他们全家又都在山顶，如何寻路下山呢。他们只好一面祷告，求神亲自引导，一面寻路下山。他们虽跑得腿酸腹饥，仍是在半山腰那里绕圈，找不到路，但他们仍是满心感谢主。他们同心感谢后，见邻近山上有石榴树，就摘下几个石榴吃，这样，就增加了他们的体力。吃完石榴，又见旁边有橄榄树，上有橄榄，他们又摘些来吃，吃完更觉力量倍增。

　　他们再次设法下山，然而跑到第三天，仍找不着下山的路，但他们仍是感谢主。忽见一山洞，他们就走进去，只见洞内有一石，上刻「山宝巧藏」四字。这块石是在洞壁上的，他们试挪开它，发现它可以挪开。一挪开，见有一石穴，内藏珠玉六十四颗，他们遂取而得之。出到洞外，见雾仍层层重围，但见洞边有几只小鸡，正不知它们爲何来到此处，忽见它们下了许多蛋，他们就取来吃，于是精力充沛。

　　吃罢又想下山，然而跑遍半山也找不着路。他们又祷告感恩，又发现一个洞，就走进去，见洞内石上刻有「炼成精金」四个字。这石也可挪开，挪开后，也发现一石窟，内藏精金无数。于是仍将其藏之，备以后随时取用。他们出洞后，又感到肚子饿。忽见一小池子，内有鱼甚多。池很浅，他们就捕来许多鱼找一点儿柴，用山石取火烧吃得充饥。

　　吃完鱼，他们还想挣扎下山，却找不到出路。感恩祷告后，又见一个洞，进入参观，只见洞内石上有「末日预言」四个字，把石挪开，见一石穴，现出一本书，打开一看，是手抄本，书名「奇妙见证」。他们将书取出带走。这次当他们出到洞口时雾已散，而他们已接近山脚。于是他们迅速下山回家，把所得的精金珠玉完全献爲主用，好完成末日工作。他们在山上共七天之久。

45．力 进 去

　　力进去是一位神的工人，性情惰慢，不肯勇进。其妻名趁机会，常鼓励丈夫上进，真是个贤内助。他们有四个孩子。长名催促，次名鼓励，三名撇下，四名叩门。这个家庭真是快乐！他们住在长安城内。不久，城内大乱，他们逃难出城，沿途见许多男、女、老、幼都相率离城逃难。其景其情极其可怜可悲！

　　他们须过安息河，一过去，则进入安全地界，但安息河边只有三条船可载运难民过去。许多人都想上去，上船须付重价，每人须付十元钱的代价，等他们全家到河边时，两艘船已开走，只剩末一条船，而且这船已挤得要命，只能再容两个人上船。他们只好将趁机会和幼子力叩门送上船。他与其他三个孩子留下。后经再三请求，催促、鼓励也上了船，只剩他与撇下二人留下。本望次日有船再走，谁料敌军上来，霸占渡口。他与撇下只好逃避火窑村中，把妻子与三个儿子交托给主。其实他们若早来一天，则全家都能安渡，但他性惰慢，听候衆人逃难，非火烧到脚跟不肯动身。

　　他和撇下住在火窑村信徒陈忍候家中。敌人甚至在白天都劫掠食物，见人就杀。因此他们只好逃到村边忏悔山洞里。等到晚上方敢回到村庄。如是七个月之久，真是度那极窘困的生活！不久火窑村也被火烧，他们又逃到「狮洞村」住信徒李胆怯家真是风声鹤戾，草木皆兵。二人变得何等瘦弱不堪，如是三个月。狮洞村又被焚烧，他们又逃到「绝望村」，住信徒刘仰望家。粮食已尽，只好吃树皮、树根度日，如是两个月。

　　一年后战乱方平，他带撇下渡江找家人，又不知妻儿飘流到哪里，也无从寻找，他们只好回到长安城内，见教堂也变废墟，满目凄凉。他们就在旧居等候，一个月后才与家人相会。原来其妻趁机会等过河后居住在信徒晓享受家里一年。战乱平息，他们却不知道。过了三星期才晓得乱平息，这时方返回故居，家人相会。

　　经过这次长期熬炼后，力牧师不敢再迟慢成性，晓得当见机勇爲，劝信徒努力进窄门，不再等候。唯恐一失足成千古恨，再回头已是百年身。神真是爱他，爲改变他的惰慢性，让他受此熬炼，熬炼是熬炼，然而让他末后仍有指望。

46．常 试 探

　　有一位工人，名常试探，是神所特爱的。然而他的性情何等悖逆，常常试探神。其妻名仍恩导，是他惟一的贤内助。虽然他性情不好，常打骂妻子，但他的妻子总是忍耐，对他毫不灰心，暗中代祷。在他快乐时，也趁机向他进劝言。夫妇共有四个儿子，分别名爲常忘记、常任性、常怨言和常徇欲。四个儿子都是不肖之子:长子不会读书，没有记性；次子是心想要什麽，就得要什麽，不给就闹，打也不怕;三子患咳病，身体软弱，常发怨言;四子则一天到晚只想吃食，馋得要命，不给吃的就大哭大叫。虽然他是神的仆人，然而他的家庭无日不笼罩在愁闷之气氛中。仍恩导却是十分忍耐，不灰心，不丧胆。

　　不久，常试探患大病，只好卧床。这病极其痛苦，他在病痛中常发怨言。在这种情况下他的妻子只好爲他切切祷告。丈夫卧床一年，家徒四壁，儿子要想任性也无法任性，想徇欲也无从徇欲。在大熬炼中，谁能忍受呢？全家人只好俯伏神恩座前，求神怜悯。虽受责打，但他们的性情也无法改变，只好求神改变。

　　有一晚常试探自己也懊悔，不愿再活在世上。但就在这天晚上，在梦中他见主耶稣来临。他带四个儿子跪在主前，眼泪汪汪，求神怜悯。主耶稣叫天使来，把五个人的心更换，又用活水洗净每个人的肉体，爲他们改换名字，将他改名常仰望，将他的四个儿子改名爲常记念、常顺服、常赞美和常充满。

　　当他醒来时，病就痊愈了，他就把梦告诉家人。想不到自那天起，全家人的性情完全改变，变爲快乐家庭，每个人的面貌都与以前不一样了。常的许多旧同工都认不得他们了。从那天起，神大用常仰望，领万人归主。他只宣传恩典福音。晓得靠自己一切克己努力都无用，全仰望造化的主的怜悯。祂能爲我们造一清洁的心，使我们里面重新有正直的灵。他也能改变我们的肉体与旧性。神要恩待谁，就恩待谁。神要怜悯谁，就怜悯谁，真是样样都需要仰望主的怜悯。

47．卸 给 神

　　卸给神是一位工人，有慕勒那样的信心，他相信神是活神。虽把祂的儿女放在苦炼炉中，然而总给他们开一条出路。其妻望抚养与他很同心。他们生有五个儿子：一、卸重担；二、卸忧虑；三、卸罪担；四、卸家担；五、卸身担。他在信渴城荣耀堂作传道。有三个仇敌，都是他平常最好的朋友：一、素同伴；二、常谈论；三、特知己。他们本是好朋友，然而他们突然变心。他们本都是教友，他因看他们既热心，又有爱心，乃引爲同工。谁料他们连合起来要推倒他。说他假冒僞善，侵吞公款，假公济私，巧利用人。一班的教友都拥护他们。因此卸给神只好辞职，但他心中何等难受，不过他知道万事沓来都是有益。

　　于是他遂离开荣耀堂到坚定村，专心倚靠神。坚定村有一班信徒，本来与他很同心，然而敌人跟在后头离间，就都不理他。卸牧师只好单独面对神。家中经济也匮乏，只好朝夕仰望神。神也叫一班穷困寡妇随时送东西抚养他们。三个敌人赶出牧师后，自己负责教会工作。但教会光景却一天不如一天，信徒也都四散而去。不久，三个敌人突然都醒悟，爲自己一时被谬妄的灵抓住而痛悔，爲自己糊涂工作一场这事心中不安，但又难以下台，经圣灵再三催促，他们终于在会衆中恸哭认罪，说不知何故，他们的心忽然变了，这是因他们不儆醒祷告，故给撒但留了地步，以至变爲撒但的工具，不由得自己作出许多违背天良的事；有时也知道，但力不能自胜！他们认罪后，全教会也恸哭认罪，因他们也拥护赶出牧师，也在罪上有份。

　　那天下午，卸牧师家正是米粮都尽，但他仍叫家人摆碗祝福,把水倒碗内,充当饮食。正祝祷谢饭时，三个朋友与教会长老都在门外，听见里面祈祷谢恩的声音。进里面看，他们正喝水当作午餐，他们因而更加难过，就痛哭认罪。将带来的东西摆上，请牧师全家享受。他们请牧师回教堂主持圣工。

　　圣日礼拜时，全体信徒都聚集。正唱诗时，只听全体恸哭声。圣灵大降，全体满蒙灵恩。主的爱把他们联合成爲一家人，他们同心合意兴旺福音，领万人归主。撒但的诡计不但不能破坏神的工作，反而帮助成全神的荣耀。我们若将事完全交托神，则万有都协助成全神的荣耀。

48．明 神 机

　　明神机是一位神的工人，真是观微知着，可称一位先知。其妻名看反面，她每看到魔鬼的动作，就会料到神将要有何工作。因神大作工时，撒但必大反对。他们有三个孩子。长名明神示、次名明门开、三名明反对。

　　有一天他们夫妇到灵工村去布道。他们到别的村庄布道时都受欢迎，惟独一到灵工村布道，则什麽都不顺当。尚未动身时，明神机忽然肚子疼，藉祷告而痊愈。将要到那村时，忽似大雨将至的情景，按天气看，好象必须回去似的。未几雨过去，等到达村中布道时，狗叫得特别厉害。听者不但不欢迎，且向他们投石。当天又正是迎神赛会。明神机就晓得此村必有神特别爱的儿女，因而撒但反对得这麽厉害。布道完回去。

　　当晚他在梦中见到一小孩，是他父亲最爱的。可惜敌人不甘心，他们不把坏的抢去，却要把最爱的抢去。他醒来时，就更加领悟，灵工村必有神特爱的儿女。所以第二天他又到那村去布道。到那村时，就碰上一块绊脚石，使他全身被绊倒，弄得混身肮脏不堪。他却不在意，依然站在大树下唱诗。衆人围观，亵渎声不绝于耳。他流着泪传讲福音真道，但听者不理不睬，纷纷相率离去；只剩一个少年人很注意听。许多朋友都叫他赌博去，但他仍是注意听。他听得正动心时，他家来人说，他的母亲忽晕倒，叫他立刻回去。他因而认定那少年人是神所爱所要拯救的。他当天回去，再三切祷。

　　第三天他又到这村去传道。那个少年人不来了，据说是他母亲病得厉害。明神机不灰心，每天都去此村布道，半个月后少年人又来听道，他果然悔改蒙恩，他名叫提摩太。提摩太蒙恩后大受逼迫，然而他信心坚笃，慕道如饥如渴。不到三个月，圣灵充满他，他领数百人归主。明神机老年时，提摩太已是牧师，领万人归主。正如哥林多前书16:9所说:「有宽大又有功效的门爲我开了，并且反对的人也多。」神的话看似平常，内却藏奇妙真理。

49．步 约 拿

　　步约拿是一位神的工人。他素来是神所特爱的，一举一动都要寻求神旨。然而撒但不甘心，总要设法使他不能顺从神旨。当时他正在神旨城命定堂领会，来者自远而近，不下千人，真是空前的聚会。他忽接家中来电，说他母亲病重垂危，让他急速回去。他爲此祷告，神指示说:「任凭死人埋葬他们的死人，你只管传扬神国的福音。」然而命定堂的负责人都劝他回去。此地离他家有两天的路程，来回得四天。他又祷告，求神指示。主说:「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒。」

　　家中又来第二个电报:「临危一见也甘心。」他心灵交战得何等激烈。他又祷告，求神显明他的旨意。神指示说:「死是在我身上发动，生却在许多人身上发动。」赴会人中也有同乡代表，都纷纷来质问他，爲何不赶紧回去呢？这时他心中不安，不敢再寻求神旨。于是收拾行李赶路回去，当他夜宿大鱼村，准备明天一早迅速动身赶回家。那夜忽有匪徒到大鱼村劫掠，把步约拿掳去，将他带到一座山上，把他的两手两脚都用锁链捆住，每天只给他吃一顿饭。

　　他母亲临危时忽有转机，渐渐复原。但神旨城命定堂的圣徒和步的家人都不知他的去向，全教会都爲他挂心焦急。他的母亲知道步失踪。心一急，旧病复发，十天后逝世。临终也不得见儿子一面，步的家人和命定堂全教会何等难过。一个月后，步方被释放回家，见母已被埋葬。回想这一切经过，懊悔自己不顺服神的旨意。自此以后，步下定决心，无论如何，今后一定要遵从神的旨意，顺从到底，爱神胜过爱一切。

50．李 大 卫

　　李大卫是一位神的工人，他的妻子名仗神力。他们有五个儿子。长子名同苦，次子名同死，三子名同埋，四子名同活，五子名同来。他们各相差一岁。他在信心城内夸胜堂作牧师，有信徒百余人。他对自己的五个儿子却是有特别的训练。同苦最擅长于歌唱，同死最爱查经，同埋最善于祈祷，同活最喜爱作见证，同来最有能力。他就各儿子天性所长训练他们。李大卫本人则兼有五个儿子之长处，凡事给他们作榜样。其妻仗神力善于治家，总是一日三次爲五个小孩子祷告。盼望五个儿子能成爲真理之柱石，完成父亲未完成之工作。

　　那时四周教会真是黑暗，信徒有名无实，领袖只以饭碗爲念，不以神家之事爲念，教会真是荒凉到极点。在同苦二十三岁后，神常感动大卫带领全家人作游行布道。他们全家集合祷告十天，灵恩浇灌。然后先在信心堂开工。同苦一领唱诗，真是带领会衆唱到灵里，有许多罪人还未听道就由于唱诗而悔改了。唱诗后同死主领查经，领圣徒深深进入主的死。接着同埋领祈祷会，带领一切信徒都会埋葬旧人，同心合意，灵里相通，恒切祷告，同蒙灵恩。同活最会讲道作见证，像利剑扎心，使一切死在过犯罪恶之中的人恸哭认罪，因而悔改，得着新生命。同来则最有领袖才能，将蒙恩信徒组成布道团，四出爲主作见证，又有培灵恩赐，引导信徒得更丰盛生命，时刻儆醒等候主再来。他又到各处探访信徒，让肢体在爱中建立，同心合意兴旺福音。他且有医病赶鬼的恩赐，常在神前有能力，运用宝座的权柄，捆绑那当捆绑的，释放那当释放的。

　　他们全家同心合意工作，不到一年，信徒增到几万人，四围各村，都得听见福音。他们本想到处去作工，现四围各堂都前来受造就，一到他们这里就都蒙恩，回去后复兴的火不住的焚烧，越烧越广。李大卫夫妇不作什麽，只以祷告作五个孩子的后盾。夫妇与五个孩子成爲一个最好的祷告团，缺一人不可。每次他们五人作工时，夫妇二人只在后面祷告。人只见那五块光滑的石子打死一切歌利亚，却不见大卫自己。他们同心合意让神的旨意无拦阻地自由通过，神要怎样作，就怎样作。

51．桑 树 梢

　　桑树梢是一位神的工人。他一举一动总要求问神。其妻名脚步声，与他非常同心。他们有三个儿子:长子名桑上脚、次子名桑上光、三子名桑上声。这一家真是有福的，可称以马内利。他们一家的灵生命是相连贯的。

　　有一位爱主的刘神音姊妹，身患怪病，医药无效，卧床十三年。但她却深信神不丢弃她，她特爲写信给桑牧师，请他代祷。桑牧师收到信后，就跪下爲她代祷。按人看，这病是等死的，然而他信神是无所不能的。他祈祷求神答复，神却不说什麽。他又求神在一点钟内啓示他。

　　祷告起来后，他的妻子进来说：「我刚才在念拉撒路在坟墓里已经四天后复活的事，最感动我的就是耶稣对马大说的话，『你若信就必看见神的荣耀。』」桑树梢默然不语。一刻钟后，他的长子桑上脚进来说:「爸爸，我要出去了。」桑树梢问他：「你要去哪里？」他答：「去看一位小妹，她有病。」他去后次子桑上光又来说：「爸爸与我一同去吧。」桑问：「去作什麽。」他说：「去看树上生了十三个果了。桑应许他等会儿去。接着老三桑上声又来说：「爸爸，我很快乐，我见一位姊妹跌倒，我就把她拉起来。她谢谢我，送一粒糖给我。」

　　桑树梢就明白是神呼召他去，于是他满有信心的来到姊妹家里说：「我奉主的名叫你起来行走。」这真是她想不到的，她并未盼望能起来，但神力同在，她就忽然起来行走，十三年的病转瞬好了。「你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因爲那时，耶和华已在你前头去攻打非利士人的军队。」这段经上的话使他深深体会到，我们若心中有智慧明白神的心意，神就欢喜。

52．郑 灵 交

　　郑灵交是一位神的仆人，他多年奔跑，爲主作工，不得休息。有一天，他得了啓示，神要赐给他更上好的福分，是不能夺去的。神指示他上基利心山去，他一上去便会明白。他一到基利心山顶，便看到三座茅庐，称爲「约坦轩」。内分别住着三位神的工人，一名橄榄树，一名无花果树，一名葡萄树。他们已住那里三年，每日以赞美、祷告、查经爲事，度那属天的生活。郑进去与他们谈话，但他们不谈山下事，橄榄树只是不住的想念神的应许，常闭目沉思，笑容自如。无花果树则满口赞美，声入云霄，衆鸟都飞来倾听。葡萄树最乐于跪下祷告，三位朋友彼此也不多谈话，每面面相看，不言而言，四围邻舍都称他们爲三痴。郑灵交本是没有家的，看到他们那属天的快乐生活何等羡慕，也在他们后面建一茅屋。然而因郑灵交过去的脚踪遍及各处，一但撇下一切，住在基利心山上，人们都甚爲诧异。有许多教会晓得他的住址，仍写信来请他下山领会，他却不予答覆。因此许多人想他死在山上了；也有许多亲友上山来见他，劝他作那轰轰烈烈的工作。然而郑到山上后，容貌已改变，满面发光，有天上的光彩。来者一看其面貌，都像站在神面前一样，默然惭愧。郑不说什麽，只领他们看三位朋友。许多人一见他这三位朋友，就更是低首下心，一同跪下祷告。葡萄树的祷告声震动一切，无花果树的赞美羞辱仇敌，叫来者扪心自问泪下流。橄榄树所发的灵言，真如刀刺！来者俱莫明奇妙的改变，下山时都舍不得下去。

　　他们一回到家中，山上的光景岂能忘怀，不久非再来不可。越来山上，越不肯下去，越渴慕灵交生活。不久，基利心山上不知添了多少茅庐。有当地巨富亚比米勒亦曾到山上，羡慕山上的生活。他家中有许多房子建设得美如天宫，要请他们搬到那里居住，但他们都笑而却之，亚比米勒只好含羞而去。这真是奇妙的灵交隐秘所发出的奇妙能力。

53．罗 明 恩

　　罗明恩是一位神的工人，其妻名恒爲义，是位贤内助。他们有一个独生子罗慈爱，逝世才几天，所以他们心灵极其痛苦，可说是忧闷到极点。唱诗唱不出，祷告也觉枯乾无味，四周环境都是黑暗。

　　夫妇二人早饭以后，出去散步，以解忧闷。才出门，见一瘸腿小孩，约十二、三岁，手拿拐杖，四处求乞，说自己是孤儿，状极可怜。他们给一点儿钱，领他到济贫所吃一碗饭，与他谈道后离开他，准备去登解愁山。他们在山脚下，见一妇人，在墓旁恸哭，极爲哀痛。他们进而问她爲何如此伤痛。回答说，她和丈夫结婚还不到三个月，丈夫就病死。现痛不欲生，宁愿与丈夫同死。罗夫妇趁着机会劝她仰望那永远的指望，仰望神所预备的救恩。此妇人大受感动，恸哭认罪，决志相信耶稣。他们得她住址后，答应以后去她家探访。他们登到半山时，见有一亭，名望远亭。旁边有一悬崖，有一少年人在悬崖旁边喝酒，似要往下跳的样子。他们带他进到望远亭里，问他爲何这样？他答说他有一情人，多年交情，想不到她变心，使他忿恨到极点，想到此处了此一生。他们就向他作见证，告诉他人死后的结局和天父的慈爱。这少年人顿然醒悟，决定相信耶稣。他们带他祷告，晓得他的住址后，让他到救恩堂去礼拜神。

　　夫妇二人到达解愁山峰，就一同跪下祷告。正祷告时，忽然有一声音如雷震耳说：「我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息」。他们满心快乐，一切愁闷都过去了。他们平平安安的回去，因儿子逝世带来的伤痛也得了安慰。当天晚上，他们同时梦见他们的儿子，十一岁的慈爱回家，他们快乐得了不得。他们正要怀抱他时，忽见慈爱变作那十二岁的跛儿，一会又是是慈爱自己；一会儿又变爲那恸哭的寡妇，一会儿又是慈爱自己；一会儿是那失望的青年，一会儿又是慈爱自己。他们劝慈爱不要如此变幻无常，慈爱带这三个人跪在父母面前说：「我们实在都是一个人。」罗夫妇醒后，心灵释放，不再忧闷，因神开了他们愚昧的心眼。从此夫妇二人得了个人布道的秘诀，视教会如同自己的爱儿慈爱。

54．神 亲 爱

　　神亲爱是一位神特爱的工人，他妻子名同安住。他们因蒙神特爱，所以能安然居住。他们有三个儿子。长子名遮蔽、次子名看中、三子名顾念。有一天，他们被圣灵感动，不由自己的要跑到一个名叫试验村的村庄去布道，是全家一同前往的。那地久旱未雨，村人擡菩萨出游求雨已一星期，却不见滴雨下降，他们已灰心到不再擡偶像出游了。一切田园都乾裂荒芜，水井都枯竭，必须跑到十里外去挑水，辛勤所种的庄稼全付诸无有。

　　他们到试验村布道时，全村人都来听道，他们说：「若你们的神是真的，则请代祷求雨吧。」神亲爱说：「我可以祷告求雨，但你们必须要真心痛悔，去假归真，祷告才蒙应允。」但他们作不到这一点，只是一味挑拨说:「若神是真的，祷告就降雨，我们立时相信。」神亲爱说：「就是祷告下了雨，你们也不能相信。除非神叫你们信，你们就能信。」村中有一位信徒陈笃信，他和村人站在会所门外听讲道。会所离村子五里远。神亲爱请衆人等候，他进会所去求神指示，神指示第三天必降透雨。他乃出来告诉村人：「神已指示后天可爲你们求雨，神必赐透雨。」

　　次日，他又去此村讲道，大多数村人都来到，但有一班的人擡菩萨出来求下雨，天忽然阴，他们快乐，但神牧师说：「今天必没有雨。」他仍然讲道。雷电大作，全村人满以爲会下雨，谁料这大雨却浇灌在四十里以外的村庄。

　　第三天，他们一家又到村中布道，全家带了雨衣、雨伞及雨鞋来。但整天是大晴天，连一片云丝都没有。他们却穿雨衣、雨鞋，村人都狂笑一番。他正讲道时，忽然雷电闪烁阴云密布。他叫大衆快回家去拿伞，免遇大雨，他们不相信，以爲仍必与昨天一样。但一会儿大雨浇灌，转瞬间水流成河。衆人都聚集在大广场上，无处避雨。身上又无什麽遮盖物，满身湿透，只有神牧师全家没有淋着。大雨之后，全村悔改，去假归真，真是神定一切，不由人意。

55．临 公 义

　　有神的工人临公义者，其妻名尝救恩，他们共有四个孩子：长子名膀臂，十一岁、次子名审判、三子名等候、四子名锡安，各子之间均相差两岁。夫妇二人都是神忠心的仆人。有一天，这对夫妇到一村庄爲真道作见证。忽然狂风暴雨大作，海口的大桥忽断。他们无法回家，只好把家中孩子们交托给神。心想长子已十一岁，当能在家中烧饭，看顾弟弟们。

　　次日，雨仍不停，他们跑到桥边，见断桥尚未修复，海潮汹涌，没有渡船，仍无法回去。第三天听说其他地方的海口有小桥可渡过去，可绕路回家。跑了五十里，到了那里，但这处的桥又断，雨仍很大。第四天，他们来到等候村，尝救恩又病了，热度极高，雨仍不停。第十天妻子的热度才退，但手脚无力。雨下了十天才停住，四围都变成汪洋，又等候了半个月水方渐退。其妻的身体也渐渐恢复健康。

　　在等候中间，神指示他：「把重担卸给我，我必顾念你。」一个月后，水完全退去，桥也已修好。夫妇二人回城，见他们的住房已倒塌，心想他们的四个儿子或已被淹埋。正难过时，有报消息者来告知，他们的孩子都在阎安息长老家。他们快乐地与孩子们见面。原来下雨的第二天，阎已把四个孩子带到家中，其家爲石屋。城内许多房子都已倒塌，牧师家的房子因是破房子，在下雨第七天半夜时已倒塌。然而东西早已被阎长老搬出，他家家具不多，很快就搬出，故无一损失。教友见牧师已无房子，就又奉献筹资，重建一新房子，可见万事沓来，都是有益的。真是公义一发出，就要尝救恩。

56．林 斧 头

　　林斧头是一位神的工人，满有传福音的恩赐，他无家庭，到处奔波，将福音广传，领多人归主。但不久渐渐失去能力，过去许多喜欢听他讲道的人，现在都看他讨厌。他每次讲道也觉着枯乾，神迹奇事不再随着他。他自己也失去从前工作的喜乐，容顔也日见枯槁，患了肺病。他乃到自省山退修。一面休息，一面查经祷告，如此一个月，但灵里光景依然，精神更加颓丧。夜里每有恶魔来摔跤，使他难以安睡。他真是被迫得无法活下去，只好在神前恸哭认罪，求神再施恩怜悯。他乃禁食祷告七天，求神顾念。

　　到末一天，他在祷告中，真是浸入灵里看见异象。他单独一人在旷野旅行，真是茫无边际。四围都是猛狮恶狼，吼叫之声极爲可怕。他急急奔逃，忽见旷野中有一棵大橡树，他急忙往上爬。这树很高，有三个猛狮，七个豺狼都想来将他吃个痛快，但他们跳不上去。许多猛狮想来咬树干，干一断则树倒向自己一方好吞吃他！三个猛狮拚命来咬橡树干，但咬不动。于是猛狮就在那里住下，豺狼亦在那里挖洞，想他在树上饿死时必跌下。他在橡树上饿极了，三天后，饿得实在难以忍受，就吃橡子来充饥，但实在是难以下咽。

　　无路可走时，他只好向神哀哭，求神怜悯。忽来一飞鹰，有两个强壮的翅膀，飞到他身旁，他就抓住那大鹰，大鹰将他背负直到神的山，看见恩主耶稣在那里，无数的天使侍立在旁。周围还有许多圣徒。他来到主面前，忽觉满身卑污，不敢仰看，只在那里恸哭忏悔。主耶稣命七位天使把他带到开刀房，将其心打开，见内有许多罪，一一显露。积累的罪就是传理学、重小学、靠律法、守遗传、行诡诈、骄傲和贪财。又用放大镜再照，里面更有许多无数隐而未显的罪。天使用主的宝血将他的心洗净，又用清水再洗一次，然后再把它缝上。心开刀缝好后，天使又将他带到主面前，主说：「这还不够，还要开头脑。」于是又被送进开刀房，打开头颅，见脑中有三条虫，一条虫是雄心大志，一条虫是背逆神旨，还有一条虫是偷神荣耀。三条虫被取出后，又用宝血将头脑洗净，随后又缝合上。然后天使又将他带到主面前，主给他一个木头的十字架叫他背着。

　　他从异象中醒来后，病得痊愈，又重新得着失去的能力，爲主作更大的工作。

57．多 勒 西

　　多勒西也是位神的工人，他不注重现在的，乃注重永远的。他每天的生活都是爲将来预备的，度今生爲来生。他无家庭，怕受家庭缠累，不能专心事奉主。有一天，他心里非常愁闷，没有一样东西能安慰他。这个愁闷好象是神逼他作一件事，然而他又不知道。愁闷到极点，他就离开所住的房子，跑到城外去。

　　一到城外，他看见一班人在建造一坟墓，这个墓建造的非常好看，是爲埋一位财主用的。他还未死，他有极多的産业。他现在老了，要爲自己预备一个坟墓。这墓像一个顶好的房子，里面是用宝石铺的，里面的家具都是用宝石制作的，所以这个坟墓不知花了多少万。他观察许久后就离开那里。再到一个地方，见一修道的和尚在佛庙里静坐已一年了，每天有人给他送水、送饭，他只坐着不动。他是老年和尚，预备上西天。他看完后又走了，再上一座山。他在那里看人在雕刻石头。这石头顶大，已磨得非常光亮，问他们这是作什麽用的？他们说，这块石头雕刻好了就抬到城里去，用作两个大名人的记念碑。

　　最后，他跑到山顶跪下祷告。求神告诉他，他心中爲何这样苦闷，他当如何看这三件事。他在祷告时进入灵里看见异象。看见许多神的儿女都是忙忙碌碌预备地上的事物。同时，他又看到耶稣在天上正爲圣徒预备的新耶路撒冷多麽好看！他一面看主如何预备一面流泪，于是得了两个翅膀飞到主旁边。主就指示他往下看，见许多神的儿女都是在忙着爲今生作准备，每一个人都叫主伤心。然而他问:「主阿，到底有没有一个人叫你得着安慰呢！」

　　主就指东方一个小乡村，此村中有一个小茅庐，里面住一位寡妇，她是个圣徒，每天、每时每刻都是跪在一块石头上往上看。她家里有一样东西，埋葬老旧人的棺材，这棺材不是自己预备的，乃是主给预备的。她的老旧人已经死了，现在活着不是她自己，她天天看那个棺材，算自己是死的。她常坐在无花果树下想念神。她爱神爱到极点，好象展翅飞到天上与主相会，没有一样东西能扰乱她的心。这个女人的口中不住的赞美神，她满身的衣服上都写着「耶稣」这两个字。若细细的看，原来是这样的，她的身体就是耶稣的纪念碑。主就告诉多勒西说：「这位妇人就是叫神最满意的。」一会儿雷电大作，这女人好象被提到半空与主相会。多勒西从异象中醒悟过来，从那日起，他晓得怎样传末日的信息，叫人预备被提。他真明白了，这就是神的心意。

58．叶 不 乾

　　一位神的工人姓叶，名不乾。其妻名栽水旁，他与妻子生命相连。妻子热心，他就热心。妻子冷淡，他就冷淡。他的妻子很渴慕主道。因爲栽水旁渴慕主道，所以领他信道。他们有四个孩子，长名叶茂盛，次名叶医病，三名叶殉果，四名叶多果。叶不乾注重外面的事业，盖了五所房子，一所爲自己用，四所爲儿子，建造得非常美观。他经营五种生意，都非常兴旺。不过这两种福气都是由妻子来的。

　　有一天，他心灵非常痛苦，虽然他有五所房，五种生意，却不能满足他的心。他就跑到啓示山去问主，他到底还缺少什麽。他在祷告中忽见一异象，看见一棵无花果树栽在溪水旁，叶子茂盛，可是果子不多，主耶稣来到此树旁爲之叹息。主把五个树枝砍掉，把许多无花果树叶都打掉，不久结出许多果子来，然而果子不大。主又打一种针到叶子里去，叶就瘦弱变小，不像从前那样肥大。经过打针以后，果子就长得非常大。

　　他从异象中醒悟后，心里喜乐，回家把五样生意统统缩小，把房子拍卖，只剩一小房，重新建一小茅庐，住在其中。他让四个孩子管理生意，自己与妻子专心祷告灵修。他们心灵何等喜乐，他们又大被圣灵充满。不久四个孩子也被圣灵感动，也渴慕属灵的事，也不作生意了。一家六口同心合意兴旺福音，高举基督。神用他们一家人领好多人归主。

　　不过因他们不作生意，专作主工，生活就困难起来。然而他也不难过，他想四个儿子爱主就是最大的宝贝。叶不乾死后，除大儿子叶茂盛以外，其他三个儿子都成爲合乎神心意的工人。不过神爱他，其妻后死，因其妻对他很有帮助。若妻子先死，他就不行了。

59．话 深 入

　　有一位神的工人名话深入，其妻名一句话，这两人是互相造就的。他们有三个孩子：一名话责备、一名话开心、一名话责打。话先生爲主工作许多年，他工作的方式是不易改变的。他负责一个教会，有一定的管理方式，每礼拜的工作有一定的秩序。样样都有规矩，渐渐成爲机械式。他牧养的教会成爲老底嘉，不冷不热。他的祷告也有一定形式，老是那几句。祷告、读经、讲道都有固定的一套方式。初听的人觉得很有意思，不久人就厌烦，谁也不能帮助他，只有他说话，没有别人说的。

　　有一天，他心里感到十分苦闷，莫明奇妙。晚上祷告时求神怜悯，神在梦中告诉他，明天早早起来，到啓示山去，我在那里要对你说一句话。第二天早晨，那个声音还在耳中。他不等吃完饭，就上啓示山去。一直跪在山上，看不见一个人，也听不见一句话，就奇怪神爲何叫他到这里来，可又责备自己不要疑惑。于是他就在山峰跪下祷告，祷告两个钟头，也没有听见一句话，于是不再祷告了，起来见石头上写着八个字:「打开磐石，涌出活水。」此外在四周别无所见，他相信这就是神对他说的话。这八个字是用粉笔写的，大概是有什麽人来山上写的。

　　他下山时，一路想念这八个字。晓得自己硬如磐石，老是这个样，所以教会冷淡到这个地步。什麽都没变，磐石不改变；然而磐石若不打开，许多儿女如何得滋润呢？所以他回家就痛哭祷告，求神打开他这磐石。他认出一切罪，七天中，他把一切罪都想起来。圣灵忽然浇灌，真是打开磐石，流出活水。念圣经也改变了。念圣经好比打磐石，一面打，一面流出活水来。祷告本来枯乾，以后祷告进入灵里，就流出活水来。

　　那个礼拜天他讲道，听道的人都心硬如磐石。他靠神的能力讲罪，把每个人心灵的磐石都打开，每个人都认罪，圣灵大作工，全教会变成活水，满有生气。全教会的人都希奇牧师是如何改变的，讲道祷告何等有能力，有滋味！连他的面容都改变了。圣灵浇灌全教会，全教会变成活水江河，领无数人归主。许多人来问，他是如何改变的，他就领他们到啓示山去看那八个字。经过大雨后，这八个字不大清楚，然而仿佛之中仍能看出。

60．水 变 酒

　　有一工人名水变酒，其妻名等时候。他们有六个儿子:一、水平常，二、水淡薄，三、水满缺，四、水静摆，五、水洁净，六、水候倒。他这个人真会俗务化圣工，很会明白神旨，有一天早晨，他心中很忧闷，不知何事要临到他身上，不知道神要对他说什麽话。他就恳切祷告，求神啓示。祷告以后，用信心接受。深信今日六个小时以内，神要赐他奇妙的啓示。

　　八点钟他祷告完，等到九点钟，他出到门外，见一只狗口里吃一死鸟。别的狗也想得这鸟，这只狗就拚命跑到一个安静的地方，才得把死鸟吃下去。十点钟时，他到一个信徒家中，这位信徒是一位姊妹，名候秀真。她病了许久，大约有三个月不能起床。她的病是气喘病，他进去祷告以后就走了。十一点钟他到市场去买了三个萝卜、一个西瓜、一条鱼，预备回去给妻子作菜用。在市场中遇一信徒，名顾良辰，在路上问他安。

　　十二点钟，他回家去吃饭，先和两个儿子一同吃，随后其余四个儿子也回来一同吃。外面来了讨饭的人，他的一个儿子说:「叫化子走」！他母亲责备他不当如此，叫他给乞丐送去一点饭并萝卜汤。一点钟时，他午睡作了一个梦，有人拿刀要杀他，将他手足捆起来，刀还没有下时，他问这人说:「你爲何要杀我呢？我叫水变酒。」这句话把强盗吓走，将刀掉在地下。两点钟时，他跪下祷告，有一节圣经抓住他的心。即约翰福音14:9－－耶稣对他说：「腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见我，就是看见了父；你怎麽说，将父显给我们看呢？」六个钟头过去了，他将所作的事，一件一件记下来，等候圣灵来啓示，将水变爲酒。可是水已经变爲酒了，他还不知道，故事到此也结束了。

61．虑 得 恩

　　有一位神的工人，名虑得恩。他未蒙召前是一个强盗，到处杀人放火。政府得知就将他关进监牢。他在监牢中听陈救恩牧师讲耶稣基督救罪人，大罪魁能改变。许多囚犯相信后都改变，但他心硬得很，总不悔改。

　　这位牧师走后，再无人来监中传道。然而一些信而蒙恩的囚犯，生命改变，唱圣诗满有喜乐。虽然他们人在监中，身带锁链，吃粗饭，睡地上，然而由于得了主恩典，所以天天喜乐和歌唱，所以虑得恩也盼望再有机会听陈救恩讲道，然而他总不来。

　　不久地方政变，许多囚犯逃出监狱，虑得恩也出来了。他回到乡下，仍杀人放火。到末后，人把他捉去，挖出两眼，成爲瞎子，爲人推磨过活。人又把他的两脚跟挖掉，使他不能走路，根本不能再偷东西了。每天只能爬着走，眼又看不见，真是痛苦。谁料有一天陈牧师来这村讲道，虑听唱诗声音，好像很熟，诗词也如从前听过的，「喜哉白得洪恩」。他就爬到磨房外去听他讲道。一面听，一面流泪。想自己如果从前在监中听道悔改，就不至落到今天这个地步。如今的生命比狗不如，狗爬地，他也爬。狗不作工有饭吃，他还要推磨才有饭吃。陈讲完道时他泪下流，一生的罪都显在眼前，听的人都走了，他哭着喊陈牧师。

　　陈问他：「你要什麽？」他也问道:「你是否就是从前在监中传道的陈牧师。」陈答道「是。」虑说：「我若早悔改，就不至有今日的光景。」以后陈带他认罪祷告，清楚蒙恩，主的灵充满他。他并不自怜，每天除了推磨以外，就爬到各处去爲主作见证。还高声唱：「喜哉白得洪恩！」凡听见的人都流泪。因他每天爲主作见证，所以有信徒送他饭吃，使他能到各地去爲主作见证。他常跑到戏场赛会地方，爲主作见证，感动好多人蒙恩。

　　有一土匪头听他讲道蒙恩悔改。他的许多部下大不满意，就归罪虑得恩，把他抓到菩萨庙，逼他不认耶稣。告诉他说，他若还传耶稣，就要把他杀死。然而虑得恩看这是爲道殉难的机会，就拚命爲主作见证。他作见证到一半，土匪就把他杀死了。那土匪头听见以后，心中何等难过，亲自将他埋葬。后来土匪头变成顶有能力的工人。土匪头名牛鸣恩，领好多人归主。他爲虑得恩作墓碑，上刻：「喜哉白得洪恩」诗。

62．顾 神 脸

　　一位神的工人名顾神脸，其妻名甘下去。他们有三个孩子:一名顾得恩、二名顾得荣、三名顾得爱。顾神脸这个人是顶顾脸皮的。穿衣服要整齐，头梳得要光亮，讲道有条有理，待人接物有一定方式。然而他的讲道毫无力量，人只说他是个好牧师，然而毫无能力。作传道十二年，白占地土，他也不知是什麽原因。

　　有一天，在祷告中，他心中难过，求神赐他能力。在祷告时，神提醒他曾犯一大罪，多年来他从来未想起来，这罪若认出来，就要大大丢脸。十二年前，他未作传道，还在神学校念书时，他因生活困难，自己无钱买刀，见老师有一把很好的刀，老师很爱它，他借去用却不归还，这是犯的第一个罪，即贪心。后又把这把刀丢了，老师找刀找不见，问他借了没有，他回答说没有。所以他又接着犯第二个罪，即说谎。这事至今已十二年，他忘记已久，圣灵却叫他想起这个罪来。

　　现在这个老师是作会督的，爲人非常诚实，他平常在人前作见证说，顾某人非常诚实，说一句话，就是一句话。所以许多同工都承认他是诚实的。从圣灵提醒他以后，他夜里不能睡要承认呢?还是不承认呢？不承认就无能力，承认呢又丢脸。

　　他又在神前祷告，夜间作梦，见一位天使拿镜子照他的脸，见他的脸真难看。天使问他：「你愿意将这个脸脱掉吗？」天使手中又拿神的脸，说：「你若肯脱下自己那个脸，就有从神来的脸。你带着神的脸，就可得神的恩典，神的爱，神的荣耀。若你顾自己的脸皮，就一辈子没有能力。」但他还是不肯脱下自己的脸。一会儿他在镜中见自己的脸胀起，满脸都是虫。天使又传神的话说：「若你不肯脱掉自己的脸，满身都要长大麻疯」。他这才甘心脱去这个脸。天使用谦卑刀把他的脸刮下来，刮的满脸流血。不过这个血在神看来顶宝贝。后来天使又把神的脸给他带上，他照镜一看，多麽美丽！他说:「我若早知道这样，早就愿意脱下自己的脸来。」

　　第二天他下决心，拿着那把偷来的刀还给会督。那一天，衆同工正在会督处聚会，他真想要进去，心跳跃，真感到丢脸。但若不进去，心又难过。他在门口交战了三、四个钟头，这种滋味比什麽都痛苦。然而一想到昨天晚上的梦，他就进去告诉会督说:「你对大家夸我诚实，其实我是顶诡诈的，借了你的刀不还，还撒谎说没有借。」他把刀交给会督，同时把罪认出来。

　　当他认完罪，跪下祷告时，圣灵浇灌下来，连会督也哭起来。会督说:「这刀我也是偷来的。」会督也跪下认罪。许多人也都跪下认罪。有人想起自己以往偷人家许多东西，就痛哭认罪。想不到全体认罪后，得圣灵充满。从那天起，顾牧师不再顾脸皮，满得能力，到处领会，神大用他，不知领了多少人把老脸皮刮掉，带上神的脸。他死时，教会留下他偷的那把刀作爲记念，那把刀也即天使刮他脸皮的谦卑刀。

63．刘 上 好

　　一位神的工人名刘上好，其妻名陈次好。他们有三个孩子。长名刘撇下、次名刘吃苦、三名刘顺服。这一家人很快乐，一天跑山上去退修。以利沙在那里作师傅，刘让自己全家都住在山上。以利沙总是望刘得到上好的，但他是埃及城教会的工人，有许多事要他办理。他不会交托，心灵虽愿意得上好的，但环境却不许可。

　　有一天，以利沙告诉他要在一个月内领他上属灵高峰，登此属灵高峰，非有一个月时间爬不上。越往上爬越难爬。刘听了以利沙的呼召，愿意顺服登高峰。他正在往上爬时，忽然城内有一教会打电报来，请刘快回去，因教会内最富有的长老病危。这位长老名长经济，一年捐教会一千元，如今大病将死，打电报来请刘下山代祷。他所在教会的教堂是租的，须有人奉献巨款维持。接着一位执事又打电报来，说教会的房东要将此房转租别人，请其下山解决。接着又来第三个电报，说刘牧师一年来的余款五百元所存放的银行，将在一个月内倒闭，须他本人去取。

　　这三个问题在刘心中交战许久。忽想留山上好，忽又想下山好，他请以利沙替他解决。以利少却不说一句话，只说:「都好。」最后他决定不下山。山下事置之不理。一个月内，以利沙领其上到属灵高山，深蒙灵恩，被圣灵浇灌。蒙恩后即下山。那位长老死了。钱没有了，教堂也没有了。然而神用他作更大的工作，不但作一处的牧师，还到各地工作。领人看见神奇妙的荣耀，神也供给他一家的需用。因他已撇下次好的，所以得到上好的。

64．全 倚 靠

　　全倚靠是一位神的工人，其妻名都除掉。他们有两个儿子：一名全失望，一名全仰望。有一天，这家人到蒙召村去布道。预备布道一星期。机会很好，想不到天下大雨，布道棚滴漏，只得移宫庙前聚会。但有许多人反对，说他们亵渎神明，不许借用。全牧师只好借信徒陈铭心家开会。其家有大厅，可容五六十人。许多饥渴慕义者都来听道。

　　村中恶徒却大不甘心，本来全领会时，是由全失望领唱诗，由都除掉向女界作工，由全仰望对小孩作工。但撒但兴波作浪，这次聚会时失望声忽哑，不能领唱诗，仰望脚又疼，只能卧床，妻子都除掉又牙疼难忍，无法帮忙。全君只好独自担任全部工作。陈铭心本是个慕道友，信心不甚坚固。全在他家领会时，陈太太忽患热病，故外面闲话很多。在这四面楚歌时，全倚靠信心更加巩固，叫其妻子带两个孩子回去。决志独自在村中作个人布道工作。他离开陈铭心家，夜宿棚内，白天作个人布道。人看那是最失望的环境，谁知他在那里作个人布道共十天之久，领了十个人彻底悔改，完全归主。这十个人都是神自己作工，开他们的心，使他们渴慕真道。一与他们谈道，就能彻底悔改接受。这十个人是在蒙召村的基本信徒，他们悔改后，领全村人归主，该村共有千余人。全牧师一生最得力的工作，就是在蒙召村作的布道工作。他工作得胜的秘诀就是一无所靠，在那无可爲的环境中专心靠神完成神之妙工。

65．阎 大 功

　　有一工人姓阎名大功，妻名不劳碌。他们没有女儿，只有七个儿子，长名祷告、次名读经、三名唱歌、四名守望、五名熬炼、六名等候、七名安静。有一日，他们一家九口人到河边游玩，忽然听见四围村庄有炮声轰轰响，知土匪已来，在冬村打仗，逢人即杀。炮声越来越近，当时一船在河边，但索价高，每人须付二十元。阎说他身边无钱，但答应以后归还，船主以阎太太的表及金器作抵押品，让全家上船。船主名李恩爱，他有四个帮手，将他们一家人摇过对岸，对岸是荒山，即将这一家人放在那里，他们远远看见四围村子被火烧，他家也在其中，恐也遇火焚。

　　全家九人跑到山洞，此洞名通天洞，幸亏是夏天。他们将衣服脱掉，铺在地上睡。睡到半夜，忽听有狮子吼叫，吓得他们魂不附体。声音愈逼愈近，他的儿子赶紧搬石堵洞口。阎拚命祷告，不久又见亮光，许多人拿灯笼来，原来是土匪。土匪将他们全家绑去，将他们九人带到一个山穴内，用锁链将他们一家锁在穴内。昱日晨，土匪头来，见这一家九口都跪着祷告说:「神阿！如果我们一家都到天上，快乐无比，但求不留一个。求父感动土匪认识神我们死也高兴。」这土匪头原来就是李恩爱，听见他们如此祷告，大受感动，良心发现。听他们一家九口人，一个一个的祷告，直到听见等候祷告说:「我们死不要紧，可我们尚未付李恩爱的船费。虽有抵押，但良心也过不去。」

　　他们祷告毕，见李恩爱站在面前，就向他讲道。李悔改，当即将他们的锁链断开，趁天未亮，将全家渡过河，并将表和金器归还。李不愿意再作土匪，甘愿爲他们家烧饭。他们到家，见房子未被烧，他们有李恩爱如弟兄。李在他们家三个月，大被圣灵感动和充满。他过河后，领数百土匪信主。土匪都愿来到阎家。共有五百土匪归主，成爲神的工人。他们的家成爲土匪变化院，也是工人训练所，一切荣耀归给神。

66．舌 完 全

　　有一位神的工人名舌完全，其妻名常静默。他们有三个儿子：长子名舌尝爱、次子名舌尝恩，幼子名舌赞美。他在神前是个完全人，神在撒但面前夸奖他。有一天撒但求神给牠机会考一考他，神允许了。

　　舌完全的幼子，年方七岁，极其调皮。这一天，他忽哭，作古怪声。他母亲给他一碗羊奶，他不但不喝，还将碗打破。天气很冷，他母亲给他衣服穿，他不但不肯穿，还哼哼没完。舌牧师不但不发脾气，反而说，这是最好的音乐。他说：「撒但故意叫小孩这样闹，我偏不生气，更要赞美。」不大会儿，次子尝恩将小石头放在门口，他父亲一出去就绊跌，鼻子碰在地上，立时红肿如石榴，十分难看。然舌完全不但不难过反而赞美说:「十字架是我的荣耀。」过一会儿，他出大门口散步，回家时，仆人正用棒打狗，谁知却打着舌牧师之背，打得他背都肿起来。他说：「这是神的妙旨。」由于鼻和背都受伤，只好躺在床上。

　　恰好那天，当地的军队正好抓壮丁挑东西。正在此时，征夫者来到舌牧师家，本要让他去挑重担，见其鼻肿背受伤，卧于床上，以爲他是肺劳病人就走了。许多人都被拉去挑东西，唯独他没有。这时舌完全知道这一天所遭遇的是神的美意，魔鬼对他的百般考试，都以失败告终。

67．陈 知 微

　　神的工人陈知微，没有家庭，每天用许多时间在祷告上下工夫。他能看到人所不能看到的。有一天他独自出城到旷野散步，神将四样事情按次序摆给他看。

　　第一样，看见的是一棵桑树，长得很高，已结桑葚，然见来一个工人，手拿一斧头，将桑树砍掉，因它长在旷野，位置不适宜，桑葚和桑叶都落地下荒废无用。将这桑树移栽于城内养蚕之处才合宜。第二样，神领他看到一块石头。这石头外面十分难看，上面沾上谷壳，他见一人把谷壳子都去掉，渐渐他看清这原来是块水晶石，但外面很不雅观。那位工人雕刻此石时十分慢，若一快就会将这石弄碎。看完这以后，神又领他到一处，见有一人在河边钓鱼。他钓了多时也无所得，他才知这个人是刚学钓鱼。他问这人钓多久了？他答说：「已钓了两、三小时，却钓不上一条鱼。」他钓鱼之处流水很急，鱼一到就流过去。陈牧师指示他去缓水钓鱼试试，他一试，不到一分钟就得了一条大鱼，钓鱼者大乐，将此鱼送给他，陈却不接受。神又领他到一处，看见在沙土上面有许多蚁狮洞，他特别注意其中一个蚁狮洞，见一小蚂蚁正要跑进去。它拚命挣扎跑到洞口时，一粒沙将这蚂蚁打倒在地。一会儿这蚂蚁又挣扎，但他每进洞口总是有沙掉下来。这样弄来弄去多次，直等他无力挣扎，俯伏在洞口。神感动他用一小枝将蚂蚁救出来。

　　看完了四样事以后，他跪下祷告说:「神阿！你究竟要我看什麽？」神告诉他这是你作工之秘诀。第一步，你要引儿女们吃桑叶，吃了才吐丝，如今许多信徒将圣经搁在那里，是神所不喜悦的，这是将桑树栽于旷野。第二步叫信徒们祷告。在一个安静之处被神雕刻。将老旧人之壳去掉，好让新人似水晶似的显出。第三步要训练信徒作见证。不是在大马路呼唤，乃是在安静之处爲主发光。在亲友之前爲主发光，所得之果效极大。第四步，叫他高举十字架，一切努力挣扎都无济于事。只有仰赖十字架夸胜，才能脱离撒但的手。陈知微看完这四样事，得神啓示后，以此作他一生工作之指南。

68．胆 如 天

　　有位神的工人名胆如天，其妻名全不怕。他们有五个儿子；长子名胆神赐、次子名胆放大、三子名胆决心、四子名胆夸胜，五子名胆如赤。胆牧师极有胆量。有人告诉他在老虎山有一土匪头，名陈猛狮，率领二百土匪四围村庄打劫，每次杀人，取人胆吃，故远近人皆惧怕，无人敢近此山。

　　有一天，神命令胆牧师去此山给陈猛狮讲道。他十分清楚这是主的旨意，许多信徒流泪劝他不要去，他亦不听。故在七月三十日晨，他按神定之时，手持圣经，独自上山。许多人爲他惧怕和难过，然他靠主无所怕。将到山腰，一班土匪来将他抓到陈猛狮面前。陈问他:「你爲何来？」胆牧师说:「奉神的命令来向你讲道」。陈问他:「你怕死吗？」答说:「不怕死。」陈猛狮叫一班土匪用香烧他身体，他不但不怕，而且爲他们祷告。陈猛狮忽肚子痛，呼天唤地，于是对胆如天说:「如你传的神是真的，就能叫我肚子不痛」。胆就爲他祷告，果然陈的肚子不痛了。他一不祷告，陈就痛。陈不得不悔改相信。接着胆牧师令陈与全体土匪安静听道。他们听道时，见胆牧师全身由于被香所烧，现都肿起来了。但他虽身上肿，仍流泪地对他们传道。许多土匪受感，认罪悔改相信主。于是土匪们替他洗伤，且留胆牧师在老虎山上七天，继续给他们讲道，然后送胆下山。因他满身被烧，下山不久即离世归主。陈猛狮和许多土匪都受感动，化装下山去送葬。此后他们不再抢劫，而是在山上开荒耕地爲生，成爲一队勇敢的爲福音真道打美好的仗的精兵。

69．万 人 杰

　　有一位神的工人名万人杰，其妻名神前卑。他们有三个儿子：万归主、万爱主和万爲主。万牧师本来是极其骄傲的，目空一切。他在学校念书时，总是考第一名，不论在运动场上，还是演说会上，他总是第一名，连他的装饰也是高人一等的。

　　他从美国念神学回来，得了神学博士，作一大礼拜堂亚斯立堂的牧师。此礼拜堂本有一千名教友但他一作此堂牧师后，教友人数从一千降爲十人。他的薪金又高，教友一少，自然无人供给他。他只好辞职，去作神学教员。但所栽培的学生没有一个好的，都像他一样，他自己也觉得毫无意思。有好多人请他作官，因他是奉献的，不愿作官，于是他开始办属灵刊物，利用报刊鼓吹，但其销售量也不多。最后他得了一场大病瘫痪了，手脚不能动，卧于床上，既不能写文章，也不能讲道。那时，他在神前发怨言，说自己这样热心爲主作工，神爲何这样苦待我。

　　有一天晚上，他作一梦，梦见自己到天上去。满身穿着破衣，头上戴七、八个破帽子，身上还有臭虫。他要进去见耶稣，天使不叫他进去。他对天使说:「我这样牺牲爲主作工爲何不叫我进去？」天使取来一面镜子，让他照一照，他方认识本相，大哭一场就醒了。

　　第二天早晨，他在神前痛哭自卑，把自己所着的书、所编的报纸，都焚烧掉。将自己那高人一等的衣服也焚烧，连自己的姓名也改了，名爲「只见主」。他离开那地方，跑到边远的地方去传道，高举十字架，传福音给农夫村妇，他大被圣灵充满，一年中领一百人归主。他好好造就他们，叫他们明白圣经，祷告、作见证、高举十字架。这一百人都受到很好的造就，都会作得人的渔夫。神用他领万人归主。许多亚斯立堂的老教友都要来见他，他辞而不见。他说，万人杰已埋葬了。神多多的用他，在他身上彰显神无穷的荣耀。

70．静 中 忍

　　有一位神的工人名静中忍，其妻名望中望。他们有四个孩子。长名静等候、次名静祷告、三名静神工、四名静奇妙。这位工人本喜动，一天到晚活泼的爲主工作。他常抓住神的旨意。神给他一万人，他就看一万人得救。神也很用他成全奇妙的荣耀。因爲他的工作惹魔鬼的怒气，所以有一班仇敌借题告官冤枉他，官不详细查考，就判他有期徒刑七年。

　　他在监中举起带锁链的手，爲以往的工作祷告。然而他在监中时常收到许多来自外面的信，心灵因此得安慰。以后狱吏不许外人与他通信，所以他与外人完全断绝关系。然而他又在监中向其他囚犯作见证。谁料撒但又不甘心，狱吏把心最刚硬的囚犯放在他旁边，不但不听他讲道，且说许多坏话。这几个囚犯一名郭攻击，一名杜活动，一名朱耳聋，一名常搬话；还有李多言、杨自夸、张小量、徐淡薄、许软行，真是叫他烦闷死了。撒但还不甘心，让狱吏用三条大铁链链他，锁他的嘴，链他的脚，捆他的手。

　　在这样的环境中，他只好仰望神。在八月一日晚上，神在梦中指示他，醒起来以后，他回忆所梦，他梦见自己在本乡大礼拜堂中，听的人好象都是平日认识的人。可又忽然不在本乡，而是在美国大礼拜堂，能容几十万人。他用扩音机对人讲道。他穿一件毛衣上台。他注重时间观念，向朋友借一怀表，晓得按时儆醒。可是表一到手就坏了，只好归还原主。后来有人自动借他一好用的表，以利他按时刻儆醒，上台唱诗时，他拿一诗本，是从未唱过的，不知道调，不过唱的人知道。他请他们选择一首诗，字句很深，调用「归家罢。」唱完诗祷告，正要讲道。看台下许多人都是彼此谈话毫不留意听，他才晓得扩音机坏了，须要修理。他拚命呼喊讲道，然而喊不到他们耳中，只有近处的人留意，不久就结束了。他很灰心，开会六、七天时，他就要停止。

　　礼拜堂旁有一大舞院，许多男女都去跳舞。舞院门口就在讲台旁边。有一救世军的人来劝他，「弟兄阿，不要灰心，几十年前也有一个人来此领会，聚会光景比你现在的情况更坏，然而他忍耐到底。最后看见神奇妙的荣耀，圣灵浇灌时，许多人听一句话就改变了。许多人来的目的是看跳舞，一到门口听一句话就改变了。蒙恩的人数目正是四十三万。前例已摆在你面前，你爲何灰心呢？」他听这劝勉的话，满心得安慰。然而他夜间不能住城里，必须住到城外，只有白日可进来。那救世军军官带他出城，看城外几十里外都是淫妇和私生子的骸骨，满目凄凉。出城以后，救世军军官说:「明天早晨，你还要进城，不过进城的步骤是很天然的。我给你一口袋，口袋中有许多留声机片，到一站以后，就有人拿出一个留声机片，带你走一站。到了第二站，再有人拿第二个唱片。」他就这样的进城完成他的工作。

　　静先生醒了以后，大得安慰，他怕梦忘记，在梦中就将梦告诉一位姊妹，所以醒了以后，这个印象非常深刻，不能忘记，故事到此就结束。

71．黎 归 神

　　有一个小孩子名叫黎归神。他是个孤儿，三岁无父母。他叔叔抚养他长大，婶婶待他不好，叔叔自己有三个女儿，四个儿子。黎父的遗産被叔叔占去，叔叔也是信主的，还是爱他，婶婶却百般苦待，每日只给他米汤喝，把他当作家中的小仆人。她自己的儿女有机会念书却不供他念书。这小孩子很聪明，常暗暗的哭，不让叔叔知道。

　　有一天，他去赴主日学，教员给他讲耶稣的故事，他接受了主，十分快乐，时方五岁，主日学的女教员常去他家看望他，送糖给他吃，好象他的母亲。主日学的教员名马慈爱，常领他祷告，五岁的黎归神会跪下仰望神。每日婶婶叫他去放羊，他就去马小姐处吃饭。马是四十岁的老处女，以他爲自己的义子。马小姐自动帮助供他念书。七岁时，开始念书，六年之久马小姐供他学费，又给他衣服穿。且又怕得罪他婶婶，送她许多东西，免他遇到难处。黎小学毕业时已十三岁，虽已十三岁，但个子很矮小，如八岁的孩子。他很聪明，会祷告，会作见证。不久，他婶婶也死去，他叔叔就娶了马小姐作续弦。结婚一年，他叔叔又死去。这马小姐看黎归神如亲生之子一样。她之所以嫁他叔叔，就是爲了黎归神。

　　黎归神自小在马小姐带领下熟读圣经。新约许多地方他会背。由于经多年痛苦，流泪祷告，就变成一个最圣洁的孩子。那时救主堂的牧师林救法已离开世界，信徒不多，不能另请牧师。信徒自动轮流传道。每礼拜只有二、三十个信徒。黎十四岁就领会讲道。神使用他，他爲主作见证，口如快刀，全体都蒙恩惠。许多信徒都爱听他查经，信徒一天比一天多。十五岁时，他正式作牧师。礼拜堂初有一百多信徒，渐渐增至一千。他二十岁时，就被请到各处领会。到处看见神的荣耀，万人归主。二十四岁时，他设立一圣经学校造就工人。从圣经学校造就出七十个工人，都和他一样年轻，以后分散各处爲主作工。

　　神因怕他年轻骄傲，二十七岁时就叫他生病。两年病卧床上，二十九岁就离开世界。他离世时，他的养母还在，她比他晚一天离开世界。马结婚后没生一个孩子。只有黎归神这个孩子，叫她一生最爲快乐。教会中的人将他们二人葬在一块儿。在马女士之墓碑上写四个字「救一成万」。许多人不明白这四个字的意义，所以又写上他们两人的生平，这样人们便能明白这四字的意义何在了。

72．李 约 翰

　　有一工人名李约翰，其妻名刘书卷。他们有三个孩子:一名经验、二名熬炼、三名彰显。他是一位神特选的工人，特蒙神拣选。他在真光堂作牧师，达二十四年。这其间有一千信徒，都是得救的。教会可算兴旺，但渐渐变爲老底嘉之光景，不冷不热。他作牧师二十四年之后有个大变动。他想再作牧师没有兴趣，然而要作什麽，他也不知道。

　　有一天，他独自一人上灵隐山去祷告。在祷告时，神向他显现，叫他辞去牧师之职，在灵隐山盖上一茅庐，好好读经祷告。主日时，他对大家宣告此事，教会信徒都莫明其妙。他说神要他辞职，但到何处去又不告诉人。他按神所指示的悄悄的离去。

　　这灵隐山很高，要爬五个钟头才能上去，神叫他要在山峰中间盖房子。他于一个月后，带全家人上去，也不留下通信地址。他到半山上才买东西，买好后上去和一家人同吃。牧师走了以后，他的书、他的家具和易碎的东西仍留牧师住宅，需用的东西带到山上去。信徒爲牧师失踪，遍处登广告也找不着。他们全家人都化装，牧师化爲农民，小孩化成穷人。他们在城里时，脸色是苍白的，一到山上都成了黑色了。他在山上开始在祷告、读经上下功夫。

　　李牧师走了，真光堂请别人作牧师，请了一位大黑暗先生作牧师，教会情况糟得不得了，教友都星散，只留下几位老人。

　　李约翰在山上第二年，就开始养成读经、祷告之习惯，第三年，他的头脑对山下之事忘得一乾二净。第四年，有一天祷告时，他的头脑忽然裂开，听见一个微小声音，比无线电还灵通，好象神给他装上一个通天的无线电。第五年时，他常飞到第三层天上去，明白通天奥秘，也和旧约之人深深认识。第六年，他的眼睛变了。他人在山上，他的灵却可达山下，他两眼如远视镜，可看见每个信徒之隐秘。第七年，渐渐地他变得既不像人，也不像神。吃也好，不吃也好。不再是从前的他，完全变成了另一个人，人看他不是从前的李约翰了。

　　七年过去以后，神下令叫他下山。他下山时已长了胡子，头发都白了。不但他自己这样，连他的妻子、孩子也都改变了。无人认识他们。神不叫他再回真光堂，叫他到发光村住。在那里，神使用他，很容易的就领全村人归主。他只讲道几次，祷告几次，全村人都莫明其妙的改变。以发光村爲根据地，如吸铁石似的，四周各村很自然地就被吸引，各村人一到发光村就改变了。不久，四周各村都归主。

　　每个人一改变，就成爲一吸铁石，自然会引人归主。李牧师也不用到处跑，一个吸一个，不久四境都归主。从前一千多的信徒，藉邻人之蒙恩也都改变，怎麽就改变也不知道。许多人改变以后，自然就吸引人归主，却看不见人作工。许多人都是因邻人的生活，讲讲道，祷告祷告就改变了。谁是能力的发源地，蒙恩的人不知道，李牧师始终也不告诉人，故事就此结束。

73．常 警 醒

　　工人常警醒，独身无家庭。他从早到晚都是在专心祷告，常常半夜起来祷告，从夜间所经历的，知道第二天所当作的。根据从晚上八点后到第二天早上六点的经过，就可知第二天一天所要发生的。

　　有一晚，八点时，他吃完了饭，就在院中散步，精神感到很爽快。九点祷告睡觉，从九点多至十二点，他睡得很好，十二点时他醒起来，回想这三小时内所作的梦，这梦很有意思。他梦见他跑到街路口，见一年轻女子，身穿睡衣，在三层楼阳台上行走。这阳台无围栏，他爲她担心。这女子眼是闭着的，好象一个半醒半睡时的光景。他爲她极其担忧害怕，但又不敢呼喊，恐怕他一喊，她眼一睁一惊就摔下来了。所以他叫家人赶快预备许多被子放在楼下。他心里何等害怕，不知何时她眼睁开受惊会摔下来，所以吓得他满身流汗就醒了。

　　十二点他醒后，越想越有意思，无法再睡，翻来翻去，直到三点钟，起来喝两杯白开水。巴不得将梦忘了。从三点直睡到五点，很好睡。他又作一梦，梦中见一牧师，是他素来认识的，手中有五瓶酒。他醒后，思想这梦一小时。六点钟起床，从这一夜所作之梦他就知当天他应作什麽事。他晓得白天一定有事，会有一姊妹来。她的灵性非常危险，必须提醒她。提醒姊妹之事是在上午九至十二点之间，又晓得下午三点至五点有一位弟兄来，必须把从前的五个罪弄清楚，免得祷告时受魔鬼控告，失掉能力。

　　那一天所遇见的事正是这样。八点吃早饭，九点前无人来，他在房间里心灵作准备。九点三刻时有叩门声音，开门进来一位女信徒，是位大学生，名叫林爱群。她脸色非常忧愁，请牧师帮助她祷告。常牧师说:「你是不是心里爱一个情人，这人已经有妻子，然而你爱他入迷，舍不得放开。」她说:「你如何知道呢？」牧师说:「神已经告诉我了。」这女子就哭起来说:「我真是爲这事来求你祷告。我对一男子的爱情已到成熟的地步，然而昨天才知他有妻子，这怎麽办呢？」牧师劝她悔改认罪，叫她与这男子断交，然而这不易作到。牧师应许每天助她祷告，加她力量胜过这试探。午饭以后，他心里还是难过，一点至三点牧师爲她祷告，她心里才得平安。

　　五点时，有一牧师来叩门，他说:「我没有能力，请爲我代祷。常警醒说:「莫非你有五瓶酒在眼前麽？」他说:「正是那样。我作学生时最喜欢喝酒，到朋友房偷了五瓶酒喝。」如今我作牧师，每次祷告，总有五瓶酒在我眼前。不知何故，今日你一提醒，又忽然想起这个罪来，怎麽办呢？」常牧师让他向这人认这个罪，又说:「然而你不能买酒给他。」但如何偿还呢？他觉得这样作太难，就要把钱捐给教会或穷人来代替向这人认罪。常牧师说这不行。就帮助他祷告，求神给他得胜的力量，他就去认罪。从那天起，这位牧师大有能力，以后祷告也不再见五个酒瓶了。牧师这一天所作的事，都是按前一天晚上神所指示他的。

74．刘 声 机

　　神的工人刘声机，是一位姊妹，独身无家庭。神在她身上要作一件特别的工作，然而她却不知道。从她十二岁起，神就开始在她身上作工，就是爲要呼召她去作神所要作的工作。

　　从她十二岁到十七岁这个时期，神在她生命中间演一台戏名叫「听话片」。神叫她学习听话，不听话就要挨打。开始时，听话就享受很大的福气，一不听话就失掉很多的福气，叫她一辈子不能忘记。从她十七岁到二十二岁。演的一台戏称「爱教片」。神与她发生亲密的关系，她一时一刻不能离开神。虽死也要神，然而仇敌是不甘心的，就是要把她爱神的心夺去，然而她爲不失去爱神的心，不知吃了多少苦。从她二十二岁至二十七岁，演的一台戏称「独教片」。她的性情本来是喜与人相爱，是很有爱情的。神却把她对人的爱情割断，叫她单独归主。人看她是不近人情的。人看她是孤单的，然而她心灵中却有无限的快乐。

　　她从二十七岁至三十二岁的一台戏称「哀歌片」。她的环境使她非常难过，好似下监一样。她实在对那样的环境不满，用尽各种方法要摆脱。但神却叫她一举一动必须按神旨意而行。然而最大的阻挡就是她的家庭。神命令她作祂所要她作的，然而却不是容易的。必须付许多代价，流许多眼泪，受尽毁谤讥笑。从三十二岁到三十七岁的一台戏称爲「离歌片」。这时神逐步的把她所爱的都割掉，朋友割掉，她所留恋不舍的割掉，她心中的大偶像割掉，叫神完全得着她。从三十七至四十三岁演的一台戏称爲「雅歌片」。她甘心乐意的背十字架来跑卑微下去的道路。许多次，好象神拿刀要杀她一样，然而她也甘心顺服，虽至于死也不爱惜生命，然也没死。神将她炼成爲一小鸽子，唱出优美的调来。从她四十四岁至四十九岁演的一台戏称「苦歌片」。神领她到极苦的地步，然后又领她到极乐的地步，叫她学习夜间歌唱。

　　神在她从十二岁到四十九岁时既已在她身上演了一个片又一个片的戏，就在她四十岁至五十五岁时，又将这七部片子在她身上重演，称「重歌片」。这次演戏时，她的生命、生活都像在那里演，不但演给神看，也演给世人和天使看。她唱的时候可以唱到人心里去，听的人好象听她把自己心中的话都唱出来。神就这样地使用她领了无数人归主，她自己也莫明其妙的有这样的能力，听的人也不知道爲何这人把自己心里的事都唱出来。本来到五十五岁这七部片子都要收藏起来，然而爲了更多之人的需要，又再重演一次。这即是她从五十六至六十一岁演的一台戏「重演片」。这次重演，比以前加倍有力量。到她临终断气时，她才晓得自己不过是神留声机片，一切荣耀归于阿爸父神！这还不过是神至微的留声机片。祂大能的雷声谁又能识透呢？

75．金 信 生

　　神的工人金信生，本是大财主，因祖宗留下许多産业，自己又会作生意，所以産业达百万，然而金钱不能满足他的心，反而叫他有许多苦恼。他虽有世上一切荣华、富贵，但心中却无平安。于是他去到一座修道山，拜太上老师，念经、拜佛，盼求得心灵平安。三年之久念完许多佛经，仍不得平安，还是心中愁闷不堪。于是他又多行善事，捐许多钱办学，作慈善事业，得到慈善家的名声。报纸上也鼓吹称赞他，然而他心中仍不满足。

　　最后他研究圣经，因顾脸皮，不到礼拜堂去，然而自己念圣经又得不到门径。以后，他上到一座山上，遇见神仆以利沙，就问他当如何行才可进入安息。以利沙不作声，只爲他祷告。送他四个字：㈠破、㈡谦、㈢伤、㈣得。他要求解释，但以利沙不给他解释。七年以后，他才明白神人所说的话。

　　下山以后，他就永不能忘记这四字。第二年因时局改变，币制改变，他就完全破産。所剩的钱却慢慢的如流水般荡尽，只够养生之用。到此地步，只好将房子卖掉。从前被人高举事奉，今后只能谦卑下台。身体也渐渐瘦弱，许多假师傅看他无钱，也不再给他讲假道，所以他在神前祷告，虚心接受主的道。接着家庭的试炼临到，妻子死去，四女三子也都死去。有的孩子是由于有不良嗜好,有的患肺病而死去，只剩下一个小儿子十一岁名叫金乐天。在这样光景下，他真是伤心透了，对世界和自己都无盼望，只好在神前痛哭认罪，神就把他蒙蔽的心眼打开。不但得救恩，也被圣灵充满。此后爲主作见证，满有力量。向衆亲友传福音，大有能力。他说:从前虽有妻子儿子和许多钱财，但心中无喜乐，如今这些虽都失去，然而我有主，大得喜乐。

　　到了这时，他忽然想起神仆以利沙送他的这四个字：破即破産，谦即破産后谦卑，伤即妻子儿女死叫他伤心，得即你伤心到求告主，才得到救恩和灵恩。这时神的话忽然临到他，「耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛性的人」。这一句圣经在他身上发生极大的效力。无形中传扬这四个字的意义变成他最大的使命。他特地到各处去安慰许多伤心痛悔的人。他在晚年时，神用他领万人归主。他始终不能忘记神人以利沙送给他的这四个字－－「破、谦、伤、得」。但以利沙若早告诉他这四个字的意思，他一定会不高兴，但他是让他自己到时明白。

76．怕 微 石

　　一位神的工人姓怕名微石，他最有胆量。其妻名恒留神。他们有两个儿子，长名怕什麽，次名怕怎麽。他工作很有力量。神用他在各地爲主作见证。人不敢说的他说，人不敢作的他作。人不敢拆毁的他拆毁，人不敢建立的他建立。神叫他说什麽，他就说什麽。死也不怕。他在各处都看见神的荣耀，许多人蒙恩。可惜蒙恩的都是平信徒，而许多领袖却都反对他。愈反对他，他越有力量，衆信徒都佩服他，领袖也无法不下台。圣灵与他同在，到处看见神的话有能力如秋风扫落叶。

　　一天晚上，他在一个熬炼村布道，住在一个名陈至微的信徒家里。这家臭虫太多，他终夜不能睡，翻来覆去。天一亮起床后，他感到没有精神。那一天，要讲道时，下了空前的大雨，本来礼拜堂可坐千余人，因大雨只来了十几个人。来的都是牧师家人和看门的。渐渐路上都积满了水。然而那一天有一个名刘渴慕的人，远自千里冒雨来听他讲道。他一上讲台，看这样少的人，加上疲倦，连精神都没有了。唱诗祷告都无力量。他不讲原来准备的，换了一个别的题目，讲完了就「阿门」结束。那天晚上，雨下得更大，但仍有几个人来听道。他只好把准备的讲出来。

　　第二天晚上，臭虫又多，他又不能睡。他在天亮之时刚刚睡着，作了一梦。自己独自在矿野，然而遇见狮子，他就赶快爬到树上，这狮子就摇树干，树干将要倒之时，他祷告求神救他，神就备一小飞虫飞到狮子头脑中咬它，狮子不动就死了。他从树上下来见狮子已死。他看小虫是最弱的，谁料这小虫变爲天使，仔细看，不是天使乃是耶稣自己。他醒了，在神面前痛哭流泪。

　　这次聚会，一连三天下雨，来的就是这几个人。第三天早晨，他又对这班人讲道，讲认罪悔改，拚命的认真的爲神传福音。当天刘渴慕悔改，被圣灵浇灌。第四天天晴，有许多人来聚会，很热闹的。

　　十年之后，看从前许多热闹的工作尽归于空，而刘渴慕这个人却成爲神最使用的工人，几十万人因他归主。怕牧师十年后完全失掉能力。他还是由这位刘弟兄重新得力，以后二人变爲最好的同工。

77．王 明 外

　　神的工人王明外，他对外面的事很有知识。他头脑十分灵敏，真像审判官一样，任何事摆在他面前，他都会判断，令属肉体的人无话可说。他的妻名刘明内，夫妇俩常相碰，各执一见。一看外，一看内，彼此意见不投。他们只有一个儿子名王静候。

　　王明外很有口才，很会讲道，将神的话讲得十分透彻，然没深深进入灵内。他对圣经字句十分看重，却不明白其精意。二十年中，神虽用他，然而现在神却要领他进入真理深处。有一天，全家三人同到城外游玩，忽然王明外脚被砸，头碰石头，从此头有病不能思想了。从前讲道靠思想，而今头脑不会思想了。他妻子患肺病手足不能动，只好成爲明外的重担。自己头痛妻肺病，然而他还能记住几篇讲道可以宣讲。不久，他又摔一跤，腿坏了，不能奔跑，只好与妻面对面卧在床上。开头还可以看书报解闷，但不久眼又痛，书报也不能看了。常有人把书报上记的事讲给他听，但不久他耳朵又不好，听不清了。到了这时，他才开始好好祷告。

　　他每次祷告时耳清目明，不祷告就耳聋目昏。当他越发在神前省察自己，在主前认罪时，眼就更明，耳就聪，真是奇妙。当他认罪时，妻子的脚也能动了。开始时，他一面祷告，一面念圣经，也在神前省察自己，痛哭认罪。这样他妻子的病不到一年就好了。他妻子就能起来服事他，帮助他祷告念圣经。越念越进入灵内，渐渐他耳不聋了。再一年，双目又清楚了。他渐渐不爱说话，一举一动都在神前等候。神爲他换了新耳目。行事、看事都不凭眼见、耳闻。

　　三年后，他的儿子离世。他又能起来爲主重新工作。但他因爱子心切，儿子死后，他就改己名爲王静候。再过三年，他的妻子也逝世归主。他又因爱妻之故，又改名爲王静候明内，简称王静明。自他妻子死后，他的灵性大得复兴，灵恩浇灌。人看他现在所讲的与从前的大不相同。他领几万人归主。他二十年的工作不如七年的熬炼。临终时，他令人在他的墓碑上刻上「我受苦是与我有益」这几个字。

78．李 耀 雄

　　神的工人李耀雄，爲主工作十二年，只是夸张自己的工作。他办报刊发表自己的言论，他着书发表自己的意见，他到处留记念，表彰自己的功绩。他的妻子静夸主，总是爲他难过，然而也无法去掉他的雄心。他有四个女儿:长女名李夸功、次女名李夸圣、三女名李夸胜、四女名李夸口。四个女儿都长得很美丽。擅音乐，会绘画，可称快乐家庭！不久夸功忽得驼背病，夸圣生天花病满脸麻子，夸胜在初一狂风吹时嘴歪了，夸口到十岁时忽然口哑。在这样的情况下，李也不醒悟，以爲这是十架，圣徒负架是理所当然的。

　　工作十二年后，试炼临到。有一天，李到郊外布道。正布道时，忽遇一阵骤雨，他满身湿透了。回去后就患气喘咳嗽病，吐一口痰，须一刻钟的喘息。夜里难以睡眠，每次要吐痰，比什麽都难受，逼得他叫苦连天。这病缠累他，使他多年卧床不起。病危急时，他只好在神前自省认罪。然而他病得连祷告也不能祷告，其妻静夸主就爲他代祷。他咳嗽得更加厉害。忽有一口痰吐不出，使他好象断气了似的。他的妻子与四个女儿只好在神前求神怜悯。

　　那时李君魂游象外，看见主由天上下来，头戴荆棘冠冕，满手、满脚都有钉痕血迹，手里拿着十字架，口唱新歌。他一见耶稣就低头下跪。主对他说了一句话:「你夸什麽？」他听了这句话，就在主前痛哭流泪，素日所夸的都是虚空的。他哭到里面的血都流出来，哭到里面堵塞的东西都吐出来时，主耶稣才进前爲他按手，把十字架交给他。

　　他醒来时，看见家人已经把他放在棺材里，口边满是吐出的许多痰。家人见他活过来，不胜喜乐。从那天起，他的病完全好了。从此，他不夸别的，只夸主与十字架。他改名爲李都归。神很用他，他把从前的一切着作都烧掉，甘愿作隐藏的工作。他无论到哪里领会，不愿人知道他的名字。何时闭会，也不告诉他们，免得偷神的荣耀。此后，他再也不愿意人给他拍照，也不给任何人留下什麽记念。他的四个女儿都长大了，然而还都是从前的样子。他一见她们，就感谢主，知道自己的本相比这更坏，就更谨慎保守自己在主里面，主重用他，领许多人归主。

79．王 讲 道

　　神的工人王讲道，很有口才。他每次讲道，人都佩服他的口才。他很会讲故事，讲得生动逼真。他预备讲章时，先备几节圣经，配合所要讲的见证，使听的人感到很有滋味。他到各处爲主作见证，老人喜欢听他讲见证，年轻人也喜爱听他讲故事。不论老少，都纷纷来听他讲道。王讲道跑遍全国，得多人之称赞。他擅于唱歌，声音宏亮，唱得很动听。他自选许多见证，好叫讲道有力量。不能说他的见证全是假的，所以只能说是半真半假的。神好象很用他，他的服饰也很摩登，他的家也是摩登化的，然而神要在他身上作一个修理的工作。

　　他的长子名王败名，决不肯作传道，而是好看电影和跳舞。次子名王羞辱，三子名王惭愧，都是坏透的，比不信的人更坏。他的长女名王摩登、次女名王跳舞、三女名王漂亮。他的儿女无恶不作，叫他气的要命。女儿谈恋爱给人作妾，而王讲道自己还到处讲道。神审判的时候到了。

　　不久，他就吐血，讲道比较出声就吐血，只好卧病床上。然而他还能写，作文字工作。渐渐他脑子也不好使，不能思想，只能在家度享受生活，日用很奢华。神又叫他经济恐荒，帮助他的人都与他疏远。最后他渐渐变得只像个留声机器。

　　经过许多苦难以后，他才在神前谦卑祷告，神也不理他，但有一天却在梦中光照他。他见自己满身长大麻疯，他的六个儿女都是残废的。神命天使爲他全家拍个照，拍完后，主亲自在照片上写了几个字:「你们就是我的见证。」然后把这照片给王讲道看，主不说一句话，满脸泪水。许多天使都爲他惭愧。他细看主的头戴荆棘冠冕，满身流血，他听见神的声音说:「这是我的真见证。」

　　他醒来后，痛哭流泪，知道自己不配爲主讲道，就在主前彻底认罪。看到自己不配叫王讲道，改名叫王见证。他先向全家作见证，让全家痛哭悔改认罪，免家庭的败坏使他不能爲主作见证。从此以后，他在吃、住、穿各方面都极普通，不敢再坐头等车，不再到处讲故事，只爲主作见证。神给他留一年的光阴，叫他作见证。一年后，神就接他回天家。这末一年的见证果效，远远超过他二十三年所作的工作。他死后，在他的墓碑上刻着：「你们就是我的见证。」

80．汤 一 鸣

　　汤一鸣姊妹，平时不说话。她一天顶多讲十句。她看讲话比吃饭还难。她是奉献给主的，准备爲主工作，她的面貌非常秀美，她的举止非常端庄。她在神面前立约，一天最多讲十句话。二十八岁时，她已神学毕业，在乡下传道。因她不善于说话，又规定一天只说十句话，所以当地的牧师不欢迎她，叫她回去。她就到灵山受神人以利沙的造就。以利沙一看她，就知她是可造就的，就对她说:「你不须作传道，神要你作安静的工作。」以利沙送她两句话，「和神谈万句话，和人谈一句话。」他真是整天在神前与神交谈，她在神前谈话，滔滔不绝，然而在人面前却不会说一句话。三年以后，她被神造就成爲一个合用的工人。

　　有一天，山下开一个大会，要请以利沙去讲道。以利沙不去，叫汤一鸣代替他。这是个工人聚会。有来自全国的五百工人聚集在一起，他们很渴慕以利沙来，大家都等候以利沙下山来，但临时却宣告以利沙派汤一鸣姊妹来，差她说十句话。请将这十句话记录下来。一、你们来作什麽？二、你们来等什麽？三、你们都是哑吧狗，对神旨是聋子，怎麽能爲神说话呢？四、你们对世界是活的，对主却是死的，对人活，对主却是亵渎的。五、你晓得神的旨意吗？你会作传道说预言吗？不要瞎子领瞎子。六、你进入鱼腹没有，没有进鱼腹，怎能对尼尼微传道？七、你没有爲福音带锁链，怎能爲万人举手祷告呢？八、在今年一年之内，你们的饭碗都要被打碎，神要叫你们喝令人东倒西歪之杯。九、你们中间三分之一要倒在床上，三分之一要被掳下监。三分之一要以自己的命爲掠物。神要回到原处，等你们自觉有罪。十、只有被神印上印的，经熬炼以后，神要特别用他。衆人听见后都怒发冲冠，要起来打她，然而她站立在那里，一句话也不说，她满脸发光。有一位最坏的工人上台来打她一下，她不但不难过，还赞美主。她回到山上，将她所讲的告诉以利沙。

　　这事以后，全国大乱，礼拜堂关闭，教会受逼迫。果然有三分之一的人下监。因生活困难，三分之一病在床上。三分之一的人逃离城市到乡村去，教会不能聚会。在这环境之中，他们回想汤姊妹所说的话，每句话都在他们身上发生能力，许多人在磨难之间大蒙恩，那年汤姊妹去世。许多人都去到她的墓地痛哭流泪，他们将她讲的十句话刻于她的墓碑上。

　　这十句话，不但是当时工人之警戒，也爲现在教会工人之帮助。

81．公 无 私

　　有一工人名公无私，妻名联得恩，他们有四个儿子：一名公至义、二名公不偏、三名公无我、四名公得彰。这个家庭十分快乐。有一天，全家出去游玩。他们在树林中见到一棵枣树。孩子们用石头打枣，于是枣一个又一个地掉下来了。四个孩子拾着吃，回去后，四个孩子肚子大痛，当夜四个孩子都死了。公先生看着儿子们一个一个地死去，懊悔到极点。爲何容让孩子去吃别人的枣子呢？虽说是旷野，不知是谁的树，然而既自知自己是神的仆人，却没有爲儿女凡事谨慎。自这四个孩子死后，他真是小心翼翼，不论大小事都要三思而后行。

　　一次城内遇匪难，他与妻子离城逃难。全城被土匪抢劫一空。土匪走后，他与妻子回来，见街上有许多土匪头的财宝，黄金甚多。返回的市民，每人都抢着拾取，公太太见家中之物归于无有，就到外面，拾了许多金银财物，但公先生不肯拾。那夜公太太以拾来之米煮饭，吃完也死了。公先生没有吃，也没有死。他埋葬了妻子后，独自一人度孤单的生活。信徒都分散，工作也没有了。在他灰心之时，跑到乐山去祷告，求神指示他前面的道路。

　　上了乐山，祷告了半天，仍不得安慰。在他将要下山，忽闻一个「阿门」声，声音很大，他眼一睁开，就见一白发老人，向他说:「神已听见你的祷告。自今天起，神要派你作讨饭传道人，对世界一无要求。」讲完这话，老人就不见了。公先生下山后，一面讨饭，一面传道。在这一村中讨饭，讨来饭就吃，吃完就跑到二十里外去传道，有时一天讨着吃的，三天饿着肚去传道。他传道的地方，没有人知道他是讨饭的，因他面貌气色很好。他从来没有在一个地方讨饭两次，也没有在一地方传道两次。他的足迹遍满全国，因他传道归主的人不知有多少。他始终不告诉人他自己的名。这样他讨了十四年饭，传了十四年道。

　　渐渐神又赐他医病的恩赐。无论到何处，给病人一祷告，就跑到五十里外去讨饭。他讨完又到五十里外去传道。不久他又得一新恩赐。即他无论走到那里，飞禽走兽都在他前后作声，好象万物都爱他，并听他讲道。在一个地方听的人很多，讲道和爲人祷告以后，就跑到一百里外的村庄去讨饭，以后又跑一百里外的地方传道。许多蒙恩的人要找他也找不着。再过七年以后，又得一新恩赐，即会飞，并能在夜里走路。他一讲道，几十人蒙恩，晚上飞到一千里外的地方再讨饭。讨饭后，再飞一千里外去传道。谁也摸不着他。他作完二十一年工作后，再回乐山去。一到乐山以后，谁也不知他的脚踪。

82．左 便 利

　　神的一位工人名左便利，其妻名站右边。这对夫妇生有三个儿子:长子名左受真、次子名左受恩、三子名左受荣。一家人很穷苦。因左先生无口才太老实，他父亲从小把他送到圣经学校，以后他在乡下作个普通传道人。孩子们常生病，信徒也经常攻击他们，一家人常在熬炼之中。他虽然爲人老实，却很忠心。教会有五十个信徒，他常去探访、祷告和安慰他们，因而他们虽然不进步，但也不倒退。他一生在那里传道了十二年，教会看他作不出什麽成绩，就把他辞了。然而他是奉献的人，他虽无能力，却有爱主之心。

　　于是他退到神备村去，有一爱主的人给他几亩田，可以种田度日。他们夫妻和儿子就在那里种地拾柴，有空时仍是传道。那个村中本有他的一位名李柱石的信徒，很爱这牧师，舍不得叫他走。此后，左便利慢慢靠信心工作，建立了小小的教会。有些信徒。常会嫉妒，要把他的教会归于本会，然而他不肯。

　　有一天，一位神人经过这村庄，左夫妇好好接待。他见他们这样辛勤，边种田边传道，很受感动。这位神人名唐见主，在山上退修已好久。神这次叫他下山，找一个靠神传道的工人与他同工，他就找左便利与他同工。左先生非常谦卑，一面受造就，明白许多真理，一面听神人指挥。传什麽道，作什麽工都去问神人。神人在他家不作别的，只在家负责爲他祷告。三年之久，他受神人造就，明白真理。

　　在这三年中，虽然信徒没有增加，但他自己的灵性却有进步。三年后，神人又爲他祷告，他有了传福音的恩赐，他的三个儿子也都出去传道。神用他们领五、六百人归主，越得恩赐，越谦卑，这五、六百蒙恩的人分成五十分堂，由他的三个儿子分开管理。

　　第七年时，有一天神人特别爲他全家人祷告，求神使左受真有先知的恩赐，左受恩有传福音的恩赐，左受荣有医病赶鬼的恩赐，左便利有忠心谦卑祷告的恩赐，他的妻子有忍耐服事人的恩赐。祷告完了，神人就离开那里。以后神用他的三个儿子作很大的工作。大儿子领查经班，二儿子到处传福音，三儿子探访信徒，医病赶鬼。他们的父亲则每天带领全家在神前忠心谦卑，把一切荣耀归给父神。他们作完一切工作，父亲就带他们跪在神面前，计算神恩，承认自己的败坏。无形中神用这一家领了几万人归主。

83．陈 冬 谷

　　有一位神的工人名陈冬谷。他无家庭，独身事主。他三岁时失去父母，他哥哥把他养大，有机会进小学、中学。他中学毕业时，他哥哥离开世界，留下孤儿寡妇。因此他不能再念书，只好在家，帮助嫂嫂种田，养育哥哥的三个孩子。过了七年，孩子都大了，他得到释放。

　　有一年冬天，他听见有人在树下唱歌的声音，他爲好奇心所催促，就进前去听。原来有一位传道人，在那儿传耶稣基督救赎的道理，劝大家买圣经看。他用两个铜子买了一本马太福音。他耕完田时，就念这书，感到真有滋味。于是他渐渐明白主的救赎。他的许多邻舍都是不识字的，也愿意听他念圣经。他就把马太福音念给大家听。不久传道人又来了，他又趁机会买了马可福音、路加福音和约翰福音。他自己天天念，也读给邻舍听。所以每天有五、六十亲友来听他念圣经，不过他念圣经好象念故事书一样。

　　他们所住的地方是海边。不久海水作怪，房屋都被淹没。他与乡人一同逃难进城，遇着传道人在礼拜堂收集难民，他就在那里被收留。天天有机会听福音，和同村、六十人一同听道悔改，相信耶稣。传道人特别爱陈冬谷，给他机会入圣经学校受造就。毕业后他不愿受教会差派，就回本乡。他一面帮助嫂嫂种地，一面领村人归主，并到四围村庄去传福音。神很用他，有许多人悔改。他渐渐又得医病、赶鬼的恩赐。所以有许多人都来就他。因没有地方讲道，他只好坐在船上对岸上人讲道。

　　有一天，来听道的有几千人，他劝他们预备自己，迎接耶稣再来。讲完道，狂风大作，船被颳到海当中，大多数人都爲他着急难过，但他劝他们说:「不要怕，你们要忠于所听的道，末后我们仍必在天家见面。」这船是破的，桅竿都打下来了，他抓住一块船板，许多人都看着他，他仍劝他们悔改相信耶稣，现在就悔改。

　　他的嫂子与他的三个侄子在海边看着，然而海浪把他们隔开了。他没淹死以前爲他们祝福。他快被淹没看不见时，仍爲他们祷告，又说:「我先去天上，你们随后都要去。」第三天，他的遗体漂上来了，许多人爲他埋葬。他的面貌仍如同活时一样，笑咪咪的。以后他的嫂子与三个侄儿就步他的脚踪。

84．全 不 知

　　神的一位工人姓全名不知，他无家庭。从小是个弃儿，一生下来，就被父母丢在在旷野，不知他的父母是谁。孤儿院就给他起名叫全不知。他在孤儿院时，身体不好，天天生病。也不大会念书，只勉强过得去。到他十二岁时，他就在孤儿院内的小学毕业，然后就学织毯子，但他也不会织。院长也不能因他不会织就不给饭吃，因他身体软弱，先天不足，就没让他再工作。按院内规章，到十六岁时就当自己谋生。然而他身体软弱，又不会技能，如何能行呢？所以院长叫他留在院内小学作助理教员，如此度过十二年光阴。

　　在他二十八岁时，孤儿院开一次复兴会。神仆刘负架到孤儿院来领会。在末一天时，不知爲什麽，圣灵在他身上作工，将他一切罪摆在他面前，他的心灵有说不尽的叹息，爲罪痛哭、流泪，无一人能安慰他，也不知爲何受感动。那天晚上，许多人帮他祷告，他也止不住伤痛，如此七天。无人能安慰他，到第七天晚上，他忽得奇妙释放，将自己奉献给主作传道。

　　他讲道很特别，到台上还不知讲什麽，只随圣灵带领，让他讲哪章，就讲哪章。也不知如何去讲，讲完灵里有说不出的叹息，只是哭。他很有能力，到处看见神的荣耀，许多人蒙恩。远近教会都知道他，都请他领会。他生活古怪，一切随风吹。有时领唱诗，领一半就哭了，有时祷告，哭得祷告不下去了。有时讲一半受圣灵感动就哭，也讲不下去了。虽有许多人说他古怪、是个疯子，神却用他到处领会，且有人蒙恩。有工人聚会，请他讲道，他也去领会。一上台就哭得不能再讲下去。然而主借着他的哭，就无形地对会衆讲道，结果更有力量。如此游行传道十三年，到他四十一岁时，神已用他领了许多人归主。

　　有一天，他回到孤儿院，因那一天是孤儿院成立五十周年纪念。许多出院孤儿返校，许多人盼望听他讲道。他念约翰福音十四章，念完就断气。当天许多人给他送葬，把他埋在孤儿院内，并将约翰福音十四章写在他的墓碑上。

85．无 中 有

　　神的工人无中有，独身无家庭。他本是个弃儿，生下来就被人丢弃，孤儿院的人将他抱起，抱起时他已断气，但心上稍有点热气，第二天，以棉被包裹他，他就活了。院长给他起名叫无中有。他很聪明，但念书不出声，人看他好象不念书，但他考试时总是第一名。他不爱说话，然而一说话叫人无话可答。

　　他在孤儿院小学毕业后，得学习一点谋生本事。学校叫他种菜和养鸡。他作这些事，却不像别人那样劳碌，但他养的鸡下的蛋特别大，他种的菜收获量也特别高，而在这一方面，他真是和人不同。十六岁时他应该离开孤儿院，他也愿意离开。许多教员借给他钱作资本，自己租一房种菜养鸡，每月除支出外有盈余，不到几个月，就将所借的本钱都还清楚。但他的灵性却非常软弱。他经营畜牧业有十一年之久，财産渐渐增多，成爲一个大资本家。他又养了一千只鸡，种了几十亩菜园，赚钱很多，他将所出产的送给孤儿院报答抚育之恩，他还賙济穷人。

　　有一天，孤儿院内有大布道会，请一位童有福牧师领会。神很用他，圣灵与他同在，讲道很有能力，无中有也去赴会。但他却不受感动。会后也不受感动，人看他心很刚硬。其实在会后第三天，圣灵却在他心中工作，使他想起一切罪来。他跪下祷告，接受神在他心中的工作。自那日起，所听之道变爲活的，圣经在他身上也变爲活的。他的改变真是莫明奇妙。他蒙恩后对经营畜牧之事不十分注重，却是独自关上门祷告读经有一年之久。神亲自使他明白全部圣经。他虽不怎麽经理事业，但他的出产特别丰富。这个人没有口才，但圣灵忽然感动他预备福音单张，圣灵感动他写。上午爲畜牧业忙，下午爲主工作。一天有时分发数十张布道单张，晚上时他就爲所分发出去的福音单张祷告。他的进款越多，印的福音单张也越多。他将福音单张分给四周教会，让每个信徒自由分送。每日晚上他都爲所发出的福音单张祷告。

　　他日日祷告和分发福音单张，却没有见到有果效，他也不灰心。以后圣灵又感动他把圣经节写出来印了一张又一张，有时将此投于邮局，分送政界的人，然后又爲此祷告。真是尽他所能的，他甚至也给国王寄去圣经节。二十年中也没见什麽果效，谁想到他所作之工竟是惊天动地之工呢？无人知道，神也不叫人知道！其实因得到布道单张及经节而悔改的人不知有多少！他临终时托付友人将所有産业的收入用于每年印福音单张分送各地。

　　他死了两年之后，才看见奇妙的果效显露。有一天。国王心里非常忧闷，什麽也不能安慰他的心。有许多事情压在他心上，环境各方面也使他受压，他下令叫许多官员设法让他心里快乐，但无一样事物能叫他喜乐。有一晚王作一梦，见一穿白衣之人送他一封信，信内有一句话，他一得信以后，满心的重担都脱落了。醒了以后，他正三思这梦时，忽然邮局送来一封信，内有无中有送的一经节，「凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。」国王因看此节圣经就开始看圣经。一个月以后，他就蒙恩得救了。以后王很用心查考圣经，引许多官僚信从真道。他如何信道没有告诉过一个人。王死的那天才说出来，请官将这圣经节刻在他的墓碑上，并说，我很想念无中有弟兄。

86．廖 神 恩

　　神的工人廖神恩，是一位姊妹，独身无家庭。是终身奉献爲主的。她五岁时患病，生命垂危，她母亲摩多加将神恩抱在怀中祷告，虽然看来她似乎即将断气，但她母亲却不灰心，一直祷告到她活过来。她病好以后，母亲常叫她记念神的恩典，当将自己奉献给主。她是个天真烂漫的孩子，自己也就奉献愿爲主作工。

　　她是个独生女，无兄弟姊妹。她的父亲名彼得，是个老教友，作生意的。神恩七岁时上了学，她很会唱诗。在学校里祷告、查经，颇有属灵的道貌。十六岁时，她中学毕业。那时她不再想念书了，就进入神学，三年毕业。从十九岁起，她就在一圣经学校作教员，教圣经直到二十岁，度隐藏的生活。人看她也无可中情之处，然而她在这十一年中，一面教书，一面查经祷告，进入密切的灵交。三十岁时，她的父母同时离开世界。她回想神的恩典，不能一辈子只作教员，就独自到边荒去爲主自由传道。

　　有一位四十六岁的李非比姊妹，主动地要与她同工。这位年长姊妹虽无学问，却有祷告的恩赐，将她看如义女爱护，无形中成爲好的同工。有老姊妹陪伴她，这位年轻的廖姑娘在边荒布道，也就无什麽难处，她在一铁岭村传道，这村四面环山，内包括二十多个小村庄。有一百多户人家，无人传福音，一到这地方，她就认定此处是她的工场。以先她祷告时，神把「铁岭」二字放在她心里，后果来到铁岭村，她就知道神让她在那里传道。

　　她将父遗留的産业都变卖作爲路费。来铁岭村后，这一对姊妹便在这里度信心生活，住三间破房，自己修理好。头一个月内，她们白天不出门，求神让愿蒙恩的人到他们这里来，于是有四、五个老太太来看他们。有草太太、树太太、林太太、柏太太先开始接受福音，他又教她们识字念圣经。两个月当中，这四个人成爲她们的同工。其中灵性最好的是柏太太，她是个寡妇。家中无人，主动来帮助烧饭，使她俩可以自由出去布道。

　　她们来到一名火山头的村庄，廖神恩就露天布道。许多人反对，要用石头打她。但她们坚持一连布道十天，不怕威胁，有四位年轻的姊妹归主。她俩就带她们回去，造就她们两个月。这几位姊妹一名鸡小姐、一名猫小姐、一名羊小姐、一名牛小姐，其中以羊小姐心灵光景最好。她自幼是孤女。她主动帮忙家务和她们同工。

　　她们又来到白山头村，在那里布道十天。神又赐他们八个人归主，其中有一位老学究，三位老先生，此外还有四个少年，其中以名叫小羊的少年最好。

　　廖神恩作完九个月工作以后就病了，在床上一个月。晚间这十六人在她床边听她讲道。病一天厉害一天，临终时她爲这十六个人按手祷告说:「我只能作到这个地步，尽上我所能的」。祷告完了就离开世界。

　　当时小羊是个十六岁的少年人，他父母是天天在村庄讨饭爲生的。小羊经廖神恩爲他祷告，就被圣灵充满，遂与李非比同工。一年中间，李非比教他念全本圣经。廖神恩虽离开世界，神用小羊，他很有口才，也很有能力，领几千人归主，神迹奇事随着他。二十多个村庄都有信主的人。以后这工作越发扩大，小羊也以铁岭爲基地，叫柏太太和羊小姐负责牧养羊群。他自己到四围各处去宣传福音，建立教会，领几万人归主，然而他仍以从前的房子爲根据地。

　　工作二十年以后，四邻村庄有几万人归主。于是开一记念会。当大家正在廖神恩墓地上聚会时，李非比姊妹离开了世界。廖神恩和李非比二人的工作虽是至微的，但在神前却是有价值的。他们不爲自己作什麽，只留下几个工人继续他们的工作到无穷无尽。

87．游 明 恩

　　神的工人游明恩姊妹。是位奉献爲主的人。他的父母本是农民，送她到教会学校念书。她本是不信主的。从小学到中学都在教会学校念书。虽也念圣经，也随人祷告，但总是不信主。

　　她十八岁那年，女校开了一次奋兴会，有一位名李宣恩的传道人在那里领会，大家都蒙恩，她却塞耳不听。开会时别人听道，她看小说，七天聚会她都不受感动。她的同房间朋友杨恩爱在会中蒙恩。他们两人素来交情很好，然而心灵里面却是相恨。杨恩爱悔改后，就向她认罪，说自己过去是口里爱她，心里却不爱她，因见游明恩还有别的女朋友。杨向游认罪时，她看爲希奇。杨认罪以后，每日读经祷告，十分喜乐，常爲游祷告。但游则每日愁闷不乐，得不到杨恩爱所有的那种喜乐。她看杨的性情完全改变了，一举一动都有新生的样式，她就除掉不信的恶心，在神前痛哭认罪，她也蒙了恩。

　　第二年，她十九岁，正是毕业班。李宣恩又来领会。聚会时，她向神的心敞开了，圣灵在她心里作彻底的工作，神要求她奉献作传道。末后一日，有许多人奉献给主，愿终身爲主作工。她心里有点动了，灵里交战了四、五天，还不能到完全奉献的地步。奋兴会后的一个月中，她见许多奉献的人如天上的飞鸟那样自在，然而她心中十分苦闷，失去了起初的喜乐。一个月内，她不说话，也吃不下饭，似乎像失去一样东西似的。

　　有一晚，她祷告后说:「神阿，若是你实在要我作传道，我也甘心奉献。」当晚她梦见主耶稣头戴荆棘冠冕，手上有钉痕，向她流泪。她一看主就痛哭说:「主阿，我奉献。」主脸转向她，按手在她身上。她醒后，跪在床上，将自己奉献给主，心中便有说不出的喜乐，一个月的重担完全脱落了。

　　中学快毕业时，她父母要她与一个财主订婚，她拒绝了。他父亲出主意给她订了婚，又要她定期结婚，这个男人名萧云天，她爲此事在神前恳切祷告，求神给她开一条出路。那年省城开夏令会，她去省城赴夏令会，家中人去学校找她找不见。夏令会中有神的仆人讲到边荒布道的事，多人奉献去边荒。她的好友杨恩爱也奉献。那晚她不肯奉献，散会后是回家还是回校心中又交战。当晚她在梦中见自己和杨变成两只鸟，直飞边荒去布道。飞的时候，何等逍遥，一个弓箭手要射她却射不中。当晚杨也作一个梦，她见游与她同乘船去边荒布道，一阵海浪卷来，迅速地直接将船送到目的地。两人醒后，彼此一说，两梦相印证，知神要叫她俩作同工去边荒。

　　她们决定当日就动身。神感动一位老太太奉献路费，她动身那日打电报给父母说:「游明恩死了」。她父母接电报，信以爲真，说她死是活该，不去埋葬，等学校将她行李送回。萧云天听说她已死又娶别人了。学校赴会代表就是她俩人。在夏令会期间，确实有一位姊妹死了，消息传到学校，学校当即爲她开追悼会。一对姊妹就这样去边荒爲主作工。

　　他们在一古藏村爲主作工。以前有人在此工作，因无果效就走了。她们就决心在此工作。她们在此地爲主工作了二十年，最初，神用他们领五十人归主，内有三分之二是姊妹。她们又设一个学道班造就姊妹工人。她俩早上在学道班工作，下午去布道，也带学生去。神真是与她们同在，神迹奇事随着她们。她们的足迹遍布一百多个村庄，每村都结有果子。她们有祷告、医病的恩赐，许多病人因祷告病痊愈全家信主。她们又设二十分堂，学道班内造就的许多姊妹们分别到各分堂去作工。她们生活所需是爱主的姊妹按日供给。渐渐神在当地工作，尊贵家的妇女也信主了，甘心在经济上负责维持一切工作。二十多年间，有三千多人清楚蒙恩，然而他们的家人全不知道。

　　四十八岁那年她们由边荒回来探访家人，惜家人已离世，萧云天也早死了。由于她们俩人的报告，又有许多人奉献去边荒工作。不久她们又返回边疆，看到许多同工们继续爲主作工。游小姐这一年离世，临终时看见主来接她，见自己身穿细麻衣，笑嘻嘻的去见主，被召赴婚姻筵席。

88．童 受 苦

　　神的工人童受苦，生下三个月，双亲就都离开世界，由她姐姐将他抚养大。他只有这一个姐姐名童慈悲，已经出嫁。丈夫是一个工程师，名翁小气。姐姐慈悲爱他。童受苦常生病，三、五天就有一场病，有时肚胀，有时咳嗽，脸青得像患肺劳病一样，然而姐姐体贴父母的爱，养他到大。但她丈夫不大愿意，丈夫进款不多，受苦生病花钱多，不免发牢骚。他想用毒药把受苦毒死，不叫妻子知道，可在说梦话时说出来了。所以童慈悲把受苦送往孤儿院，暗暗送钱，使他在那里免受害。

　　十六岁时，他从孤儿院初中毕业，毕业后就不能再住孤儿院。姐姐就暗暗借钱给他作小生意。他作编篮生意，可以过生活，但因他常有病，他姐姐也不能留他在家中。七年之间他作小生意，赚的只够吃的和养生。在他二十三岁那年，神仆人刘刚强到那里领会。他姐姐叫他去听道。他白天作工，晚间去听道。圣灵抓住他，他就蒙恩，愿奉献给主爲主作工。不过身体软弱，怎能工作呢？于是请刘牧师爲他按手祷告，刘牧师一按手，忽然什麽病都痊愈了。

　　从此他一面编篮子，一面传福音。身体越来越强壮，进款越来越多，爲主作工更多，爲道更加迫切。他每早晨编篮，晚上到四周去作见证，一面自己念圣经。这样过了七年，到三十岁时，他找了几个徒弟编篮子，他自己得脱身到乡下去爲主作工，越跑身体越强壮。七年中，他跑遍一百多村子爲主作见证。神用他领几百人归主，设立五个布道所。三十七岁时，他忽得加倍灵恩，很有能力。四围教会请他领会，他就把店交给姐姐，自己出外作工，到处见圣灵作工。

　　他姐夫死后，没留下孩子。姐姐也蒙恩，被圣灵充满，还会弹琴，与弟弟同工。在他三十七到四十四岁时，神很用他，许多教会得到复兴。但他自己始终无家庭。四十四岁时他得病，将要离开世界时，拉着姐姐的手。他的命与姐姐相连，没有姐姐就不能有今日的光景。他安慰姐姐说:「在天上有冠冕爲我预备，也有冠冕爲你预备，你更要忠心。」他死后，姐姐更加热心，此后姐姐又活了七年，又设立了五个分堂，她造就这五个分堂和她弟弟设立的分堂的信徒，继续其弟未竟之工。

89．姚 非 比

　　神的工人姚非比，是一位奉献给主的姊妹。她的父母都是传道人，只生非比这一女，爱如掌上明珠。父母在未生她以前，已把她奉献给主。七岁送她上教会学校念书，直到她十九岁高中毕业。人很聪明，书念的很好，擅长音乐，性情安静，不爱说话。父母虽把她奉献给主，然而她的心却不是这样。

　　上中学时，有一男同学李天乐与她很好。不过这个同学虽是信主人家的子弟，却没有求道之心，很喜欢文学。非比父母不赞成，他们希望非比一生作主工，不喜欢她进入家庭。然而又不能勉强她，因他们晓得奉献是出于甘心。高中毕业后，她主动地与李订婚，也不徵求她父母的意见。订婚后，李天乐到美国去留学，姚小姐在学校作教员。她盼望赚点钱也到美国去与李结婚，李也常寄钱给她，两人感情非常亲密。

　　第一年两人信件来往很多，第二年一月一封，第三年音信全无。姚渐渐知道李在外又与别人恋爱，姚心如被刀刺。她通过西教士打听李天乐的消息，由于他一年中一封信也没有，姚忧急成疾患了肺病。李听说姚患了肺病，就更不要她了，与另外的女子结婚。把多年来姚小姐写的信都退还她。她当时正病在床上。接到信后，就吐一口血，气昏过去。她的父母爲她祷告。

　　在她昏过去时，她的灵飞到天上，见她父母把她带到耶稣面前。主耶稣给她一件新妇的衣服，让她穿上，然而她不要，却要穿讨饭的衣服。主爲她流泪叹息。不过她自己却不知道自己穿的是乞丐的衣服。于是主爲她按手，使她眼开了，才知道原来自己穿的是乞丐衣服。所以她甘心乐意脱下旧衣穿上新衣。天使都爲她快乐、唱歌。她醒过来，不住的流泪向她父母认错，认识自己伤了父母的心。当天她把自己奉献给主，一生作传道。病无形中就好了，一个月就完全恢复了以前的美丽。这是她二十二岁时的经历。

　　于是她到一座灵山退修一两年，神造就她成一合用的器皿。她在灵山上，认识两位姊妹，一名罗比，一名马利亚。三个人成立一个祷告团体，比至亲的姊妹还亲。在祷告时，三人同时见一异象，到一名苏州岛的海岛去作工。这三位姊妹就准备动身。在两个月中，神给她们预备旅费，然后她就动身。这海岛都是土人，没听见过福音，她们就学习土话。一个月时间，她们就会说土话。她们住一小茅房，罗比四十八岁，马利亚五十二岁。他们先祷告，求神赐一位土人给她们领路。有一天下大雨，有一土人来避雨。这土人在她们面前好象拜神一样跪着。神开他的心，使他明白真理，这是第一个土人蒙恩。这位土人名大毛，他蒙恩后，就告诉她们有关土人的风土人情。

　　有一天，三位姊妹祷告后出去看看，忽然见许多土人捆绑着一个土人。这土人是本地的头目，这个人病得很厉害，当地土人就把他捆来丢在旷野，认爲这样作可以赶出这病鬼。三个姊妹就到旷野，解开他的捆绑，爲他祷告，他的病就好了。以后这个头目悔改接受福音，相信耶稣。随后全村人都相信，神迹奇事与她们同在，证实所传的道。村长蒙恩后，她们就在岛中间开一学道班，造就工人。有二十四人蒙恩受造就。土人头脑简单，一旦接受，死也相信。所以二十四位工人分散全岛作工，三位姊妹在后面作祷告工作。工人出去作工三个月，回来报告好消息，并再受两个月训练！再出去工作。这岛有五万人口，她们训练几十人出去作工。

　　她们的信心不停止，继续到其他许多小岛去作工。非比去到巴比岛，带几个土人同去作工，要在那儿布道一个月。有许多土人信耶稣，因这岛的水有毒，所以她身体软弱又犯病。以后罗比带她回苏州岛，她的病一天比一天重。她就聚集一切工人，对他们训练一个月。她在病床上劝他们把福音传到每个海岛。她快断气时，爲他们祷告祝福，求神差工人到每一小岛去传福音，她三十三岁就离开这世界。罗比与马利亚继续她的工作。

　　（作者解：李天乐就是她的老旧人，也是她所爱的，等到所爱的叫她失望伤心后，她才甘心乐意奉献作羔羊的新妇，穿上马利亚的灵，罗比的灵（用什麽换生命呢），到边荒海岛去工作。死在一人身上发动，生就在许多人身上发动（苏州岛），最后黑暗来到（巴比岛），她就爲道打破瓦器亦不顾惜。万有都是属我们的，我们都是属主的。愿主的爱激励我们。）

90．钱 不 花

　　一位工人姓钱名不花，是位姊妹，生在基督徒家中，生活快乐。从她七岁上学直到高中毕业，都是不花钱的。高中毕业以后，父母先后离世，给她留下两个弟弟，一名钱如真，一名钱如假。父母死后留下産业，有三所房子分给姐弟三人。如真见父有钱，就随意花钱。父亲死后无人管他，一天到晚赌钱，把自己分得的都赌光。而如假则把父亲遗留的两万元拿来作生意发了财，光景很好。如真求他帮助，他却不肯，故如真只好与流氓爲伍。钱小姐不花钱，不时帮助她弟弟，然而也不能经常帮忙。不久她嫁给刘无穷。这位丈夫是个穷人，靠妻子过生活，后又患瘫痪不能动，所以不能作工。钱不花只好将産业变卖给丈夫治病，真像欠他债似的，以后她还真的欠下了债，结果丈夫还是死了。如假也不肯帮助姐姐。她无子女，只好给人当保姆。

　　不久，一位王行道先生到他们那里去领会，不花去听道，在苦境中认识神，认罪悔改，将己身献给主。她既信主，就领其弟如真认识主。后来如真也信了主。惟如假不肯去听道。如真开始不肯听道，其姊答应他每听一次道就给他一元钱，他因贪一元钱，就去听道。谁想到第三天圣灵作工，第五天他即认罪悔改，与姐姐一同奉献给主。如真蒙恩后就爲人作苦工。每晚姐弟两人同赴学道班受造就，一年中明白许多道理。如真改变后，见证很有力量，领许多人归主。一位爱主弟兄供他上圣经学校念书，不花也蒙主恩，也同时上圣经学校，三年中他们蒙神奇妙造就。

　　三年毕业后，姐弟俩同去宝贝村作工，不到三个月，就领数百人归主。不久如真被圣灵浇灌，满有恩赐，四围教会都请他领会。他领完会后就到宝贝村与他姐姐同住，将宝贝村作爲根据地。他姐在该村设学道班，造就爱主姊妹，使工作能以发展。城内教会日渐荒凉，只有他们的教会很好。姐姐造就的工人在村内工作，他们姊弟二人就去布道，到四围村庄去领会。

　　以后光景改变，如假破産。他有两个妻子十二个儿子。一旦破産，只好到姐姐哥哥那里去求助。他们用爱心待他，不久如假全家归主。如假也奉献给主，在宝贝村替姐姐看堂，姐姐与哥哥就出外作工。不花五十岁时患病，病危时叫两个弟弟到床前，左手摸如真，右手摸如假祷告说:「神啊，求你叫他们成爲主永远的宝贝。」言毕离世归主。他俩把姐姐埋葬后，如假大有改变，奉献给主，与哥哥一同继续姐姐的工作。

　　（作者解:蒙恩前钱是不花的，蒙恩后是得那不能朽坏的财宝，先把钱留到没有且穷困后，则把钱留到无穷尽。）

91．多 不 少

　　一位工人名多不少，其妻名少不多，他们有两个儿子名多马和多珥。这是个快乐家庭。他本爲鞋匠，每日爲人补鞋，所得足用。虽不识字，但很爱学习，白天补鞋，夜间去平民学校识字，渐渐也会写一些普通信。

　　有一天，有位名蜜甘甜的信徒在街上露天布道，且正在他的鞋店前讲主耶稣如何爱我们，爲我们流血。他流着泪的讲，讲完又爲听衆举手祷告，叫他们接受救恩。多不少见他如此恳切和热诚，就深受感动。于是他去买一本新约全书，蜜甘甜常去他鞋店帮助他读经，并对他讲道。他越念越觉有滋味。他的家庭生活很困难。白天得补鞋到晚上有时间才能去福音堂听道。不久有一个大奋兴会，主领者是位王行道牧师，聚会七天，蜜甘甜请多去听道，但他须谋生而无空暇去。蜜就应许替他补鞋，叫他去听道两小时。在一礼拜内，他早晚都有机会去听道。到第四天，圣灵作工，他痛哭认罪。在末一天，他将自己完全奉献。七天会完，又要求续七天。蜜不能再帮助补鞋了。但多蒙恩后，也不管生活困难不，一天两次去听道，不但自己去，还全家都带去，将铺门锁上。他妻子不肯，他就跪着请妻子去听道，妻子见他如此谦卑，就受感去听道，也蒙了恩。

　　多蒙恩后，对真理如饥如渴，白天补鞋，夜间在鞋店布道，他不会讲道，只会述说自己的心得，爲主作见证。先有二十多人信，后信的人渐渐多起来，他的小店也成爲布道所了，教会的人很爱他，有鞋就送给他补，也不讨价，多给他钱，生活渐渐有余，他就多有机会爲主作见证。渐渐的他的小屋有四十多人聚会。小屋容不下了。他祷告求神准备一更大的地方，既营业又可爲主作工。不久邻居信主，将一间房奉献爲主用，可容百余人聚会。

　　他因要明白圣经，就努力多识字。不久全本圣经都能念，白天一面作工，一面读圣经，晚间则完全爲主作工。渐渐屋子又太小不够用，他又祷告，求主给更大的屋子好爲主工作。神使另一位邻居信主，他又奉献一屋，将两屋打通后，可坐二百余人。每日晚间有二、三百人聚会。他解释圣经简而有力，布道所又不够用。

　　神忽然感动一位爱主的弟兄供他家庭的需用，使他可以去四围村庄布道。他两个儿子也可以接续他的工作。于是两个儿子白日布道，夜间作鞋匠，他自己去各村布道。一年内去五十个村子作工。在各处工作，得人如得鱼。讲道虽简单却十分恳切。一年内有几百人归主。于是又设立三个布道所，一身怎能分多处工作呢？感谢神，他妻子很热心，负责这三个布道所，他自己继续到各处去布道，渐渐远近教会闻其名声也来请他领会。他讲道十分简单，只念圣经作见证，然而有力量。初讲道时，多人看不起他，因他是鞋匠，没什麽文化，有时他念圣经，上下句都断不清，然而他的见证有能力，多年来神用他领人归主，但知识阶层却从他无所得。

　　他自三十五岁蒙恩直到四十五岁，这十年间，神很用他。然而不久他生病，不能再作布道之工，就返回补鞋处工作。他病重时，还是爬起来爲主作工。他快断气时无别的话，只嘱咐妻儿爲主作工。他请蜜弟兄爲他行丧礼。他的墓碑上写着「不在乎言语，乃在乎圣灵和大能的明证。」

　　（作者解:多不少，即不要以爲够了；少不多即神用无用的，因找不到有用的，多马即往前进，多珥即灵里经历。）

92．胡 淩 真

　　胡淩真是一位奉献给主的姊妹。她的父亲名胡保罗，母亲名阎美丽。夫妇二人生两男一女，淩真是最小的。两个哥哥到美国去学习。淩真因身体不好，高中毕业后就未再念书。她聪明，性情安静，品貌美丽，但常胃痛头痛，所以脸色发青，由于身体不好，所以无人娶她。她五天内倒有三天病在床上。父母看她很可怜，淩真无一时快乐，天天忧愁。父母给他买留声机、无线电、钢琴，她要什麽，就给什麽，然而她总是不快乐。

　　她从十九岁中学毕业后，度了七年可怜的日子，瘦得皮包骨。她有一位女朋友，名杨美玉，是她惟一的安慰者，常来探望她。不久杨美玉出嫁，就不能常来看她，她的愁闷就更增加了。

　　她二十七岁那年，有一位神的仆人王乐天到他们那里领会，他有医病的恩赐。她父母劝她去听道，目的是求神可怜医治她的身体。美玉也陪她去听道。第四天时，神的仆人在台上唱一首诗，诗名「快乐日光」，她很喜欢听。王乐天的讲题是「乐的日子」。他说:若没有主，就没有喜乐。圣灵在她心中作工。会后她与美玉一同到台前痛哭认罪，那天晚上，她蒙恩了。第六天晚上，王讲奉献给主作传道。圣灵在她身上作工，她想到自己的身体是这样软弱，不如奉献给主，然而她还不肯奉献，末一天爲病人祷告，她也去了，大家都好了她却不好。她回去以后还是愁闷的。

　　复兴会以后，她的身体更加软弱，在床上发怨言，脾气更坏。直到那年年底王乐天又来领会，她死也不再去听了。许多蒙恩的姊妹来劝她，她也不肯去，然而心里难过。开会那几天晚上她都不能睡好，像有声音说:「你爲何不去呢？」第四天实在忍受不住又去听道。王又讲奉献，题目是「马利亚打破玉瓶」，他说「马利亚的玉瓶都肯打破，难道你的瓦器还不肯打破？」他的手好象是指着她似的，她眼泪簌簌而下。讲道未完，她已经哭起来，全堂的人都看着她。会完以后，王乐天先生帮助她祷告，她完全奉献给主，心里快乐，她也不求王爲她的病祷告，病就自然好了。这期间杨美玉的丈夫忽然脑溢血死了，现在她安慰杨美玉。于是这一对姊妹开始在乡下爲主作见证，她越跑身体越好，越作见证，越有力量。不到两个月，人都不认识她了，因她很胖了。

　　第二年春天，她二十八岁了。两位哥哥从美国回来，看她身体好，要供她念书，要给她介绍一位男朋友。她自己身体又强壮了，忘记自己的奉献，又去大学念书，头半年一直很好，要考试时，忽然大病，垂危将死。两位哥哥请来名医，医生说毫无办法。她昏过去，她的哥哥爲她预备棺材。三个钟头以后，她醒过来，她不住的哭，说她看见耶稣。主对她说:「你已奉献给我，现你又收回去，所以我要把你的生命接回去。」她的男朋友、父母、哥哥都跪下求主，宁可让她终身奉献给主，也不愿叫她死。她让父母在神前签字，不再阻挡她奉献。他们写完以后，她吐一口血，出一身汗，病忽好了。家里的人不敢再阻挡了，她与美玉继续爲主工作。

　　她的哥哥帮助她们的经济，三年中她们跑一百多个村子，不见果效。他们祷告问主:「爲什麽不见果效呢」？神不叫她们用哥哥的钱，叫她们度信心的生活。她俩就到豆芽村去，不再要她哥哥的一分钱。她俩除传道外，在家织布。她们有一织布机，她们用织布赚来的钱来供给生活。神大用她们，四个月中间，领一百多人归主，神迹奇事随她们。她们又在此村开一女灵修院，许多爱主的姊妹主动到那里去，一面亲手作工，一面传道，十二人同住一处。她们的工作日益发展，在四围各村设立了二十个布道所。每一姊妹管两个布道所。以后这属灵团体的人更多了，有七、八十位姊妹来豆芽村，所以她们设立许多分院。一面亲手作工，一面奉献作圣工。有医生、护士、财主、穷人，什麽人都有，不论尊贵或贫贱，每人都从事一种手工。工作更爲发展，每村都有她们的脚踪。有七十二位姊妹管七十二个布道所，每处有一百多人聚会。二十年内，她造就了许多人出来，应付各地的需要。

　　不久，地方上大乱，七十二位姊妹一对一对地分散在全国各个地方，也是一面作手工，一面传道，设立了三十六个分院，每一分院都造就出好多工人出来，淩真八十八岁已看见风云遍满全国，荣耀归主名。她八十九岁时开一姊妹大会，她刚上台，才说:「马利亚打破玉瓶」，就断气了。人就把她埋在豆芽村。杨美玉九十岁时离开世界，与她只相差两天。两人虽然离开世界，但工作还是继续发展，胡杨之风山高水长。

93．无 所 得

　　神的一位工人名无所得，其妻名有所靠。他们有三个儿子：长名无争、次名无怨、幼名无私。他本是牧羊人，有二十四头羊，挤许多羊奶送到城里去。三个儿子常爲父亲轮流看羊。收入足够一家生活。一天无所得亲自牧羊，来到山上，坐在一块石头上看羊。有位神仆来到此处祷告，此人名有所求。他正祷告时，无所得由于好奇，就偷听神仆人祷告什麽，他听见有所求流泪地祷告说:「神啊！可怜有许多人不认识你，以至将来下地狱，我愿全地的人都悔改，爲此我死也甘心」。他一面祷告，一面捶胸，到最后，祷告得没话可说，就是高声说哈利路亚，脸都发光！无所得见后深受感动，战慄得如在神前。有所求祷告完了，就看见无所得站在他身旁。就问他:「你爲何发抖？」他回答说:「你念咒我害怕。」有所求就向他讲主的救恩，并劝他悔改，当时就和他一齐祷告，他接受了救恩。从那天起他俩人就成爲好友。无所得常到山上牧羊，有所求常去山上祷告。无所得也识字，有所求就送他一本圣经，叫他有空就看。无所得就如饥似渴的边念圣经边牧羊，不懂的地方就向有所求求教。一年看完全本新约，有所求又送他旧约，再一年将旧约也看完。二十四头羊在两年中繁殖成九十九只。生活富裕了，就雇人放牧。不久在城内有奋兴会，柳恒心牧师领会。无所得就带全家去听道。全家都蒙恩。

　　蒙恩后大试炼临到。聚完会回家，见雇工跑了，羊没有了。又听说是老虎进城，将羊吃光。到底是被偷还是被吃，谁也弄不清。那时撒但拚命动摇他的信心说:「你发热心，羊都没有了。」不过羊虽没有了，自己还有些积蓄。有人劝他打官司，但他顾念雇工很穷，无力赔偿。妻子说:「不必信神了。」儿子也发牢骚，然而他却去找牧师祷告去，祷告时很得安慰。那晚他作梦，梦见他在山上牧羊，老虎将羊吃尽，他心着急，仰望神求主可怜。主按手在他身上，眼得开，看见自己手中有杖，牧养几千有翅膀的羊，心快乐笑醒。他将梦告诉家人，他们不信。

　　他恳切祷告，被圣灵充满。就用余款开一小杂货店藉以度日。他到外面去传福音，神用他，在几十个村庄领几百人归主。在一年内设两处布道所。不久，他妻子改变，与他同心兴旺福音，二人同去布道。店生意交给三个儿子照看，生意很好，收入够全家用。他们夫妇二人到几十个村子去布道。第二年设五处布道所。渐渐地神越发使用他们，福音的脚踪越来越远。不久大儿子无争也改变了，将店交给两个弟弟，他随父出去传道。第五年两个小儿子也改变了，将店铺交给夥计，全家都出去布道。到四围一百多个村庄去布道，设十个布道所。从他四十五岁蒙恩到五十岁，神不仅供给他需用，也使他领两千人归主。五十岁那年他得病，告诉妻子说:「该见主了，主给我两个翅膀要飞了。」说着就作飞的样子。又说:「不但我飞，我儿和两千多只羊也飞。」接着又吩咐家人继续爲主工作，就断气归主那里去了。

94．统 不 明

　　有一位工人名统不明，无家庭。长得古怪，又矮又胖，颈项上生了一个大瘤子，有五寸长。家贫，住乡下，靠养两只牛出牛奶过日子。两只牛都有名字，一名多奶，一名多挤。除了牧牛送奶以外，他住在一间小草屋内。他很快乐，善于吹笛，常坐在牛背上吹。他父母早死，留下两头牛给他。他也无弟兄姊妹，父母去世时，他才十五岁。父母在时，他有机会念几年私塾；父母死后，他不能再念书。

　　有一天当他牧牛时，在空旷的牧场上拾了一张福音单张。上面写着「信耶稣上天堂，不信则下地狱。」上面还有图画，他留心细看。他很宝贝这福音单张，因图画很好看，就把它贴在墙上。图上画有天堂和地狱，还有十字架，然图画内容含义他却不知。他天天看图又看字，因此在他思想中産生深刻的印象。有一夜，他梦见一个穿白衣的人，他就问:「你是谁？」白衣人答说，「我是耶稣。」他又问:「你莫非就是手拿十字架叫人去天堂的那位吗？」回答说:「我就是他。」耶稣问他，「你愿意上天堂吗？」他说:「愿意去。」自那天起，他就认主耶稣爲活神，祷告说:「主阿，我愿意去天堂，你领我去吧。」到底耶稣是谁，十字架是什麽，他全不知道。

　　他的两只牛渐渐生了只小牛，奶更多了，于是他找一个小童子帮他放牛。这个替他看牛的童子名林老鼓。不久他病了，病得十分厉害，自己勉强起来煮饭吃，叫林老鼓替他送奶。这样一连病了十天，他在病中回顾所作过的梦，又看着墙上的画，就祷告说:「耶稣阿，你是活神，我愿意上天堂，你领我去。」他这样祷告，病就好了，他就更加深信不疑了。那时他十九岁。

　　有一天放牛时，他听见树下有人唱:「耶稣爱我话是真。」有许多小孩子也跟着唱，真是好听。他进到人群时，见一穿白衣的人在讲耶稣，他旁边挂有一张十字架图，他心想那人就是耶稣，于是立刻跪下，两手作揖说:「耶稣阿，我愿上天堂，你领我去。」衆人都以爲怪，这位传道先生名陈救恩，就问他爲何这样作。他就将一切经过告诉他，告诉他自己信耶稣的经过。陈救恩告诉他说自己不是耶稣。陈去他家吃饭以后，就向他讲耶稣是谁。他十分爱听，要彻底认识耶稣是谁。陈向他讲了两、三小时，将主耶稣介绍给他，当天他就悔改信了主。陈又给他一本圣经。他请陈以后来给他讲耶稣，因他所住这处离城很远。

　　他看圣经不十分明白，他把懂得的记下来，不懂处也记下来。每礼拜陈去他家一次，给他解释他不明白之处，一年内他念完四福音，那一年他的牛又生了两只小牛，于是有了六只牛。再一年，他念完新约，陈又送他旧约，这一年又念完一遍旧约。他如饥似渴地念，他的牛更多了，又生了两只牛，他又另雇一个名陈老铛的小孩子看牛，有时还送奶。以后他由于渴慕真道，就进城到福音堂去。陈牧师代他租一屋，使他白天可以听道。夜里还可以在学道班中念圣经。

　　他二十二岁时，有李灵恩牧师来领会。他听道后对真理更爲明白，同时又被圣灵充满。他十分愿意爲主作见证，就让老鼓、老铛替他牧牛，他自己去四围村子爲主作见证。人都笑他，因他颈项上生了一个大瘤。认爲他若真信主，就当得医治，然而他还是忠心爲主作见证。真是奇妙，他天天作见证，他的瘤子就一天比一天小。在将近三年时间内，他在一百多个村子作见证。虽不见什麽大果效，但他的瘤子却小下去了。在他二十五岁时，他的瘤子完全没有了，只留下一个疤。认识他的人都感到希奇。因爲瘤子没有了。以前讥笑他的人不敢再笑他，并且还信了主，接受救恩。神用他领了七、八十人归主，在沟尾村设立一小布道所。

　　他很忠心，继续往前去爲主作见证，然而还有人笑。因他又矮又胖，只有三尺高。但他不灰心，还是爲主作见证。奇妙得很，他越作见证，越长高了。七年内，他长到五尺高了，和常人差不多一样高了。许多知道他的人更觉得奇怪，因此许多以前反对，欺负他的人也信主了，设两个分堂，领了一百多人归主。这还不算奇妙，再过七年，他已有五尺半高了。若以他以前的长相与他现在的模样相比，真是大不一样，连他自己也莫明奇妙。过去许多笑他的人更感到不可理解，因而有更多的人信主。再过七年，又有一百多人信主，又设二分堂。如今他有二十多只牛了，老鼓、老铛还是爲他放牛，他仍是分送福音单张爲主作见证。

　　他的面容本来不美，但再过七年，他的面容完全改变，成爲最美，最可爱可亲的，连他自己都不认识自己了。所以那些人以前看他爲讨厌的，难看的，现在都来亲近他，他已领一千多人信主，有七个分堂。到五十三岁时，他已有三十多头牛。他病得厉害时，将牛交给教会，因老鼓、老铛都已信主，爲主发热心工作了。他临终时多人来看他，他说：「我已长两个翅膀要飞到天上去了。」他举手时就断气了。感谢神，祂能将我们卑贱的身体改变成荣耀的身体。

95．随 良 牧

　　神的一位工人名随良牧，其妻名李同一。他们有一孩子名风吹。夫妇二人本是乡下人，种五亩菜园，园内种有番茄、豆类和青菜。每天担菜到城里去卖赚钱过日子，真是小康之家。风吹还担菜到他村去卖，妻子在家作灌溉之工。

　　有一天，风吹在村中卖菜时遇着两位女传道和一西国教士在村庄中布道。这个孩子喜看西国人之面孔，看这西国人如古董。他听他们唱诗、祷告、讲耶稣十字架福音。又见他们挂起图来，西人叫背圣经，谁背出就给谁一张图。风吹背约翰福音三章十六节，得一张图。这图是耶稣钉十字架图，耶稣钉在中间，两边有强盗。每人得的图都是一样的，女传道讲解图的意思，「这强盗要死时相信耶稣，与主一同到天堂。耶稣救强盗，也能救我们到天堂去。」他拿回这图挂在家中。他父亲问:「这是什麽意思，讲给我听。」于是他把圣经节念给父亲听，又解释图意。许多亲戚朋友到他家来时，他也给他们解释此图。

　　不久，随良牧卧病床上，医生束手无策，他临死时看墙上那张图。他对儿子说：「儿阿，再讲那故事给我听。」风吹就又讲给他听，于是他祷告求耶稣说:「你是耶稣，你是真神，你能救强盗，你也能救我上天堂。」一祷告，心里就平安了。不祷告时，头又发昏。他就一直这样祷告下去，他的病就好了。以后他把这图当作菩萨，向图烧香叩头。随良牧病好后，不到两周，两位女传道又来，风吹请他们到家里去，说：「我家也拜耶稣了。」女传道问爲什麽这样作呢？他们就告诉女传道他们所以拜图的原因。女传道就再向他们讲耶稣道理，讲耶稣救罪人。他们就悔改，真正相信耶稣，把偶像除掉。

　　因他们家喜欢听道，所以女传道常去他们家，后又在他家设一布道所。风吹才十三岁，没念过书，女传道劝他父亲送他上学念书，这样他就能更多明白真道。教会用菜也都从他家买，他就不必再挑到街上去卖。

　　不久有一叫刘明恩的牧师来领会，两位女传道请他们全家去听道。他们生活有余，也有慕道的心，所以乐意去听道，真真奉献给主。他们一家真正以火热的心事奉主。他利用卖菜机会爲主作见证。随良牧卖菜时，带着许多单张，生意忙时只分单张，有空时就对人作见证。在他们所住的慕道村有许多人信主，所以就在此村设立一布道所。不过由于他不识字，不会看圣经。他虽不识字，儿子却识字，他就让儿子念圣经给他听。听了以后，他渐渐明白圣经道理。夜里听儿子念的，白天就用来作见证。一面卖菜，一面思想圣经的话，他对主的话都能有简单的讲解。不到三年，他已念完全本圣经。他虽然不识字，然而圣经上要紧的话，重要之事他都能记住，所以他的见证更加有力，在本村领了许多人归主。家中的布道所一天比一天扩大，有四、五十人聚会。他叫儿子念圣经，他解释给人听。他心中爱火焚烧，巴不得自己能念圣经给人听。

　　他儿子毕业后，回到本村作传道。不过儿子传道无能力，他传道却有能力，然而不会念圣经。不过儿子一念圣经，他会解释，比儿子解释更清楚。以后他叫儿子讲道，他祷告。他说:「我心里火热，然而我不识字，求神把我火热的心赐给我儿子。」于是儿子灵里火热活泼起来，讲道有能力。神用他儿子领几百人归主，不过他一不祷告，儿子就不行。所以他儿子无论何时唱诗讲道，他就爲之祷告。以后邻近教会就请他儿子领会，然而他们父子不能分开。

　　不久他病了，不能动了，但还得抬去在后面祷告。这次祷告更加有力，使儿子又有医病的恩赐，然而却不能医治父亲的病。神越发使用他的儿子，风吹到各处领会。良牧六十岁将要离开世界时，叫儿子到床前来，对他说:「儿阿，你还要继续作工。」良牧离开世界后，第二天他儿子也离开世界。他的母亲把他埋葬。然而她也不难过，继续传道，很有能力。她把産业给教会，自由布道五年，神用她领许多女界归主。她离世后，教会将她与她的丈夫和儿子葬在一处。

96．南 直 飞

　　工人南直飞，没有家庭。父母只生他一人，爱若明珠，但他小时多病，十岁方念书，天资较差，不很聪明，然过得去。另请补习教师相助。中学毕业后，他又患结核病，不能从事什麽工作，只好在家休息。父母昼夜服事，深以爲虑。如此七年，只能使他苟延残喘的活着。他二十九岁那年，父母相继去世，临终时还爲他的前途挂虑。父母去世后，遗下许多産业，所以仍能雇人伺候，但因无人安慰，所以身体更荏弱。

　　他三十岁时，听说南山上有一位神的仆人有祷告医病的恩赐，他就同仆人姚温顺前去求医。初次到南山村，见这山很高，找不到神仆人住所，心中难过，但仍然不灰心。第二次去时，得知神人住址是「南山礼不云村第七号。」于是来到目的地叩门，神人请入相见，他进入草棚，见内坐一位身穿白衣者手拿芦苇，面向他直视。桌上有一本圣经。南直飞述说来意，请他代祷。神人叫他先开口祷告，然后神人爲他代祷，代祷内容他不能知道。神人祷告毕，示他十四个字:「冒死爲主作见证，百病日消见神荣。」就与他告别。

　　南回去后，圣灵在他心中作工，叫他念圣经。他越读圣经，越知自己有罪，就在十字架前痛哭认罪，得着蒙救恩的证据，心中无限喜乐。他每天扶杖到邻居处找一人向他见证主的恩爱，虽听者不十分注意，然而他心中有说不出来的喜乐。他每天上午在家里查经祷告，下午出去分散福音单张，或找两三个人作见证。体力一天比一天健壮，所跑的路程也一天比一天远。然而他仍是咳嗽。脸色发青。

　　离他所住村庄七里处，有一个大村庄名七里亭，村人最反对真道，神的工人到那里传道常被殴打。一年后，他渐能一天跑七里路，就到七里亭布道。第一次布道时，许多人见其体弱，都讥笑他，且向他投石，但他作完见证，心中甚爲喜乐。第二次到那里，额头被石打得直流血，但他仍快乐作见证，因而更加喜乐。第三次有两个匪徒，不但不听他讲道，还用绳子把他绑到村边树上，把他作爲戏弄品作弄，但他仍是忠心爲主作见证。第四次去时，有一班村人将泥土投到他脸上，使他满脸沾污，但他仍不灰心。第五次去时，他们将他以怪装打扮起来游村示衆，然而他仍是忠心作见证。第六次去时，他们看他又来，把他关在一屋内，三天三夜不给东西吃，随后放他回去，这样作是叫他下次不可再来，再来就必然会死。然而他又第七次去七里亭爲主作见证。一班恶徒就把他绑起来，要把他活埋。未活埋前，他跪下祷告说:「主阿，我虽死也甘心。」忽然他被圣灵充满，大被圣灵浇灌，许多敌人都战兢如囚犯。南直飞就带领他们认罪悔改信靠主。有二十四位匪徒都同时改变，于是他们在七里亭设立一布道所。

　　他回去后，一切病痛都忽然消失无影了，此后，他在七里亭领千余人归主。最反对他的人全都变爲他最好的同工。他们以七里亭作根据地。有二十四位同工伴他到四围村庄去作见证，真是见万人归主！他到处得人如鱼。从三十岁起一直爲主工作三十二年，四、五十个村庄都有他的脚踪，每村都有许多人归主。六十二岁时，他的精神强壮如少年人，无病安然逝世。

97．张 爱 真

　　有一位奉献给主的姊妹姓张名爱真，从小父母非常爱她，看如掌上明珠。她父母有六个孩子，三男三女。她是长女，家境不错。自幼她父母就将她送到学校，然而她一天到晚喜欢玩，父母强迫她念书，十岁始她方觉念书有滋味，无需父母勉强，这样一直念到十九岁中学毕业。弟弟妹妹都一一先后离开世界，所以父母特别喜爱她。从二十岁开始她就在社会上工作，她在铁路局作文书。她有一女友姓李名可爱，与她最相好，两人彼此亲密相爱称姊妹，以后李可爱背约与别人好，她就气愤，发牢骚，度浪漫生活，看小说、电影来解心中苦闷。二十四岁得了结核病，身体软弱，怨自己命苦。

　　当她卧病在床时，她就开始念圣经、祷告，对道理有了兴趣。到那年冬天来到时，主仆刘道真到她那地领会，她父母劝她去听道，她听时很受感动。圣灵作工，她就接受耶稣爲救主。蒙恩后十分追求渴慕查经和祷告。无论哪里有聚会她都赴会。

　　从她二十五岁到三十岁期间，有十次大奋兴会，她次次都去听。头一次领会者是郭宝德，她就注意行爲。第二次是古灵恩领会，她就渴慕说方言见异象。第三次是王仆倒领会，他就渴慕被按手仆倒。第四次是王行道领会，叫她注意作见证。第五次是连得恩领会，叫她注意祷告。第六次是阎发挥领会，她就更加追求。第七次是鼻高傲领会。第八次是眼近视领会。第九次是耳发痒领会。第十次是舌骂人领会。经过这十次奋兴会，她心灵被弄得乱七八糟，没有头绪。

　　她三十岁后，心中苦闷得没法说，于是她到一个海岛退修。此岛名无人岛，她在神前读经和祷告。神开她眼睛，见真理之奇妙。她右眼有白点一天比一天大。医生说要开刀去掉，她就靠信心不开刀。三十三岁时白点没有了。灵眼开了，就肯奉献自己到受苦村去传道。

　　有一名吴罗以的老太太陪她去受苦村，那个村庄极穷。她在那儿传道三年，领了二十几人归主。这二十几人在她却看爲宝贝，若有人病了就禁食爲之祷告。不过三年内，只领二十几个人悔改，她很灰心。

　　吴罗以病故后，王恩爱姊妹与她同工。圣灵与她们同工，有百余人归主。她们就在受苦村地方开一小学道班，造就十二位姊妹，在她三十七岁时，撒但屡次攻击她，甚至夜间有声音叫她怕，直到三十九岁时方没有，但这更叫她儆醒祷告。

　　四十岁那年，王恩爱离开她，一位姜美林来与她同工，圣灵大浇灌，神迹奇事随着她们，五年内有千余人悔改。信的多属老太太，头脑简单，一信就真信。

　　四十二岁时，姜姊妹离开她，有胡明生与她同工，她们到四围村庄领会，设四、五个布道所。五十岁时，忽然有瘟疫发生，信徒有四分之三死去，她工作受打击。在闹瘟疫时，她帮着埋葬许多信徒。五十二至五十五岁备受熬炼，许多信徒死的死，散的散，只剩一位老太太，名李上神的与她同在。五十六岁那年，这李老太太也归主。在同年十二月三十日那天，她十分快乐的离开了世界。她的工作好象无果效。感谢神，我们的国不属这世界，这些人都是凭着信心死的。

98．革 到 底

　　神的工人革到底姊妹，是奉献给主的。她父母在她六岁时同时离开世界。因爲父母是信徒，所以人就把她交给教会的孤儿院。她父母的産业很多，交孤儿院替她保守。她从七岁一直到十八岁都在教会学校念书。她的性情不好，常爱生气，人说她一句话，她都吃不消，记在心中。生气起来，有时甚至捶胸求死，几天不吃饭，直到老师劝她，对她说好话爲止。所以她人很瘦弱。十八岁中学毕业时，全校都知道她脾气怪，谁也不理她。因她没受过家庭教育，只许她说，不许别人说话，连老师也不敢说她。

　　中学毕业以后，孤儿院将産业交还给她。她父留有十亩地，有一万多元钱存在村中银行。还有七、八间房子。她在十九岁与罗有限弟兄结婚。婚后天天打架，丈夫只好作她奴仆。在她面前说好话，她就快乐。他丈夫是个穷汉，有时一句话说的不对，她就不给烧饭，甚至将他赶出去。丈夫天天生气，末了患肺病吐血，病卧在床，她还是气他，不到一个月就将丈夫气死。她与邻居也是天天吵嘴。因邻居是穷人，有时在她门口拾一根柴，她也要大骂一顿。她以邻居爲仇敌，人看她如老虎。

　　二十二岁时，他生了一场大病。她家中本有四个女佣人，平常常挨她打，如今她病得瘫痪在床，手不能动，吃饭还要人，所以四个佣人将她东西一样一样偷去。她要找佣人，但她们都逃了，只留下她一个人在屋中，三天没有人喂她东西吃，她自己也不会动。没有办法时她只好爬，但爬也爬不动，只好喊主阿救我，主也不答应。她家中只有一条狗对她很忠心，但牠不能作什麽。她在床上半个月也无人顾念，也不能吃东西，她天天在床上求主救她，她自知脾气太坏。

　　半个月以后，有一个李良爱牧师到她家，听她哭诉说，有十五天没有吃什麽，满床粪汚，衣物也被人偷去。于是李牧师叫女传道来做饭给她吃，替她收拾床。她的首饰都被人偷去，她心中还发脾气。恨死四个女佣人。李牧师向她讲道，劝她悔改，告诉她，她一切的苦楚都是由她的脾气造成的。在无路可走之时，她痛哭悔改，求神改变自己。当日晚上在梦中主派天使来爲她开刀，将石心挪去，给她换上肉心。他醒了以后，满身都是汗，不到一个月，她的病完全好了。她对四个女佣人也不再追究了。蒙恩以后，她自己祷告、读经。每当祷告几个钟头或一天时，她的性情就如绵羊。何时不祈祷，旧脾气、旧性情仍会发作。从蒙恩那天起，她每日早晨祷告，下午见人时是满脸慈爱的笑容。

　　她不雇工人了，自己作饭。存在银行的産业，不再爲自己作什麽，却用来接待姊妹工人。她家变爲一个祷告室。开始有两、三个工人和她一同祷告，后来有十几位姊妹与她一同祷告。她们上午祷告，下午分散各处作见证。神用他们在城里设立四个家庭布道所。每个布道所有四、五十人归主。渐渐的她有三十几个姊妹同住在一处，以家庭爲根据地，每人都靠信心生活，不足之处她拿钱来补助。她们轮流作饭，如一个大家庭。早晨专心祷告，自九点至十二点，听见祷告的声音。午后出发工作。又在城外设立六个布道所，每所也有五、六十人信主。

　　五十岁时，她的面貌如同天使，与以前的光景对比，真有天壤之别，她的性情完全改变。她每年都拍一张照，她的容貌一年比一年像主。人看她的面容多麽可爱，小孩子也愿意来亲近她。她作工时，飞鸟也来坐在她的肩上。五十一岁时，她有四十八位姊妹与她同工，将近有三十二个布道所。那年冬天，她将要离世时，将産业全部归姊妹家庭。

99．林 道 亨

　　神的工人林道亨，是个拙口笨舌的人。八岁时，他父母把他送入小学念书，考书总不及格。先生问她时，他回答得不成句话，同学都笑他。人家轻易说出的一句话，他好几分钟也说不出来。父母因见他在校中受人欺负，就请一家庭教师教他。在学校他不懒惰，但在家却怕再念书，但他父母仍叫他上中学。父母百般鼓励，他不得不上学。父母给他预备最丰盛的饭吃，愿意他念书，然而他的学业始终不进步。一到学校，就忧愁满面。所以二十岁才念完初中。他再三求父亲不再叫他念书。

　　他也不会唱诗，然而他却会弹琴。渐渐他父亲知道他善于弹琴，就让他学弹琴。二十岁至二十四岁时他学音乐，一学就会，音乐很好，无人不称赞他。父母又送他到省城念书直到二十七岁，他变成音乐专家。从前笑他的现在当他面夸他音乐好。

　　二十七岁那年，他的右手生一疮，从一手指渐渐染到全手，非锯下不得活，只好将右手锯下，许多年的学习归于徒劳。他渐渐又以左手学下棋，学好棋艺，每次比赛总是取胜，名誉遍全省。二十八岁时，左手又生毒疮，左手又不得不锯下，吃饭也需要人喂。

　　二十九岁时，他父母同时离世，给他留下许多産业。一位神的仆人贾灵通来领会，他去听道。他不会唱诗，只能心里祷告，一连听了五天。他怨自己命苦，贾灵通对他讲祷告的能力，他受感动，圣灵在他心中作工，他就蒙恩悔改。聚会末一天，他被圣灵充满，不由得口中祷告出许多话来，说话很流利如平常人一样。圣灵不充满时，他还是拙口笨舌的。圣灵充满后，他每一句祷告都很有力量，比讲道更有力量。他自蒙恩以后，心里快乐。他作了两个假手如同好人一样，到四围村庄去作见证。

　　他没作见证以前，总要拚命祷告两个钟头，祷告到进入灵里面时，然后作见证才说话流利，但却无力量。他问神爲何这样无力量。神叫他把假手拿掉。他说把手拿掉人要笑他。神说，这样作可荣耀我。此后他再作见证时看自己无手，就想起主带钉痕的双手，就流下泪来。他一作见证大罪魁都悔改。一年中有几百人归主，以后有许多教会请他领会。他每次上台总流眼泪，他想到耶稣爲罪人双手被钉，而我是爲自己的罪，手被割断；主耶稣是站在彼拉多前受审判；我是站在信主的人面前受审判。他讲道每句话都刺入人心。他到一百多个教会去领会，看见几千人蒙恩。

　　四十五岁时他又拙口笨舌了，不能再作工了。然而圣灵不离开他，就是无口才。他就退到隐密山作祷告工夫。每次一祷告，口就开了，所以许多蒙恩的人都上山来了。不能听他讲道只能听他祷告，受更大的造就。他祷告时如活水流出来。他在山上十年，到五十五岁时，已造就几百人进入灵里，都变成神有用的工人。

　　五十五岁时，他连祷告也不能开口了，能用悟性祷告。不过在他祷告时，虽也听不见他的声音，却可见他的脸面发光。有许多罪人看见他用悟性祷告时脸上的光，就改变了。所以十年中有许多罪人蒙恩。从他六十五岁起，神要他把脸遮起来，人不能看见他的脸。他用悟性祷告，整个房间如触电一样，病人一到就好了。所以十年内，无形之中不知神用他医好了多少病人。他八十五岁时，晓得自己快离开世界。死前一星期，一切的恩赐都恢复。口也开了，祷告讲道都有能力，脸上发光。许多人到山上来与他一同祷告，听他讲道。末后一天他末一句的祷告是「神阿！你真是从婴孩和吃奶的口中建立了能力。」说完这句话就离开世界。

100．陶 美 林

　　陶美林姊妹是一位神的工人，幼时十分美丽。她父母生了五个儿子，只有她这一个女儿，所以不爱儿子只爱她，因此她自幼娇生惯养，她十二岁时生天花，病好后满脸麻子，变得很丑，但也无可奈何。五个哥哥却都很漂亮。她是最小的，家中环境好，让她学音乐、美术。她很有天才，考试总是第一名。因病休学一年，病后身体不好，故二十岁才中学毕业。毕业那年，鼻子上长大疮，开刀后，鼻子塌下去就更丑了。她二十一岁时，嘴唇又生疮，开刀后，嘴角向上吊，本来秀美的脸，如今其丑无比，她一照镜子就想自杀，见别人美就嫉妒。她有一女友，名李雅丽，长得十分美，不嫌陶美林丑，十分爱她，竟成她唯一的安慰。

　　她二十二岁那年冬天，有神的使女刘美丽小姐到当地领会。陶听说就去聚会，好能见到她。陶以爲刘美丽一定长得很美，谁知比自己更丑。因刘长得丑，陶就渴慕听她讲道，刘单讲雅歌书，讲王女美丽作羔羊妻。陶认罪悔改，看到与自己内里的败坏对比，外面的丑不算什麽，神改变她，她十分喜乐，就请刘美丽到家与自己一同照相作记念。因她会弹琴，就自动爲刘美丽弹琴，随她布道。李雅丽也与她们同行，三人组成一游行布道队。一次，他们到梅县领会，刘美丽忽然患病不能领会，只好由陶美林代替。这是她第一次爲神作见证，但神用她，果效极大，多人蒙恩。从此刘美丽不但要她弹琴，也请她与自己轮流领会。她们三人到五十几个教会去领会，到处看见神的荣耀。不久，刘美丽去世，年仅二十七岁。她临终时嘱咐陶、李这两位姊妹勤作主工，所以雅丽与美林同工。

　　刘美丽在时，美林与美丽轮流讲道，美林弹琴。现在是美林讲道雅丽弹琴。但许多男子来听道是爲看雅丽好看，这使美林很难过。雅丽也与他们通信，因此美林就决定两个月不作工，专爲此事祷告。雅丽却不知她爲何不作工。感谢主，听她的祷告，忽然一次当她正在讲道时，狂风大作，将雅丽的嘴吹歪了，所以她虽美丽，但因嘴歪而不好看，许多男子也就不与她交往了。神用这两位姊妹在十年间跑了百余处地方去领会，神用她们领了许多年轻姊妹归主。

　　美林三十八岁那年，雅丽的嘴正过来了，但那时她已四十岁了，同时美林的嗓音哑了，不能再讲，自此由雅丽讲道，美林弹琴。十年间主用她们不知领了多少人归主。美林不能讲道，在后面爲雅丽祷告，故这十年比以前更有果效。美林四十八岁时，嗓子又好了，又可以爲主讲道。那时雅丽声哑嘴又歪了，雅丽就作祷告的工作。这十年较前工作更好，因爲美林通过前十年的祷告灵性更爲美好，灵力更充沛。时雅丽虽不能讲道，但爱火焚心的祷告也更有力量。美林五十八岁，雅丽六十岁时，两人都音哑不能讲道。就退到乐山，用祷告工作，帮助许多工人。美林五十九岁时，两人同时去世，爱主的人将她们埋在一起，在墓碑上刻着:「重担互相担当。」

　　（神着意夺去属世的美丽，用磨难来造就且保守那属天的美丽。）

101．林 消 化

　　神的工人林消化姊妹，患有胃痛病。由于胃病时发时愈，所以虽自七岁就念书，二十一岁时才高中毕业。毕业后她不再念书，在家养病。她看许多小说，听许多名人演讲，不但不能使她明白真理，反而叫她更加糊涂。渐渐又得头昏病，病上加病，只好天天卧床。她听说倒嚼山上有一位以利沙先知，能治百病，她就去到山上。

　　先知一见她，就问她爲何来？她答道:「我是位姊妹，高中毕业后念念书，听听道，头脑昏乱，常患胃痛，请求帮助祷告」。先知给她一把斧头，叫她到树林中去砍大木头。回来好建一祷告室爲她自己居住。虽然她身体软弱，但也不肯违命，她去到先知指定的一棵树上去砍木头，砍来砍去砍不断。砍了一天，只在树上留下一大斧痕，回来也不敢说，一连砍了十天也砍不下，不过身体比前健壮有力了，饭也吃得较多。然而她一面砍，树本身又一面长，好象徒劳无功。砍了一个月也未砍下。只将树砍成一大圈痕。

　　一月以后，她回来见先知，先知问:「你祷告室建完没有？」她不敢说，她只答已砍了一个月，尚未把树砍下，然而身体较前强壮。先知命令她接着砍，必须砍下。她又继续砍了一个月，砍的圈痕更深。第二次她又来见先知，先知问她祷告室建完否，她回答木头还未砍下来。先知命她继续砍。第三个月她愈砍愈深，她不敢再砍，因不知树要倒于何方向？她一直等满了三个月才去见以利沙。先知问她砍的如何，她答砍的很深，不敢再砍。当日颳大风树自己倒下来；然而要将大木锯成木片又是难事，她要买木板建祷告室，先知说不能，必须用此木才能建成祷告室。她五天才锯下一木片，一百天才锯下二十片，只够盖一小角，不够盖祷告室，然而她的身体却一天比一天健壮。一年之久盖房木料才预备齐全。又花许多时间才爲自己盖成一小房间。

　　祷告室盖完后，先知来看，以利沙去那里，在房门爲她写了「倒嚼室」三个字。于是她在那里祷告查经三年，胃痛、头痛病都好了。以前所听的许多东西也都忘记了，头脑记住的都很简单。晚上作梦也是砍木头盖房子，以前在学校在家所听所想之事全都忘记一空。三年以后，先知派她下山传福音，去愚顽村传道。她在那里传了一年道，没有一个人悔改信主。她回来见先知，先知问她有果效否？答曰：无一人悔改。先知说，赞美主。仍差她到这村去作工。一年内神用她引五个人信主，离弃偶像。她又来见先知报告光景，先知还是差她去此村工作，她一直在那里工作了十年，圣灵大大作工，许多人完全改变，甚至村中每个大人小孩她都认识，常爲他们代祷。她对每家情形也都熟悉。

　　十年以后，她又回来见先知，先知就吩咐她到四围各村去作工。神使用她，在各处领多人归主。得人如得鱼一样。五十一岁时，她领万人归主，她身体胃口都很好。但她每次工作完后都要去倒嚼室祷告。她临终之时叫人把自己的遗体埋在倒嚼室里。

102．慢 上 山

　　神的工人慢上山有三个孩子:长名慢祷告、次名慢查经、幼名慢见证。其妻名大利拉。有一次，他带全家人到城外去玩，拿着许多乾粮，动身到离城二十里的生化村去布道。正布道时，有一班匪徒来围绕他们听道，然而他们不知道，仍是拚命讲道。听的人都跑了，只剩下这一班匪徒，他们仍讲，忽然刮大风下大雨匪徒也跑了，他们一家人被淋得湿透，只好在菩萨庙等雨停。然而雨越下越大，那天晚上仍下雨不止。他们住在庙内，四围河沟都满了水，他们预备冒大雨回家去，听他们前面的人说，桥都冲断了，只好回到生化村去。

　　这村庄后面有一座山，他既不能在此爲主作工，也不能回城，只好上山。他带一家人上了山，山路滑得很，跑几步就只好脱鞋。山上的水好象倒下来一样，满地汪洋。他们不能再往前走，就跑到一个乐善寺。这个寺只有三座房子，狗在后汪汪叫，他们也不敢进入去。雨渐停，山水流下来，他们又往前走，走出几百步，肚饿了走不动，乾粮也吃光了。然而见树上有许多枣子，就爬上树去吃枣，吃完枣子，雨又下起来，他们只好快找一石洞，在那里等候。这洞看来是个破洞，里面是空的，内有一块石头，看来好象以前曾有人在这石上睡过觉。洞内还留下破碗和烧饭的锅。

　　不久雨停，他们又往前走。再跑几百步，忽然听见老虎叫声。他们吓得魂不附体。当他们正在进退两难时，见有一小小的茅屋，赶快叩门，门自己开了，进去时见一老人家在山上养病，有一仆人在服事他。他们向老人求吃的，老人李百雄就给他们饭吃，可是草房只有一间，容不下全家。不久雨停，虎叫声也没有了。他们又往前走，又听见狮子叫声，又吓得不得了，见旁边有古墓，就逃到古墓中躲避，他们见墓里如有人住过一样，有竿，也有许多钞票。他们以爲是土匪抢来，丢在那里，数起来有两万元。狮声又没有了，他们又往前走，这时已到了半山，太阳出来了，雨也停了，然而他的三个儿子同妻子不愿再走，要下山，他很爲难，所以叫妻儿等候，他自己跑上去。

　　他一个人出了一身汗爬到了山顶。一到山顶，看见一块大石头，上写十二个字，「断开俗虑，专心爲主，登峰造极」。他就在那里祷告，这十二个字忽然印在心上。下到半山时见儿子都被狮咬死，他懊悔自己不带他们上山去，两万钞票还在，妻子也不见了，恐怕也已被狮子吃掉。十六天以后，他再回到城里，见大水已退，家庭没有了，他的房子也都被水冲了，只剩一半存留。这时，他痛哭流泪求死，忽然想起山上所见的十二个字，想到主已经断开锁链，可以专心爲主。于是他大得安慰，自己再上山，在那块石头旁盖一房子。他在那里祷告灵修三年之久，灵恩浇灌。从那时，他以山顶爲根据地，下山爲主作工。神用他领五千人归主，作完二十年工作，回到山上，死在山上，埋在那里。

103．杨 蜜 桃

　　神的工人杨蜜桃姊妹，尚未出母腹，她父母已将她奉献。她父亲名杨大功，母亲名柳树青，他们只有她这一个女儿。蜜桃天生来很美丽，唱诗也很好听，但身体软弱，不太聪明，不过学习很殷勤。她母亲是个大学毕业生，所以不送她上学，亲自教育她，因此她长于文学，又善于音乐，学校坏风俗她也没有沾染上。她父亲是教会中有名的长老，从事的生意很兴旺发达。她每晚回家时，家中都有唱诗、赞美、快乐的声音。家里雇有三个仆人，所以她的母亲可专心教养她，有时也带她上山去玩。这样直到她十四岁，都是她母亲一人教育她，因此养成她孤独的性情，她也从未看过任何污秽的书。

　　十五岁时，她才开始进学校读书，到学校后，爲人非常安静，与人不能相合。但功课却比别人好。由于已养成孤独的性情，所以在学校也无朋友。十八岁高中毕业后，她父亲愿意送她到美国去留学，所以她就去了。在美国念大学四年，毕业后回国，身体不好，得了结核病，只有母亲安慰她。她性情不活泼。在家中除了弹琴、唱诗、休息，母亲陪她在院中玩赏外，别无他事。那年冬天，有位神仆人郑铭山到他们那里领会，他父母与她一同去聚会。她认爲郑讲的道太浅，所以不愿听，然而她父母却很受感动，所以她不得不陪他们去。末一天聚会时，她受感动，才认识到自己的骄傲与所犯的其他一切罪。那天晚上她接受救恩，痛哭认罪悔改。从那天起，她的爱好变了，喜欢读经、祷告，而对游山、玩水、弹琴不大感兴趣。

　　她二十五岁那年春天，有一位罗素姊妹在他们那儿领会，她很受感动，对她讲的每句话，她都从心里阿们。她把自己奉献给主，自愿跟罗小姐去传道。罗小姐不过是高中毕业，然而他愿爲她弹琴。罗姊妹才二十三岁，比她年纪轻，杨蜜桃同罗素二人跑遍几十个女学校爲主作见证。杨虽不讲道，但作个人工作，帮助许多人。渐渐的人都喜欢听杨的见证，所以以后他们就两人轮流讲道。他们的脚踪更远，果效更大。杨姊妹灵里一天比一天进步，神更重用她。不久她变成主要的讲员，不过两人始终同心工作二十年，领几百年轻姊妹奉献给主，组织少年女子奉献归主团。神用她们在五十二所学校成立五十二个归主团。每团有四十人奉献给主。每年夏天开夏令会，许多奉献的姊妹从各地来，大家有机会见面。

　　杨姊妹三十六岁时，神感动她们开一小小的神学校，收了二十四名学生。学生半年念书，半年分到各处作工。她们两人也可以出去作工。她们的工作都是在女学校范围。她们的目的就是呼唤年轻的女子奉献给主。杨四十六岁时，已有二百多位姊妹毕业出来，分散到农村各地去爲主作见证。他们两个人跑二百多个女校去作工。每个学校都设立奉献归主团。

　　以后他们看姊妹信心生活的问题不大容易解决，就逐步在每个省都设有工人退修所。退修时姊妹们可以共同作点工作，并且灵修，以后可以出去爲主作工，可以让奉献给主的人有个归宿的地方。这样无形中她们设立了十个工人退修所。每处有十几个人，早晨灵修，下午各有工作。他们常出去作工一两个月，又回来灵修一、两个月。杨在七十岁时已看见每一省都有工人退休的地方，每个教会都有一个奉献归主团。所设立的那个神学校还继续造就工人出来，从奉献归主团不断有蒙召的工人来到神学校受造就。每个工人退修时就到退修的地方去。神藉她蒙召的有一千多人，实实在在奉献给主的人就到那神学院。她的工作影响到全国教会，这是不言而喻的。罗素七十岁时与杨蜜桃同时离开世界。她们虽去世，但她们的工作仍往前进行。她们二人都埋在神学校里面。

104．包 好 吃

　　一位工人姓包名好吃，是位姊妹，没有家庭。她父亲名包乐天，母亲名面粉，三岁时她父母就离开世界，她就被送到孤儿院。她一天到晚就喜欢吃，总感到不饱足。人长得很胖，念书又不用功。饭铃一摇，她总是先到饭厅。胃口十分好，一般的孩子吃八个面包，她要吃十二个。她在孤儿院小学毕业后就学织毯子过生活。十六岁就出院自谋生活。由于书念的不好，院长也不愿供她继续升学。她就被介绍去学护士。学习了三年，由于她性情不忍耐，虽不得不学。但学得不耐烦，护士学校毕业后，就在医院作护士。

　　她二十一岁时在病房见一病人是牧师，姓刘名爱魂，胃长瘤子，包作他的特护。他在病痛中仍喜乐，不住赞美和思念神的言语。他向包宣讲救恩，劝她悔改信主，包很受感动。刘牧师病重，大夫无法医治，只好等死，但他还是喜乐，常对包讲道，对死毫无惧怕。他无家属，只有一个儿子在国外。他在临终断气时，脸上发光，说看见主来接他，因他工作已完。他曾爲包祷告，劝她接受主救恩。包深受感动，以至晚间不能入睡，就痛哭认罪，得着主的拯救。蒙恩后，她看刘牧师送她的圣经，天天查经、祷告，如饥似渴，也向病人作见证。

　　不久有一位爱主的姊妹来住院，是归她护理的病人。这位姊妹姓候名爱主，是爲主发热心的工人，到处奔跑传道，十二年领许多人归主。她因腿生病，血中毒，性命危险，但候在病中还是祷告。她劝包奉献爲主作工，向她讲爲主工作的喜乐。临终时拉包的手仰天祷告说:「神阿！我的工作作完，你已爲我预备了公义冠冕，谁也看得见。愿你也呼召包使她也有分公义冠冕。」包十分难过，就奉献给主。

　　包二十七岁那年，就辞了医院工作，一面作助産士挣些钱，一面到农村作主工。两年内工作无果效。一天，十分灰心，终夜祷告到天明。第二天有人来叩门，是位姊妹，姓徐，名灵美，是位爱主的传道人，比她大十岁。主安排她们两人同工。徐是位祷告人，两人多多祷告，不知不觉包被圣灵充满。早晨包在家作助産工作，徐烧饭，下午两人出去工作。两三年内，领数百人归主。

　　到包好吃三十五岁时，圣灵感动她们到边荒去工作，她们一面作助産工作，一面传道。她们是到西南的古沙县去作工，那地迷信极深，许多人被鬼所附。神使用她们，十年中领一百家归主，在古沙县建立有根基的教会。不久有四位姊妹自动地参加她们的团体。一是李美玉大夫，一是魏得力护士，一是牙科大夫王啓圣，一是裁缝陈五嫂，是位寡妇。六人生活在一起，各以自己的职业事奉主，成了伯大尼家。徐、陈二人教人学缝纫手艺，李、王大夫爲人治病，包、魏作助産士。合成顶好的家庭。但她们不注重职业，只注重传福音。十年内领数千人归主。设立十个分堂，藉李、王大夫领上流社会人归主，领尊贵妇人归主，藉徐、陈领许多贫穷困苦人归主。各有各的恩赐，同心合意兴旺福音。包六十二岁时离开世界，她的工作由徐继续。（请将此故事与五饼二鱼神迹对照理解）

105．厚 恩 赐

　　神的工人厚恩赐姊妹，她父母是信徒。父亲名厚恩加，是男校教员。她母亲名公德正，在家料理家务。夫妇二人生有二女、五男，厚恩赐是长女行四。因家中儿女很多，父母也不十分注意她。她自幼进学校念书。小学毕业后，外国教士培养她进中学。十九岁中学毕业后，就作小学教员，助兄弟和妹妹长大成人。

　　她的兄弟和妹妹品格和遭遇都不太好。她的大哥厚生财，经商亏本自杀。二哥厚智慧进大学末一年患肺病吐血死了。三哥厚爱情，在外与人发生恋爱，女子变心，因心中难过，忧伤成病，后来也死了。四弟厚交际交许多朋友，入了与政府爲敌之政党，被政府知道抓去枪毙。五弟厚家情，见哥哥都一一死去，忧愁不乐，四弟被枪毙后，他也投河死了。妹妹厚德行，行爲举止不错，然而脾气坏，不会管理自己，乐意被人称赞夸耀。十五岁时与一个弟兄发生爱情被玷污后男子变心，结局也是悲惨的死去。所以到她三十一岁那年，家中六个兄弟姊妹都死了。她心中十分难过。她父母之心更得不着安慰。在她三十一岁那年，父母忧急成病，先后相差一个月逝世。留下五间房子，一点産业。经历了家庭这许多变迁，厚小姐成爲一个极忧伤之人。

　　那年冬天，家中只剩下她一个人。最痛苦之时，她跪下祷告读经，求主来安慰他。有一位独蒙恩姊妹来见她，她向她述说心中的苦情。独姊妹是位神的工人，与她一同祷告，以圣经的话来安慰她，她大得安慰，在神面前痛哭认罪，认自己多年向神发怨言的罪。她蒙恩后，独姊妹常去她家，和她一同祷告查经。独姊妹无父母，个人作游行布道工作，回来，即住在她家。两人十分友爱，舍不得离开，于是一同出去布道。独姊妹比她年纪小四岁，她俩在四围教会游行布道，三年中无显然成绩。不过许多教会都欢迎她们。她们也造就不少女信徒。

　　她三十五岁那年，她们俩同去一座灵山赴工人退修会。在那里遇见神仆以利沙。会将完那一天，她们去找以利沙谈话，问他爲何她们工作无很好果效，以利沙除送她们八个字作记念外，一言也不发。这八个字是「苦、爱、思、病、死、生、困、飞。」她们要求解释，但以利沙不给她们解释，只爲她们祷告，说十二年后再相会。

　　会完后，他们离开此地去边荒布道。到西北不毛之地一个受苦村去爲主作工。这村包括二十个小村，迷信极深。有一万多人口，村子又小又苦，居民皆文盲。她们爲主作工两年，引二十人归主。她们昼夜呼求神赐她们灵魂，土人最可怜，他们种鸦片，又有多妻风俗，有病用巫术，不死就活埋。两人见自己在一万多人中工作二年只有二十人悔改，心如火烧，眼看他们灭亡，无法拯救他们，而且这二十多人蒙恩，不是真蒙恩，是因神迹而信。她们决定再作工一年，若神不用她们，就要离去。第二年只有十个人信主，奄奄一息，两人灰心，就要离开此村。在准备离开边荒工作收拾行李时，心如火烧。因见这二十个信主的人舍不得她们离开。她们本准备第二天一早离开，临别前夕，二十个人来看她们时，伤心哭泣如送父母一样。她们夜间不能睡，心中难过。天明准备走时，忽下大雨，遍地皆水，牲口也不能行路。土人快乐，知是神挽留她们。十天大雨不能作工，她们就在房中痛哭认罪。爲地方人伤心。第十天夜间，她们被圣灵浇灌，决定不再走了。这些信徒十分快乐，神用她俩在一个月之内领五十人信主。神迹奇事随着她们，证实所传的道。在那一年，有一千多人蒙恩，设立四个分堂。

　　在那时，村中匪徒不甘心，说她们传洋教，叫人丢掉菩萨。一夜之间，有一百多匪徒围绕房子，砸坏房子，将她们捆绑。她们被捆时，在神前祷告，若要她们死，死就死吧。信徒中有人知道，彼此通告，跑来相见，也没办法。匪徒给她们一个条件，叫她们不要再劝人信耶稣。离开此地，就放她们。若传耶稣不离开此地即死。限她们三天回话。神指示她们「不离此村，至死忠心」。第三天晚上，又来了二百多土匪，要求她们答复。她们回答:「死就死吧，我们不但不离开此地，还要传耶稣。」他们就拿起石头要打死她们。正要打时，她们跪下祷告，忽然雷鸣闪电，土匪害怕战兢，伏在地上。她们二人就对他们讲道，劝他们悔改信主。村人因见空中有天使保护她们，消息传开后，村人就要信主。一月之中有五千人归主。最热心的就是最逼迫他们的。

　　两人不能担负这麽多工作，甚至忙得无暇吃饭。所以就设立一工人造就所，造就四十二位工人。早晨查经祷告，下午出去传道。土人不识字，想学，爱学，而又学不会。听了就忘，但信主之心很迫切。迫到无办法时，她们就祷告。先教这四十人祷告，先讲道后祷告；先讲圣经故事后祷告；用五百故事来讲圣经，讲完祷告，他们就被圣灵充满，明白她们的口不能给她们讲清之真理。四十人都明白圣经，他们出去帮助许多土人。不用文字，一面讲故事，一面祷告，凡蒙恩之人都明白圣经。在蒙恩的五千人中，他们教其中十几人识字。培养他们成爲教会负责工人，好带领衆圣徒。十二年中共有七千人归主。

　　十二年后，她们返山上见以利沙，报告所经历的一切。回顾十二年中所经历的，完全应验了那八个字，所以满心喜乐。以利沙又再派一班工人去作开荒之工。厚恩赐六十多岁时去世，埋于受苦村，工作一直在发展。这村周围的村子也都蒙了恩。

　　从她们身上我们明白这个真理:不需人力，神会独自引导。

106．欧 安 静

　　工人欧安静，是一位姊妹。她父母是信主的，他们是女校的看门人，所以她从小就能进学校念书。她有三个弟弟，一个妹妹。她天性安静，不十分聪明。长得很美，十一岁小学毕业。

　　有一天学校组织到山上旅行，不知何故，大家都回来了，她却失足了。她被一个乡人名罗瑕的拾去。罗有一个男孩子，十二岁，叫罗红头，从未念过书，天天在家牧羊，罗想收她爲童养媳。欧安静很难过。在他家天天作苦工，罗太太天天看守，不让她逃跑。罗家准备到她十岁时就要结婚。她在罗家一年，受尽一切刻薄待遇，然而她暗暗的祷告神。一年以后，罗家开始不十分注意她。一天晚上，大家都睡着时，她逃跑了，她一面逃，一面祷告。有月光照亮路。天亮时，她跑到一个村庄，见村中有一乡下礼拜堂，堂内挂一十字架。她叩门，出来一位廖主恩牧师，她告诉他自己失踪等经过。于是牧师将她送回她自己的家，真是由死得生！

　　在她失踪这一年，她常祷告说，主若使她能再回家见父母，就一定将自己奉献给主。她回家后又回学校去，从十三岁念书一直到十九岁中学毕业。他父亲叫她结婚，她不肯。因她已奉献给主。十九岁时她父母不在学校看门，回到乡下去种田。父母已将她许配给乡下一财主的儿子陈德育，已经订了婚。她听见后心中非常难过。父母要迫她结婚。暑假回家时，父母把她关起，预备在一个月内就要办喜事，她心急如火焚，因陈德育是不信主的。

　　婚期将近，她在神前迫切祷告。一天晚上，神说:「起来走」，原来那晚父母忘了锁门，她就趁着月光跑。天亮时，她已跑到城里，跑到她同学林爱琴处，林是她的好友，也受家庭逼迫，两人决定一同撇下家庭出走。林有三十多元钱，于是两人到省城去，离家有二百多里路。一到省城两人都改姓名，欧安静改变欧爱主，林爱琴改名林归主。她们在偏僻之处租一小房住，求神给她们开一条出路。住了一个月，所有的钱都花光了。她们就切切祷告，主日就到城内救主堂听道。

　　那天，牧师讲「信心的道路」，她们听后很受感动。牧师报告说，当晚有一在边荒布道的姊妹来报告边荒的工作，请姊妹们来听。那天晚上，她们两人都来听陈鹏恩姊妹述说边荒布道的光景，知道那儿需要一些姊妹去，神叫她回来招集一班肯爲主吃苦的姊妹同去布道。散会后她们俩人就与陈姊妹见面，述说她们离家的经过。陈很受感动，就在一个礼拜之内带她们同去边疆，主也感动人帮助她俩路费。陈、欧、林三人同行去西北甘泉县。

　　陈已在此作工五年，设有两处分堂，有五十人归主。原有一梁大姑老姊妹陪伴她，现她们四个人同工，他们四个人同心合意祷告两个礼拜，都被圣灵充满。神特别重用欧小姐，因她胆量最大，传道奋不顾身。神在一年中，用她们领二百多人归主，超过前五年悔改的人数。不过陈大姊在与她们同工两年后就离开世界，梁大姑也在同一年死去。于是由她们两人接续工作。在陈鹏恩、梁大姑活着时，有许多人在经济上帮助她们。但等她俩死后，就无经济相助者了，所以她们只好靠信心生活。感谢神，她们一面祷告，一面作工，神迹奇事常随着，有许多尊贵的妇女信主，就在经济上帮助她们。五年中设立五个分堂，有二百家信主，每家都有家庭礼拜。

　　有一尊贵妇人甘明恩太太信主，她丈夫是个大财主，丈夫死了以后，她就将丈夫的産业归给主用，自己与两位姊妹同工。自从甘太太把産业卖了，就设立一圣经学校，收进二十四位学生。

　　平时，欧、林二位早晨训练学生，甘太太在家主持家政，下午随两姊妹出外布道。神使用她们，工作发展很快。欧姊妹四十岁时已在西北工作二十年，设有十个分堂。第一分堂由两位学生负责。有一千多家归主。然而她本乡的人却无人知道，她们也不愿意家人知道。四十岁那年，她回家，见父母皆在。陈德育已娶了两个妻子，生了许多子女，她也爲自己以前没与他结婚而快乐。家人看她爲主作这样大的工作，也爲以前的事懊悔。回家以后不久，她又回工场。六十三岁时离开世界。她们由甘泉县派人出去作工。四围有灵泉县、苦泉县、恩泉县、雨泉县。每一县都造就出一百多位工人出来，分散各地作工，领万人归主。她们爲主而活真快乐。

107．曹 林 美

　　神的工人曹林美是位姊妹，她从小就失去父母，不认识父母，也没有人告诉她，她被卖到曹家作童养媳。曹家有一个儿子名曹功，年二十岁，比她大六岁。她的养父名曹志行，养母名萧下厝，她长得很美，她的养父母只有一个儿子。他们花二十五元将她买来，一面可作婢女，又盼她长大后作儿媳，这家是小康之家，当他们这儿子上城内念书时，也将她送到教会小学念书。她由八岁至十四岁在小学念书。到刚念完小学正要结婚时，曹功死去。养父母忧伤，看她如亲生妇女，想召一儿子作林美的丈夫。有少年人林捷，家贫，被招爲曹家女婿，林美要求自己高中毕业后再谈婚事，父母许之。二十岁她高中毕业，将要结婚，林捷又逝世。养父母就要再爲她找个女婿。那时林美有了学问，就不要父母拣选，要求等候。就在那年养父母离世。乡间亲友占她家産业。林美就去教会学校工作，得到自由。工作七年直到二十七岁。在这七年中她储蓄了一些钱。

　　冬天来到，有神仆殷灵交牧师到那地领会。许多学生喜欢听，但她不愿意听，因她有些无神论思想。学生爲她祷告，巴不得她也信。一天晚上她也去听，圣灵作工，她晓得自己有罪。从此就念圣经祷告，但不肯彻底悔改，只有信神的心。会后学校大复兴，学生组织查经班，请她主领。她尚未重生，如何能领呢？但她是老师，不能不领。感谢神，在查经班中，学生的热心祷告感动了她，她多次领会都难过，比教书还艰难十倍。在她的查经班内，有一名陈灵恩的学生，真是被圣灵充满，这个学生也是她极钟爱的一位学生。一天陈灵恩到曹的屋里，进屋就哭泣着说:「神告诉我，你还没有得救。」这句话如刀刺她，陈见老师面都改色，就痛哭代祷，圣灵感动曹，她也跪下认罪祷告。从此两人成朋友，常在一起祷告。

　　陈灵恩的父亲是牧师，灵恩每星期六都到乡村去传福音，在同学中也有美好的见证。曹三十岁时，灵恩十九岁，已中学毕业，她忽患猩红热，曹看顾她，她将离世时对曹说:「林美，我本有意一生奉献给主作传道，但神要我回天家，愿你继续我的愿望，奉献爲主工作，你在地上工作，我就在天上祷告，与你同工。」一面说，一面拉着她的手不肯放。当天林美就受感动爲主作传道。

　　她不知当如何爲主工作，当年冬天曹忽长大麻疯，只好被送往麻疯院，然而她已奉献给主。她就明白，神既叫她长大麻疯，就是要她在麻疯病人中传道。她在那里三个月，就领七十多个长大麻疯的病人悔改归主。许多教会知道后，就请她到十多个教会的麻疯院去工作，神用她领数百名麻疯病人归主。

　　四十岁时，她的病有好转，就到乡村各处开学道班，带领老少妇女信主。她又到几十个乡村教会去，每处工作三个月，造就许多妇女进入真理深处。四十五岁时，在路上见一被丢的男孩子，她就抱回家，给他起名叫曹提摩太。她还继续到乡村教会领人归主，神迹奇事随着，使大麻疯者得洁净，但她自己的病却始终未根除。她又到沿海地区工作，领数千人归主。

　　她六十岁，提摩太已十五岁，与她同工。她的大麻疯病保守她，使男人不敢亲近她。六十三岁时她的病全好时，提摩太会领唱诗，以后他到大城去讲道，当她七十二岁，提摩太二十七岁时，他们又开圣经学校，母子同心造就许多只有小学程度的热心工人。两年间造就一百多人成爲一百多个教会的柱石。七十五岁时她离世，提摩太继续她的工作。

108．毕 新 歌

　　毕新歌姊妹，七岁开始念书，非常聪明活泼，由于跳班，十六岁时就中学毕业。他有两个哥哥、两个妹妹。大哥名毕恩雨，二哥毕春雨，大妹毕乐歌，小妹毕哀歌。家庭很快乐。在她十六岁时，神开始在她身上下工夫。有一位李恩霖弟兄来领会，圣灵在她内心作工，她就将自己奉献给主。三年之中，圣灵在她里面作工，使她学习夜间歌唱。从十九至二十二岁学习白天歌唱，从二十二至二十五岁学习春天歌唱.二十五至二十七岁学习夏天歌唱,二十七至二十九学习秋天歌唱,二十九岁至三十一岁学习冬天歌唱。在十六岁到三十一岁这十五年中，神使她上了一个特别学校。学校名音乐专科学校。她一面弹琴，一面歌唱。有三位老师先后教她。第一位老师是保罗、第二位是马利亚、第三位是耶利米。

　　三十一岁毕业后，一天早晨祷告时，神赐她两个翅膀，开始学飞。翅膀不易长,祷告了三个月,只长到一尺,还不能飞;祷告到六个月,只长到二尺,祷告了一年,长到三尺;祷告到三年,才长四尺半。虽有四尺半的翅膀，但只能低飞，不能高飞。到三十四岁那年，可飞一丈高，遇见一棵树又掉下来。三十五岁只能飞过屋顶，遇洋楼就掉下来，三十七岁可飞五丈高，这翅膀很奇妙，人看它很平常。但到夜里就飞。

　　她三十八岁时，被一个叫陈好奇的人知道，这人知道她有翅膀就嫉妒她，雇了一位李旧歌姊妹，趁她夜间睡觉时，将她的翅膀剪下来。她醒了才知不能再飞了，她心里何等难过。因她失去翅膀，一年之久病卧于床，灵山有位以利沙先知，她特前去见他，将心中之苦告诉他。以利沙给她一付药，名叫返老还童丹，叫她回去，在三个月内分吃，要在夜间吃。三个月吃完后，想不到她的翅膀长到一丈，她就一直飞到半空中那里歌唱,将先前所学之歌,一首又一首的歌唱出来。

　　四十岁那年，她开始在空中演唱。唱第一个调时，许多黑鸟飞来就她，她心里何等喜乐！四十三岁时唱第二调，唱时白鸟飞来就她。四十六岁时唱第三调，许多小孩子都跟她学习飞，她在上面飞，小孩子在下面飞。五十一岁时唱第四调，年青人也学她飞。她在天上举翅膀时，地下之人也自己飞。五十四岁唱第五调，许多童女都飞。六十岁唱最后一调，老人家也会飞，不过飞不高，只能离地一尺高，六十一岁以后她飞到东山不再回来，地上的人也不再学飞。然而他们渴慕飞，慕者之心是宝贝，只待主来时他们都要飞。

109．梁 美 玉

　　工人梁美玉姊妹，生长在拜偶像家庭。她从小跟父母到庙中烧香。不过这孩子天真烂漫，常向父母发问。十二岁进教会学校，第一次接触基督教，但她有排外的思想，然而她也愿意知道一些内容。在学校里她不得不念圣经，有时还要加入祷告会，她以爲麻烦。十八岁时，听一位神的仆人汤温和小姐领会。她看温小姐很慈爱，有道貌。她听她讲道时，圣灵作工，末一天她就悔改蒙恩了，接受耶稣爲救主。不过她不敢告诉父母，碰见节期时不敢回家，恐父母叫她拜偶像。

　　然而事情不能总隐藏，最后他父母知道她信耶稣后，就不让她念完中学，叫她回家，逼她拜偶像。然而她不肯。无论父母怎样打她，或是不叫念书，都不能使她不信。她父母看她心志坚定，不能再作什麽。她回家时，口袋中有本小圣经，常常趁父母不在时读圣经，后被她小妹妹看见告了她，她父母就把她的圣经烧掉。父母看她这样坚信，就要叫她出嫁。将她许配给一个叫李云程的外邦人，这少年是富家子弟。美玉知道后非常难过，迫切在神前祷告。

　　离婚期有一个月时，她吐了一口血，昏过去，大夫查出是肺病，所以婚期成爲问题。她父母开始时恨她，现在爲她可惜。她一天到晚躺在床上，脸色发青，父母爲她担忧，将许多花放在她面前，也不能叫她愉快，找许多朋友来与她谈话，也不能叫她喜乐。最后她父母给她买一本圣经，她快乐了，如在暗中见天日一般。她在床上念圣经心得安慰。父母爲爱她身体的缘故，也让她到礼拜堂去聚会。平时她在家连路都走不动，但一上礼拜堂，就精神百倍。心灵一喜乐，肉体的病就渐渐痊愈。她父母叫她到西山去养病，她就有充分机会念圣经。在西山一年，念完全本圣经。父母来看她，见她面色好看。李家又来提婚姻问题，然而一提这事，她就忧愁满面，口又吐血。叫父母害怕，所以婚姻问题就作爲罢论。

　　在她二十一岁祷告时，清楚神叫她奉献给主，终身传道。她在山上碰见许多姊妹，她就对她们作见证。神与她同在，叫许多人蒙恩。二十二岁时，她要进神学，她父母又不许，然而父母怕她再吐血，只好应许她。所以她有机会上神学三年。二十五岁神学毕业回家，由于被圣灵充满，就有丰盛的生命流露出来。父母看她的言语、行动就受感归主。家中许多仆人、弟弟、妹妹都信了主。父母渐渐接受真道，虽然不大热心。但也不再阻挡她。她就终身爲主作工。

　　二十五岁起她开始从一乡村爲主作见证，那个村庄名石头村，她租破房修理后住进去。在那地讲道，有一位翁三姑老姊妹愿意陪她，一面爲她作饭，一面助她传道。她在这个村三年，神用她领了一百多人归主。父母却不知道。三十岁时，她父母来看她，见她住一破房，对一百多人讲道，父母禁不住流泪。见自己的孩子这样甘心爲主吃苦，更看见主的道是真的。父母要供给她费用，她却不肯要，甘心乐意度信心生活。

　　有许多姊妹听见她的消息，都愿意到石头村来看她。她不但对外布道，又帮助凡来见她的姊妹。在她住房旁备有一祷告室，每天有七、八位姊妹与她一同祷告。她早晨作祷告工作，下午布道。想不到来祷告的人渐渐增多，达到五、六十人、有许多姊妹被她感动，与她同心作布道工作。也有人愿意灵修，自己租房子灵修，与她爲伴，所以她小小的房间又变成小小的灵修室和工人退修室，又成爲她布道的根据地。渐渐有许多姊妹去开荒布道。她似乎没有同工，然而却有许多同工，似乎没有学校，然而有许多人陪她祷告灵修，借着她和许多姊妹的工作，四围村庄有一千多人归主。她自己的同胞姊妹，甚至她的父母也来参加聚会受造就，也发起热心来爲主工作。四十二岁时她病得很厉害，晓得自己不能再留在世界。虽然她父母都老了，但在她死后，她的父母和姊妹都接续她的工作。

110．许 灵 粮

　　工人许灵粮姊妹，是奉献给主的。父母都是不冷不热的信徒，但常带她到礼拜堂聚会。她从小在教会学校念书，从小学一直念到高中，十九岁高中毕业后进入大学。未进入大学前，她赴一灵修聚会。神仆人贾珍姊妹领会。许多青年姊妹奉献给主，要爲主传福音，她也受感动，也将自己奉献。但她一进大学，得到世上的学问，就忘记当初的奉献。大学第二年时，忽得了肺病。医生说她没有盼望。她在病床上重新奉献给主，想不到病好了。病好以后，她的身体非常软弱，只好不念大学了。然而神趁她在家中休养这个时期在她心灵中工作。

　　她本是个性情活泼、富于情感的人。然而她软弱的身体却成了她的大累赘。由于她身体软弱，所以没有一个男青年爱她，婚姻问题不能解决，但神这时却在她身上作一种隐密的工作。二十五岁那年，在祷告中，她的灵被提到一座山上。从山上往下看，山下都是骸骨。然而有许多房子都是空的，无人居住。有许多阴魂都在骨头上面哭，她见此光景，心中说不出来的叹息，因害怕而苏醒。她不晓得如何解释，就把所看见的存在心中。

　　二十六岁时她又在灵中看见一异象，见一条河都是血，不知有多少人被杀死在这河里。这血流到之处，鱼也死了，树木也都枯乾，地土成爲黑色。在这河水上的人都得瘟疫死了。她心里害怕，又醒过来，她也不会理解这异象，又将此存在心中。二十七岁时又见一异象，看见太阳不发光，像血一样红却发出一种光线，比毒箭还厉害，射到人身上，使人满身生毒疮，所以人白天不敢出来，只好藏在洞中，夜间才可以出来作工。对这异象她也不明白，又只好存记在心。

　　二十八岁时又见一异象，见一大群飞鸟，都非常美丽。牠们围绕着一白衣少年人，这少年人有翅膀，这许多鸟都跟着少年人跳舞。少年人口中吹笛，叫飞鸟都快乐，他吹的声音就是飞鸟的饮食。二十九岁又见一异象，见一极美的女子，她有翅膀飞在半空，口中吹一笛，把上次异象中见到的少年人旁边的飞鸟都吸过她这儿来围绕她，那少年人非常难过，忽然天使赐少年人一个琴，许多飞鸟都飞回少年人那儿去，他才快乐。三十岁那年又见一异象，见少年人的琴被女子偷去，女子也有翅膀，女子一弹琴，飞鸟又走了。少年人的心更加难过。，少年人在神前哭叫，忽然四个天使抬一钢琴来，许多飞鸟又都回来。不但这些飞鸟回来，一切飞鸟都来了，把女子气的眼睛都瞪大了。这一年，又见一异象，钢琴又被女子偷去，飞鸟又跟女子去了。四个天使又给少年人提琴。但他不愿弹，晓得飞鸟靠不住，就是回来也没有用处。

　　于是这少年人飞到神宝座那里，跪在宝座前哭。忽然看见一队天使，把女子捆绑带到宝座前，飞鸟也都跟着她来。少年人不愿看这个女人。又见有位天使把她关下监，少年人由神手中得一本书卷，里外都写着字。他得这书卷后就吃下去，看见这少年人变成一白鹤。看见这许多异象，她都存在心里，也不知道如何解释。

　　三十一岁时，许灵粮被圣灵充满，那时父母离世，她可以自由服事主。她到白鹤山，在那里祷告念圣经三年，被圣灵带领，进入真理之深处。忽然她得一种恩赐，一个礼拜中间，她所念的圣经，可以吐出一篇文字来。这文字她写出来，寄给许多朋友。他们看后，许多人悔改，生命无形中改变，她看这个工作很有果效。所以她每一天好好查经、祷告，到礼拜天可吐出一篇文章:一年中可吐出五十二篇。渴慕的人越来越多，开头时只有一个人看，到第七年有一万人看，第十四年时有十万人看。最奇妙的是他们所念的那文章，与他们各人那礼拜的生活很调和，好象对症下药一样。三十年之中有五十万人看这些文章，那时许灵粮已经六十岁了，神无形中用她一支秃笔，带领许多儿女进入真理之深处。六十岁时她身体不好，一个月只能吐一次，渴慕的人越发如饥如渴。六十五岁时，她身体更不好，一年只能吐一篇，然而她所吐的正是神儿女那一年中的需要。六十六岁那年她忽然长了翅膀，变成白鹤，飞到东山，人找她不到了。

111．卓 美 丽

　　工人卓美丽姊妹是奉献给主的。她的父母不但信主，而且爱主，将女儿奉献给主。她从年幼直到二十岁，都在教会学校念书。父母给她自由，不勉强她奉献。许多人在奉献上都有难题，但她却没有。二十岁入圣经学校，在她二十三岁从学校毕业时，有一位杨木头工人到这个学校来领会，叫大家追求说方言看异象。她渴慕追求了七天后也说方言，且满身发抖，禁不住自己的说许多言语。同学都爲她快乐，因她得了灵恩了。不过自得那灵后，脸色凶得很，不喜欢吃饭，哭起来就几个钟头不出来。看人不起，有时责备这人，责备那人，不过她圣经很熟都会背，如被圣灵充满似的。她夜里不睡觉，老师都极担心。她有时自己赤身、仆倒，美丽的脸变得很难看。如此两年之久。家人将她送进疯人院，许多兄弟、姊妹在恩座前爲她代求。二十五岁时，神仆以利沙来到他们那里。她父母就将她的情况告诉他，以利沙就爲美丽按手，求神赶走她身上的谬妄的灵。这之后她精神清楚了，一年后，美丽恢复，态度正常。

　　不久，有一自称爲神仆人的陈老师来领会，她去听道，佩服他所讲的，紧跟他学，甚至连陈的态度，讲法都效法，甚至连每句祷告、讲道都效法他的声调。她看陈老师讲道集比圣经还宝贝。连聚会也不去，连父母都骂。与同学不和，看自己比别人好。不久她得了病，三年卧床，以爲自己是背十字架。她不论什麽都没有规律，高兴就吃，不高兴就不吃，父母十分爲她难过。她二十八岁时以利沙又路过。父母把她抓去见以利沙，她不肯，骂以利沙爲魔鬼。以利沙让她家人将陈老师的书都烧掉，让她父母带她到河边浸七次以后再爲她祷告。法利赛人的灵就离开她，从此她又天真烂漫，非常可爱，满有爱人灵魂的心，爲主作见证，对主的话如饥似渴。

　　不久又有一位自称神仆的李好奇，能行许多神迹奇事，她又渴慕此灵恩，求李爲她按手祷告，以后她爲病人祷告也好。她发明一方法，无论爲哪个病人治病，先备一杯水，用纸写圣经节再烧了给病人吃，故远近都有人来求此单方，也有好的，许多人看她爲菩萨。政府知道后，将她关在监内，以其爲行邪术的，三年后她方出监。她三十二岁时以利沙又来了，以利沙爲她可怜，爲她可惜，爲她祷告，求神赶走她身上污秽的灵。这之后，她又好了。

　　她父母要求以利沙让他们的女儿跟他，以利沙就带她到灵山。在那里，爲她预备祷告室，让她祷告。在灵山三年，亲自造就她祷告。她被真理的灵充满。她想爲主作工，以利沙说还不够分量，就派她到无人到过的乡村与李吃苦姊妹同工，对妇孺讲道三年。三年后，她又来见以利沙，以利沙仍说不够，叫她到海边一个名约帕的屋顶祷告三年，一天到晚忠心的爲一百个教会有目的的祷告。一面念圣经，一面用圣经的话来祷告。四十一岁时，她又来见以利沙，以利沙还说不够，就爲她祷告，她就患病三年，极爲痛苦，但一想到主，就快乐如蜜甘甜。四十四岁来见以利沙，他说还不够，叫她到撒勒法与寡妇、孤儿同住，度三年信心生活，神供给她一切需要。四十七岁她又到以利沙面前，以利沙仍说不够，就派她到吕底亚家，一面卖紫色布，一面传道，陪她三年。

　　五十岁她来见以利沙，他这才爲她祷告，求神将能力的灵降在她身上，圣灵大大浇灌，好到各处领会，领几千人归主，领会后就到约帕屋顶祷告。到繁花城领会后就到撒勒法祷告。与有学问的人讲道后，就退与李吃苦同工些日子。有时在大市埠工作后，就与吕底亚同祷告同作工。这样神保守她从五十岁到七十岁领万人归主。七十岁时她又设立真理学校，造就出一百人，爲真理争辩，他们真是用清洁的良心固守真道的奥秘。七十二岁时，她离世到主那里，人将两句圣经的话刻在她墓碑上－－「死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。」

112．罗 无 知

　　工人罗无知姊妹，头脑简单，父母早亡，无兄弟姊妹。父母临终时将她交给叔父。叔父是信主的，名罗天民，叔叔爱她，送她上学，在校中一般功课都好，国文也好，就是英文、算术不好，考不及格，每年都得补考。二十三岁中学才毕业。

　　在她二十三岁时，无人讲道，但圣灵在她心中作工。她常半夜起来读经，一面读经，一面祷告，如此三个月，每晚到两点时，似有声音叫她起来。她一直祷告读经到天亮。三个月中，不但主宝血洁净她，而且神使她完全改变，又奉献自己。她叔叔看她热心，也不阻挡她，以后她被圣灵充满。这三个月以后，不再在夜间祷告，恢复如常。几个月以后，圣灵又叫她半夜起来祷告。

　　二十四岁时，神忽然半夜叫她起来祷告，在祷告中见异象，神要叫她到一边荒无人去之地去布道。她靠信心要动身时，她叔叔阻挡她，因她不知是什麽地方。但在异象中她仿佛看见，她坚持要去，由于她父母留下好多钱，她叔叔就给她二百元作路费。她一面祷告，一面向怀古乡去，一到此乡，神叫她再往前，却不告诉她全盘计划，只一步一步引导她。一到怀古乡，神又叫她到恩爱乡去，以后又往东光乡走，再由此经大沙漠。在夜里有时一人住在沙漠。经过五天，到了昌黎乡。过一条江后，神叫她一直往北走，到了一个史家村，接着爬一座顶高的山，名九华山，从九华山往下走是深谷，名虚心谷。最后来到一座城，名七原城。神说：这就是你的工场。

　　她历一个月之久到了那里仍毫无头绪，就问神:「在此我到何处工作？」她在一棵大树下祷告，神应许会有一人来接待她。祷告完，一个寡妇遇见她，人很忧愁，但穿的衣服很齐整。她就趁机对她讲道，这人叫吕美丽。罗讲道时，她越听越喜乐。听完就问罗要到何处去？她回答:「神差我来此传道。」寡妇就请她住在自己家里。事前寡妇梦见一穿白衣之人叫她信耶稣。她说:「我如何信主呢？」答曰:「明日中午之时，有一位姊妹在树下帮助你。」吕就对罗述说这梦，使罗心中很得安慰。

　　吕美丽如饥似渴地识字，好明白圣经。她家中很富，有産业。她的丈夫死后，她不得安慰，本来准备要作尼姑。罗与她同住三个月，使她彻底明白主之救恩，并在她家中设立一布道所。吕请亲戚朋友赴会，罗爲他们作见证。神用她家作布道所，每晚有人聚会，主日有七、八十人聚会。吕美丽没有弟兄，只有七个姊妹，都出嫁了，住在别的城，所以她就写信去请她们来听道。她们都来听道并接受救恩。

　　七姊妹各分散在不同的城中，罗无知就与吕姊妹去她们所在的各城工作，她们在每个城工作半年。在每个城都设有布道所，但仍是以七原城爲中心。她们这样工作了十四年，设立了八个教会，每个教会都有一百多人归主。她们又轮流去每一座城工作。

　　十四年以后，神叫她回家，经从前走过的许多地方，他叔叔还在，那地教会请她报告她在七原城工作之经过。大家听她说，好象听梦话一样。有四位姊妹受感动，愿陪她去那里作工。第一位是靠信心小姐，第二位是专心爱主小姐，第三位是望主来小姐，第四位是负架冒死小姐。她在本乡有两个月工夫，天天和四位女士一齐祷告、查经，准备去七原城。她们未动身之前两个月，神告诉她，她的工作已完毕。前面之工作是由四位姊妹来继续。在她们动身之前，她写了一封介绍信，并爲她们祷告、祝福。当晚，她无病而逝。四位姊妹就去七原城继续工作。

113．卫 恩 典

　　卫恩典弟兄是一位神的工人。从小没有父母，叔叔将他养大，十六岁当兵。他小时念过书，自己又自学，所以略具普通学识。自当兵后，就东跑西奔，沾染上军队的恶习。二十岁时，他有机会到福音堂听道，本来他很反对，听道的目的是要从所听的内容找材料好反对，谁知越听越觉有意思，就买了一本圣经带回部队去念。同伴讥笑他，他就说是找材料打倒基督教。但通过读圣经，对道理越来越明白，越来越饥渴。他常一人到郊野去读圣经。

　　一次出征，同伴都死去，他觉得自己也必死。就向神许愿说:「如我必得死，就求你接我的灵魂。若存留我性命，我就奉献给你。」他争战胜利了，全营都死去，只剩他一人，且立了功，就被提升，但在军队里难以脱身服事主。不久他就生病，得了心脏病，上司就准他辞职。

　　二十五岁到圣经学校念书。头一年有主仆王遵道领会，他就打开棺材，彻底悔改。他看这所圣经学校爲自己的退修地。此后读经，无师自通。老师解释圣经时，他却魂游象外，别有见解。学校派他工作，他也领多人归主。将要毕业那年，有主仆勇负架来作报告，说蒙古没有人去传道。他心如火烧，半夜得主召呼，立刻就要去。老师劝他毕业后再去，他不听。同学奉献凑路费，他就动身到蒙古。

　　他先到边界爲人牧羊，以便学蒙古话。主人名赵重义，听他讲道后也蒙恩，就与他不分主仆成爲好朋友。赵有羊一千，仆人数人，他受感动与卫同到蒙古去传道。以察哈图爲根据地。他们带着棚，黑夜就在沙漠上睡，另外还带仆人一名，羊十余头。但沙漠地带荒凉，得出到几十里外去，才能找到草原牧羊。他们也借机会给当地人讲道，但当地人心硬不信，反而讥笑他们。两年工作不见果效。工作告一段落时，就暂回察哈图休息。

　　一日他因灰心而祷告时，圣灵却浇灌下来。两个人都得到奇妙恩典。从此卫讲道赵祷告，蒙古人就受感动，流下眼泪。有十余人信了主，这些人随他俩到察哈图。在那里受造就二年，对真理有了较深的认识，于是有十二人开始爲主随他们出去工作。蒙古人对本乡人作工，加倍有力。一日，遇到二百蒙古人的部落酋长，将他们包围了。逼他们作奴隶。一日酋长阿克木病重将死，部下爲他难过，卫弟兄就提出要爲他祷告。他们说祷告好了，全部落都悔改。果然一祷告阿病就好。于是阿酋长释放了他们。他们又向部落讲道。无形中有二百人归主。阿酋长等人变得极其热心。阿克木酋长还有八、九位弟兄都是酋长，阿克木极火热，盼望弟兄们也信主。

　　卫三十二岁时与赵回到察哈图。不幸因水土不服就病了。临死时阿克木赶来，卫就爲阿祷告，求主膏阿，好领无数蒙古人归主。祷告时泪如泉涌，最后吐血，阿用瓶将血保存，留作记念。卫恩典虽死，但工作仍在蒙古继续。

114．廖 神 工

　　廖神工弟兄是位神的工人。他本是个农民，妻儿都死后，就给人作苦工过日子。一天，他听见福音就受感动悔改。他不识字。礼拜堂少一看门人，牧师罗不明就请他爲堂役，每月除供吃饭外，还给他两、三元钱。他住在礼拜堂内很快乐，夜有学道班可以参加，使他识字和明白圣经。

　　这礼拜堂信徒少，只一百多人。每早有祷告会，牧师和热心信徒聚会他也参加。有时牧师下乡布道，他也去，拿着手风琴，背着行李，陪牧师布道，无形中受到许多造就。既住礼拜堂，当然他风雨无阻的去聚会听道。下大雪时，来听牧师讲道的只有几个人，但他总必在其中。这位牧师每礼拜四查经，自旧约至新约，按次序查考。他每次必参加。罗不明是长老会的牧师，从未离开此教堂。廖自二十岁起一直在此堂看门到四十岁。跟牧师二十年，因而他对圣经十分熟悉。

　　他四十岁时，牧师离世，他同时也离开那礼拜堂。一天祷告时，圣灵充满他，他就在本乡古林村那里爲主作见证，神迹奇事随之。不到数月，领了几百人信主。他一面布道，一面栽培信徒。从前罗牧师去过之处的许多信徒，现在都冷淡了，他到那里去复兴他们。将罗牧师所设立的乡间各堂会，也都一一复兴起来。每个礼拜堂都满了信主的人，然而他不能到城内教堂去，因那里人知道他是看堂的就轻看他。城中教友请由美返来的余卓文博士作牧师。城内教友有二百人，都是知识阶层的，但乡下教会都十分欢迎廖去。

　　他在十年中，除复兴原有五个堂会以外，神又用他设立了二十几个礼拜堂，信徒有几千人，但他却不受薪。他以古林村作他的根据地。余卓文去每个堂会领会时，听衆都打盹睡觉，不久城里教友一天比一天减少，只留下二十几个人。余卓文也因而辞职，城内教会请不到牧师，许多信徒到乡下来听道，虽这样，但廖先生也不愿去城里讲道。有一天，余卓文博士自己到乡下听罗讲道，圣灵作工，余痛哭认罪，知道自己的学问阻止圣灵工作。当他在台前痛哭认罪时，多人感到希奇。他回到城里后作见证，因此许多人过去曾反对廖的，也下乡听道蒙了恩。

　　廖始终不肯到城里去，城内的人要听道，都得到城外去。他们蒙恩以后进城设立家庭布道所，教会渐渐被建立，远近教会知道后，请廖去城里领会。但他只愿在城外领会，到处看见神的荣耀。六十岁时，他已领万人归主，始终无家庭。他设立一个学道班，专爲造就乡间的传道人。六十二岁时他离世。匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。这是耶和华所做的，在我们眼中看爲希奇。

115．永 不 穷

　　有一位神的工人名永不穷，其妻名有宝藏。夫妇生有五个孩子:长名永远、次名永生、三名永存、四名永恩、五名永荣。他们住在古道县作传道。传道十二年无果效，只有一百二十个教友。他每次讲道，都感到非常枯乾。快到主日，心就难过，跑到房间里，把主日所要讲的写下来，以后就背。上台前要温一温，又把讲义放在讲台上；虽这样，不过他所讲的还都是不错的，许多人喜欢听，不过讲道却成爲他的大重担。十二年来教友不增也不减。

　　有一天，他与全家人到村外去游玩，来到一枣林，忽然迷了路。不久下大雪，他们虽穿着棉衣，但仍感到冷，许多路都被雪遮盖，看不见路，只在树林中绕圈。忽然遇见一个打柴的小孩子，才六岁，名叫林杰，向他问路，林杰叫他们跟着自己走。慢慢地，小孩带他们到了一个村庄，此村名隐密村，树林中只有十多家，都是山上居民。村中人从未出过门。他们一家很快乐，给小孩一元钱作赏金。他们就住在本村人李恩爱家，因他家有余房可以暂住。雪仍下得很大。他们在那儿住了两天后，有一名欧慕义的人来，这人是由饥渴村来的，路过这村，他说他认识古道县，不过当时雪仍下得很大不能走，于是他们就和欧慕义一同等雪停住后才回去。又住了两天雪仍下不停。他心焦急，巴不得长翅飞向县城，因爲主日须要他讲道，他是礼拜天下午出来的，今天第四天。在礼拜五早上要动身时，欧慕义老人忽病得很厉害。他无办法，只好带全家靠信心往前走，只晓得县城的方向，再跑十几里路，又到了一个小村庄，这村名恩典村。

　　到那里后，见到他所认识的一个信徒，这人名王爱灵，两人相见非常喜乐。这个信徒当天晚上就与他全家一同祷告，他是个乡下信徒，很少进城去，但神的灵充满他。他爲主作见证，领许多人归主，并无人知道。当天他们祷告时，圣灵大作工。永不穷痛哭认罪，全家也都蒙恩，被圣灵充满。那天晚上，有许多信徒来聚会，都是王所领归主的。王爱灵的祷告与唱诗何等自由活泼。永不穷看见这种光景，更觉惭愧，自己多年的工作是机械式的。

　　礼拜天太阳出来，但路不好走，他请王爱灵进城去讲道。当天有一百多教友赴会。王讲道如活水涌出一样。祷告时，多人痛哭流泪，心灵涌出歌诗赞美。有许多人悔改，聚会无法停止。信徒要求继续聚会一礼拜。在聚会中人人都蒙恩，教会焕然一新。

　　永不穷自己痛哭认罪，多年工作无能力。从这次以后，他的讲道、读经、祷告、唱诗与从前不同了，他将信徒组织成许多见证团，与他同到各村去作见证，到处看到圣灵作工，不会说话的信徒作见证也能感动人。那一年设八个分堂每一处有一百信徒，然而爱火焚烧不能停，他们继续往前作工。永不穷把分堂交给信徒，叫他们负责，而他自己则以古道县城爲根据地，与王爱灵同工，去各地工作。王爱灵虽是平信徒，他是牧师，但他到五十多个教会去作工时，他总是每讲一半就请王结束。圣灵加倍浇灌。他们两人就像一个人一样，所以五十多个教会都复兴起来。许多信徒看王不起，但牧师一介绍，谁也不敢藐视，神大用他们两人，十年之间，他们的脚踪越跑越远。二十年之间，神使他们领了一万人归主。

　　永不穷五十岁时王爱灵离开世界，他好似失掉翅膀，就退回本教会去作保守八分堂以及其他的工作。两年之间，他只作祷告工作，他祷告的工作比传道的工作更有效力。五十二岁时，他退到王爱灵的村庄，在他坟上建一祷告室，他在那里与五个儿子同祷告三年之久。他所跑过的地方都灵雨浇灌，许多蒙恩信徒都满有爱人灵魂的心，出去到处作工。五十五岁时他去世，临终前他嘱咐他的儿子将他与王爱灵埋在一起。他的五个儿子继续他的工作。

116．陈 夜 鹰

　　有位神的工人名陈夜鹰，其妻名爱歌唱。他们共有两个儿子，长名陈搭窝，次名陈远瞩。他生在南翔县。十八岁他念完中学，毕业以后进神学，然而常有病。二十三岁时，他开始传道。他活动得很，善于社交，有干事之才，一天能办十二件事，比青年会干事还忙；然而工作没有什麽成效。二十七岁时，他又换一种工作，从事慈善事业。他大有雄心，只要社会上有什麽慈善事，不论是迎合人心理方面的，还是文字方面的，他都积极去作，看他真是非常活跃，然而工作却虚浮得很。

　　在他三十七岁时，神开始在身上动工。他一个眼瞎了，然而他还能活动。四十岁时，他的两眼都失明了，带着眼镜，人从表面看他还不瞎，但他心灵中何等苦恼，因爲他不能再作什麽工作了。他就悲观，住在一黑房子里，然而他还想是光明的。他的妻子来安慰他，念圣经给他听，他越听越有滋味，三年之久，他的生活就是天天听圣经。四十三岁时，妻子死去，他心里更难过。大儿子看他在房中天天叹息，无法安慰他，就与他一同祷告，使他大得安慰。他尝到祷告滋味以后，天天与大儿子一同祷告。不但听圣经，还要祷告。四十六岁时大儿子又死去，所以他更是伤心。第二个儿子想方法来安慰他，然而除读经、祷告以外，想不出其他方法来安慰他。

　　他听说灵山的神仆以利沙会医眼，儿子就用车把父亲带上灵山，以利沙一见他，却不理他，叫他关起门祷告一年，让他儿子念啓示录，撒迦利亚书和先知书给他听。他一想到将来的新耶路撒冷，心中非常快乐。四十七岁时，以利沙看他眼睛不是真瞎，是一白云片把黑瞳孔盖住了。于是拿起一把刀，把白云片取去，他就看见了。他快乐得要飞，然而以利沙劝他多祷告，多念圣经，少说话。什麽时候说话多时，白云就盖起来。以利沙就教他唱一首名「夜间歌唱」的诗，不用别的唱，只用流离调唱。那眼的白云片就永不再来。所以他每天早晨祷告，读经和唱这首歌。下午就去爲主作工。

　　十年之间，神使用他，在南翔县高举十架福音，领万人归主。第二个儿子始终陪他。他六十二岁时眼又瞎了，不能再作工。然而安息日子到了。每天不断地祷告，以度余下光阴直到死时。

117．顾 美 灵

　　神的工人顾美灵姊妹，是终身奉献给主的。长得很美丽，但家贫。十四岁小学毕业，二十岁中学毕业。她爱看电影、小说，将许多电影明星的像片贴在墙上，看作好友。她在学校时善于表演。二十岁后，她就与一位陈慈爱订婚，两人感情很好。一年中常在电影院来往。

　　陈乃富家子弟，有许多情人，虽与她订婚，但别有所爱。他本爱上一位王美丽小姐，王是电影明星，因王已与他人订婚，所以陈就与顾订婚。因王尚未结婚，陈即不愿结婚，对王仍恋恋不舍，不久王与她的未婚夫退婚，陈即与王结婚。顾美灵气得要投江。投江时，遇见李美恩小姐游泳，将她救出。从那时，二人就成爲好友。李美恩也是个失恋者，故二人彼此同情。两人存厌世念，同到无情山，因无情山上有一尼姑菴，两人都削发爲尼姑。

　　一天，以利沙到无情山，远远见到这两个妮姑，就问她们在此作什麽，回答说:「修道。」以利沙又问「修何道？」她们都默而不语。不久有两只小鸟飞到以利沙手中，以利沙就捉住。这时一小孩哭着跑过来，问他「爲何鸟会跑到你手中？」原来这小孩自笼中将两只小鸟放出。以利沙问:「我用多少钱可买你这两只鸟？」小孩说一元。以利沙就付他一元钱，两只鸟就顺风快乐地飞走。随后就对她们俩说:「这两只鸟即你们两个人，你们想得自由释放却是不能。要释放，只有主耶稣能叫你们释放，因祂爲你们已付了代价。」接着就给她们两人讲道，她们就接受救恩。

　　以利沙住在灵山，两姊妹也去到该山。她们在那里祷告、读经三年，最后要求以利沙爲她们祷告。当晚她俩各长两个翅膀。然而她们不会用，以利沙叫她们飞，她们不敢，于是带她们到高山崖，由山崖将她们推下，她们不得不飞。从此两人都会飞，空中飞翔真是逍遥，自由自在。然而一天到晚飞，却不知作什麽。

　　以利沙派她们去到东海边安息山守望楼。海里有一大暗礁石，每年不知有多少人会死在那里。她们两人只要一见船触礁就飞下救人，头一年救数百人，蒙救的人都感谢不尽，于是她们又向他们讲道领他们归主。十年之间，她们在东海边不知救了多少千人。

　　但不久翅膀忽掉下，于是回去见以利沙，报告工作经过，然说不知翅膀是爲何掉下的。以利沙就叹息，给她们药吃。吃药后苦到极点，苦到灵里。他们不愿吃，但又不得不吃，吃一服药可长一点翅膀。不过以利沙不天天给她们药。要她们自己到山上去采，吃了五年就长出新翅膀，这次长了四个翅膀，手足渐变小，翅膀长大，手足就没有了。长成后，翅膀比身体还长还大，长成后一直向西飞，人就找不到她们了。

118．柏 经 冬

　　一位工人名柏经冬，其妻名常青翠。他们生了三个儿子:柏叶、柏香和柏子。他在磨炼村一小福音堂作传道，有一百多信徒。他从三十岁开始爲主工作，三十一岁时教会经济缺乏，信徒奉献太少。没有饭吃时，一家禁食祷告，有时一礼拜都禁食祷告。南富城教会要请他去城里作牧师，薪水很高，然而在祷告中清楚神不让他去，他就仍然在磨炼村工作。三十三岁时，许多信徒受逼迫。因村中恶徒强迫他们出迎神赛会的钱，他们不肯，恶徒就聚集，用石头砸礼拜堂。有时正讲道时，石头砸到他脸上，还需要两个信徒在门外把守，挡住石头。三十四岁时地方大水，礼拜堂倒塌一半。信徒们爱主，一齐帮助修理礼拜堂。

　　三十五岁时，妻死只剩三个儿子。他一面作家务，一面传道。三十六岁时他续弦，姊妹叫吴春姐，她本是个寡妇，初很好，渐渐发现她性情不好，与丈夫吵架，乱打孩子。三十七岁时，他妻子如疯子似的，在他正讲道时，起来攻击他。三十八岁时三个儿子皆因染瘟疫而死。他心里十分难过，三十九岁与妻子离婚。经多年熬炼，神无形中爲他断开锁链。

　　他离开磨炼村，去灵山退修。在那里三年，有爱主信徒供给他一切需要，这位信徒名苦中乐。三年后丰富的灵浇灌在他身上，他就大被圣灵充满，还是返回磨炼村作工。这次回去与以前大不相同，两个礼拜之内召集衆信徒开复兴会。圣灵作工，多人痛哭认罪，灵里已死的信徒都活过来，李百松、杨子翔、屏子荣和刘百忍四人特别蒙恩，与柏同站在一条阵线上的。他们五个人，不分牧师、信徒，同心兴旺福音如同一人。他们平时去周围村中作见证，神迹奇事随着他们，有一千人归主。星期日，他们又返回礼拜堂。信徒增加，礼拜堂太小，一年之内将堂扩大，信徒自己建造，可容一千人。在那时吴春姐悔改，夫妇和好如初，又生了三个孩子，仍以以前的名命名。吴春姐在女界爲主作工有力。

　　柏弟兄又渐渐组织起见证队，去许多教会作工，四围教会皆复兴，连南富城也得到复兴。财主改变，退到磨炼村，与他同工。他们甘心将自己産业在礼拜堂旁变卖与柏同工。到柏经冬五十岁时，有二十四位工人，都是年轻信徒，撇下一切跟从主，与他同工。他们分散到四围教会作工，然后又至磨炼村休息。不久，二十四位同工变爲二十四位牧师，磨炼村是总堂，由柏自己任牧师，这二十四人分散在四围教会任牧师。柏经冬六十四岁时，他的三个儿子已长大，开始爲主作工，继续他的工作。他将工作交给儿子，自己退于灵山，不再出来了。

119．打 枣 子

　　神的一位工人名打枣子，其妻名拾枣子。他们有三个儿子:长子名打杆子，次名打力，三名打下，一家人很快乐，住在乡下，在枣庄作小传道。他多年东奔西跑爲主工作，但不见果效。礼拜堂只有五、六十信徒，所以他灰心丧志，不再作传道。他不会耕田，因无力气，就去钓鱼。可是钓的也不多。头几天钓得多，慢慢钓的都是小鱼，等了许多时间，但钓上的都是小鱼，还不够吃。他看钓鱼不上算，他又养鸡。他养五十头鸡，盼望生蛋可卖钱，谁料秋天鸡都死了，连本钱都赔进去。他又养羊，买来两头羊，一天可出几磅奶卖给人，盼望两三年可下许多羊，然而所下的都是公羊，别人家的羊下的却都是母羊，所以把他气死了，就把羊卖了。以后他又养兔爲卖毛，但兔下崽后，却把兔崽吃了，而别人的家的兔崽都不死，所以可大发其财，而他却大亏本。他又买地请人种，盼望好收成，然而他雇人种地，那一年偏偏天旱不下雨，得不着收成。

　　他心里十分痛苦，就到灵山去见以利沙，那时他三十四岁。一到灵山，以利沙不理他。有一天，他要求见以利沙，述说自己的经过。以利沙就叫他拿一杆子，带他到一棵枣树下。以利沙打枣子，打下好多，他看着，打不到十分钟，满地都是枣，因已成熟了，以利沙叫他拾起。然后以利沙叫一工人来，把他的腰用一木板捆上，所以他不能弯腰，因此拾不到一粒。以后以利沙解开他的绑，他就又可以弯腰拾起枣来。那一天，他拾了几百粒。再过十天，他又到以利沙面前求助，以利沙又带他到枣树下，将他眼睛蒙起来，以利沙摇枣树，掉下更多的枣，他可以弯腰拾，然而眼看不见就不会拾。许多枣子都被他的脚践踏了，而羊粪蛋却被他拾起来了。以利沙也不和他讲什麽。以后以利沙又爲他祷告，求神使他明白神在他身上所作的。他就下山再作传道事工。

　　他每早晨用许多时间祷告，下午求神指示他到何处作工，然后到神所指示的地方去，神大大使用他。三个月中，领了几百人归主，礼拜堂又满起来。他很善于作个人工作，他在几百人中下工夫，每早上他爲有负担的每个人祷告，对任何一个人也不藐视，晓得这是神赐他的。早上祷告，求神指示，当到哪一家探望，下午就去哪家。所以两年中，他领几百信徒进入真理之深处。信徒都爱牧师，牧师也爱他们。他认识羊，羊也认识他。他每次去到人家时，正是那家所渴望的，所说的话，也正是所需要的。这几百信徒都被圣灵充满，分散在各处。每礼拜都领许多人来赴会，礼拜堂不够用，就建一大礼拜堂。

　　有许多信徒自愿与他同作探望工作。每早上他们在一起同心祷告，下午分别到各家去，把适当的话安慰各家，都合乎他们心灵所需要的。他们分别去到各家时，就如同神到这家一样。不到几年，这些新信徒又被圣灵充满，他们又分别到各处作工，增加到一万信徒。所以在十几个村中，早上都有祷告团，下午他们又去探望信徒，按所啓示的按时分粮。到他五十岁时，他已经看见万人归主受造就，然而他不能忘记打枣子的经验。五十一岁他离开世界。墓碑上画一棵枣树，一个人打枣子，一个人拾枣子。

120．空 器 皿

　　有位神的工人名空器皿，其妻名关起门。他们有三个儿子:长子名空满油，次子空满倒，幼子空满停。他在欠债村作传道，因该村贫穷，每家都欠债，故此村叫这名。空器皿在该村工作十二年没有果效，只有七、八十个信徒，经济上每月都需差会供给。差会见欠债村不成个样子，就想辞去空牧师，但信徒挽留他。然而巧妇难爲无米之炊，只勉强工作了半年，教友实无法供给。有一天他很灰心，孩子既无衣挨冻，又无食充饥，在这种光景下只好祷告。但祷告也没用，仍是没有钱，只好将三个儿子分给三信徒家寄养，因爲这三家信徒家境还可以。将满油送到李灵恩家，满倒放到罗脸光家，满停寄养于谷中音家。这样担子就比较轻省，然生活仍成问题。他见工作无果效，生活又贫乏，秋风萧萧，全家流泪。

　　这样生活到三十六岁，他就到灵山去见以利沙，述说这一切情况。以利沙就将他带到灵山顶，叫他拿锄头掘地，挖了两丈，还不见什麽，以利沙叫他继续往下挖，挖到三丈深。见有一玉瓶，外面不好看，洗后却发光。又将他带到另一地方，仍叫他挖地，挖两丈深时有油流出，以利沙叫他把玉瓶装满油，带回家去。到家后，他还是莫名奇妙，不知这玉瓶油作何用，就放在那里仍然愁苦。

　　五天后，他又去问以利沙，这到底有何用意，那玉瓶油有何用？以利沙心中难过，就叫他带玉瓶到识货城借更多弟兄处。借弟兄是一专收买玉瓶的商人，一见此玉瓶就快乐，愿意买下，问他要多少钱，空器皿说:「随你便。」借弟兄就给他二十元，将油另倒出来。二十元钱用完，他又到以利沙处问该如何行，以利沙责备他，令他回家去看。原来所倒之油都是金子，不过一半已被人拿走，剩下一半还够数年之用。他马上又用碗到灵山去装油，不过拿碗装的油回家却变成水。再买回玉瓶，可玉瓶已碎，拿碎片取油还有些金子，但由于打得太碎，就取不回什麽油了。

　　三个月后，以利沙到他家爲他祷告，他就大被圣灵充满，他妻子也蒙恩。他们到四围村子爲主作见证，虽然腹饥无食，但却特别有力量。禁食祷告后就特别有力量，吃饱就没有力量，若能流泪讲道则更有力量。一滴泪救一个人，但不能假装或勉强流泪。神在三个月中用他领数百人归主，四围村子许多爱主的人都来听他讲道。借弟兄也热心，与他同工。神用他们两个人在十年内领数千人归主。作工秘诀就是讲道之前在神面前禁食祷告。他四十六岁离世，他的三个儿子继续他的工作，比他们的父亲工作有更大的果效。

121．刘 百 忍

　　一位神的工人名刘百忍，其妻名吞下去。他们有三个儿子，刘苦药、刘书卷和刘熬炼。他是一个很稳重的工人，一举一动不随便。有一天他骑马过一桥，马遇大风，就越桥跳河中，有人将他救出来。他脚瘸了，因马跳河时，他的脚碰到石头上。马死了，他却被救出。他被抬回家，十分痛苦，右足骨已断，卧床三个月，不能动。他是汤应县信心堂的牧师。这其间，许多信徒来安慰他，因信徒一向就爱他。他在病床上好好读经祷告。他翻身十分痛，三个月以后，他的脚才能动。然骨头又长偏，一年后才能起床用拐杖走路，变成个瘸腿牧师。他不能再去探访信徒，主日用拐杖上讲台，然而信徒很爱他。白天时虽不能拜访人，但还可读经、祷告。有一天，他眼睛痛，不久眼瞎了，由于他不能读经，教友不能再让他作牧师，他只好与信徒告别。但爱主恩弟兄还暗暗供给牧师的需要。

　　他退到基利心山上，全家也都搬上山，他脚瘸、眼瞎，谁都看他爲废物。他妻子爲他安排个陪伴，可以扶持他。他妻子天天在一大石头处念圣经给他听。念完后，他就祷告，爲山下之信徒祷告，如此二年工夫，每次祷告都落泪。既不能下山爲主作工，只好在山上守望。有时有信徒来访，他也看不见他们，他们只爲看看牧师，见他流泪爲教会祷告。爱主恩是第一个上山看他的，每听见山下来人他就流泪，所以来了人，他妻子也不敢告诉他。他听见妻子读经后就祷告。爱主恩听他祷告，就被圣灵大大充满，下山爲主作见证。以后有许多信徒来山上，但都不叫他知道，每日都有三、四人上山，他每日听妻子读经后就流泪祷告，他的眼泪使许多人复兴，无形中变爲山下复兴之能力。有时山下来了人，他也不知道，然而他祷告的言语正是来人所需要的，使人痛哭，认罪蒙恩。渐渐信心堂的信徒都被圣灵充满，爱主恩当牧师也出去作见证。又有许多人上山，他们在他祷告室暗暗祷告，渐渐来的人更多，妻子仍不告诉他，每有人来，都是爲听他流泪的祷告。

　　十年之间，因他听妻子读圣经后的流泪祷告，有几千人被圣灵充满，但他也不知道。十年中他读完圣经三遍，每日读一章，一面读经，一面祷告，他也看不见果效。十年以后，他妻子才将这一切情况告诉他。他心中很受安慰。然而那年冬天，在他整五十岁时他去世了。以后信徒仍上山祷告，祷告室仍存留作记念，山上人虽不在，但山下工作仍在进行。

122．李 彼 得

　　一位神的工人名李彼得，其妻名陈渔夫。他们生有四个儿子:李徒劳、李依命、李下网、李两船。他在得人村作传道。此村本有五十二个教友，都是很穷的。他本人小学毕业，家中有田，租给人收田租，以帮助生活。他作传道九年，毫无果效。这些信徒死了不少，也有分散各处的。每礼拜天只有二十几个人聚会，凳子比人还多，他心中很难过。

　　有一天他心中苦闷，一人跑到旷野去祷告，祷告时泪流不止，满心的苦痛，在神前吐露，由下午五点祷告到太阳下山还不知道。祷告完了，天已黑，不知归路，就又继续祷告到半夜。忽然有大黑暗落在他身上，他就沉睡。在异象中，他看见一火鸟，口里带一封信，飞向他来，好象有一个声音对他说:「你打开看。」他就将信拆开，信中画了一个心，写了「归向主」三个字。他感到莫明奇妙，一会儿鸟飞走，他在那里等，一会儿鸟又飞来，口中又叨着一样东西，他一打开，里面又是一个信，写有「血中宝」三个字。鸟又飞走，一会儿又回来，口叨一封信，里面写着「死而活」三个字，他仍不明白。一会儿有大鹰飞来，大鹰翅膀掉下来，他就披上这两个翅膀，将它们绑在自己身上，他也会飞了，不过不大自然。一飞到高处，就怕掉下来，飞到半空时，右翅膀掉下来，何等害怕！自己也随着掉下来，他就大呼求救。好象又有一个鹰飞来，把他背上，比较稳妥，一直飞到宝座前。

　　一到宝座那里，他就感到惭愧，因他两个翅膀都已经掉下了，而且翅膀是借的，又是靠大鹰背到宝座前。他看见主坐宝座上，就心中难过，他说:「主阿！我不要借的翅膀，借的会掉下来，我不要人背我，只要求主赐给我两个翅膀。」主听了，马上就让他长出两个翅膀，他就快乐的飞走了。可是在空中飞时，有许多老鹰嫉妒他，把他的羽毛都弄掉了，他又掉下来，他便大呼求救。有一鹰来把他带到宝座前，他在主前惭愧说:「主阿！你给我两个好好的翅膀，虽然翅膀未掉，羽毛又掉下来了，有何话可说呢，求主给我坚固不能掉下来的羽毛。」主也听他祷告，给他坚固不能掉下的羽毛。

　　他又飞出去，飞到半空时，忽然黑暗临到，眼看不见，如在大树林中撞来撞去，找不着出路。他又求主可怜，又来一鹰把他背到宝座前。主问他还要什麽，回答说:「求主给不会瞎的眼睛，夜间也能看见。」主说:「好。」他又起飞，飞到半空，忽然有一个大网罗，把他网住，飞不出来，他又大呼求救，有一只鹰把网去掉，他又来到主前，向主说:「只求一个老鹰背着我，我什麽时候需要，就什麽时候赐我所需要的。」主说:「不能，你的心要改变。」忽然他醒了，知道自己仍在旷野。就一直祷告直到天亮，他恳切祷告，重新奉献，求主宝血洁净他，圣灵充满他，什麽都不要，有主就够了。以后他每天早晨祷告，心都被主溶化了，忘记自己是彼得了，就出去作工。跑路不由自己，讲道也不由得自己，好象就是主在里面。神用他领许多人归主。一年中得人如得鱼一样。

　　四十六岁时，他祷告到一个地步，自己就是主。一见十字架时，好象自己在钉十字架，爲病人祷告时，真像主自己摸病人一样。传道的大门大开，远近地方都把病人抬来。他一面传道，一面医病。几百里、几千里外的人都来就他。因爲人多，礼拜堂容不下了，他每礼拜在山顶上讲道，许多人在山下听。有时病人太多，他不能一一摸，影儿就可以医病。这样直到五十一岁，领了几万人归主。

　　五十一岁冬天，有一班仇敌到政府那里控告他，说他迷惑人心，所以把他抓住下在监内。他在监中时，许多人病人也甘心乐意与他一同下监，所以把他特别关在一个地方，不叫他与人接近。教会的人爲他祷告。十一月二十四日晚上，许多官进去看他，见他不在那里，没有人知道他在哪里，只见墙上写有五个字，「我藏在主里。」

123．连 不 大

　　有一位神的工人名连不大，其妻名合不小，他们生有两个儿子:连英和连络。两个儿子很古怪，大的生出来是个呆子，小的生出来不会说话。两个古董，天天摆他们父亲面前，然而毫无办法。连弟兄二十三岁时开始传道，他在联心堂作牧师。他很年轻，非常活动。一天到晚忙着传道，与教友用感情联络，教友爲情面的缘故来礼拜。他与社会人士也很有联络，所以社会上有地位的人也都来听道。教会成了应酬机关，满有色彩，满得社会人士的钦佩。也有许多资本家来信耶稣，所以他们也能自立自养。每礼拜有一百多人来礼拜，在报纸上常见他的大名，许多与他同作牧师的都称赞他少年老成。

　　他二十一岁时，青年会请他作干事，他就辞去牧师职任，到省城去作青年会干事，地位高、薪水多，名誉也好，许多人说他高升了。他把青年会办得很生气勃勃，一天十二个钟头活动，满城风雨，社会上的人都知他的大名。读经、祷告几乎都没有了。然而有时受良心控告，因他曾将自己奉献给神。

　　到他三十二岁时，得了瘫痪病，不能活动，只好睡在床上。董事给两个月假期，但三个月后，他病还不好，许多人来安慰他，社会上的人也爲他叹息说:「可惜这样好的人材得这个病！」病了一年，不能起床，只好辞职。得了一笔疗养费，够两三年的生活。三年中病无起色，睡在床上，气的要命，巴不得早死，死也不死，活也不活，许多朋友也不再来见他，因看他已是个无用的人。省城生活费高，只好迁到乡下养病。在病中他虽天天读经祷告，但他仍不明白神的旨意，常发怨言。他的妻子是他苦难中的安慰。三年以后，他的病仍不好，然而他的妻子善于作手工，她还会织毛线活，作好拿到城里去卖，以维持家庭生活，但两个儿子却不能安慰他。

　　三十五岁时，他听说有一位梁起荣大夫很会治病，就去请他来看，梁擅长于扎针，不过出诊费太贵，一次须一百元。他妻子爲丈夫的病，不得不去借一百元请大夫来，梁大夫先把他右大腿窝处用针刺一下，以后右脚可稍动一点。全身其他地方还是不会动。他的妻子见有果效，就再借一百元，请大夫又刺左腿，又可稍动一点，共请大夫五次，两脚、两手与颈项均可稍爲动一点，还是不能作什麽，然而已欠了不少债。手工出卖不多，但合不小盼望丈夫的病好，欠债多少也顾不得了。她因欠债多，终日忙作手工，得肺病吐血，这真是雪上加霜，难上难。

　　有一名陈仁熙的传道人来看他们，晓得他们的情况，就问他们爲何不祷告，又告诉他们说，灵山上有神的仆人以利沙，什麽病都能医治。然而他家欠债已多，生活尚难维持，如何能去呢？陈就应许替他们看孩子，又给他们一百元钱，叫他们上山去见以利沙。以利沙一见他，就爲他叹息，对他说:「你愿意好吗？」他们回答说:「我们来的目的就是爲了要病得医治。」以利沙说:「你回去，在这山上念路加福音二十三章，好好念，把自己放在强盗的地位。」所以他们回到山上临时租的房子去念路加福音二十三章，开始想起罪来。第二天又来问以利沙，以利沙叫他反复念，回想从前所作的工作。念的次数越多越好，一直念到心灵里去。他一连十天，念了一百二十次，仿佛亲眼见耶稣钉十架，一直念到他泪流不止，衣服湿透。以利沙又叫他用茶杯把眼泪装起来。夫妇二人哭了一个月，泪水装满两大杯。以利沙又叫他们喝这泪水。他们一喝时好像重担忽然脱落，心里快乐，就不住的赞美，也顾不得病痛，就说:「主啊，今天你带我们到乐园好了。」

　　以利沙爲他们夫妇祷告，病痛忽然全好了。他心里很快乐，但他们又爲债务背重担，以利沙安慰他们说，会有信主的替他还清。他们不愿意下山，每次眼一闭上就看见主钉十架，一想起自己的罪就哭，他们爱主的心迫切时就如同见主一样，最喜欢祷告，度山上生活。以利沙叫他回原来的联心堂去作传道。他们一下山，见两个儿子都变了，傻子不傻，哑吧不哑了。他更加发起热心了。他见证十字架最有力量，两个月，领了几百人相信耶稣。他不讲别的，只讲十字架，一讲道就要流几杯眼泪。神不但用他传福音，也鼓励信徒出去作见证，因此四围村子有许多人相信耶稣，设立许多分堂，都是信徒自己设立的。

　　许多教会都请他领会，不过他不肯离开联心堂，所以别处派代表来听道，他们回去就把各处教会复兴的火点起来。所以联心堂变成圣灵的大火炉，全家成爲神迹给人看。过去青年会的同工也来听讲道。在联心堂，十年之间有几万人归主，几万人复兴。他是不到别处去的，在联心堂每天都有聚会，每天下午有布道，每天有人蒙恩，来听道的各处的人都有。他的妻子也有复兴的恩赐，夫妇都能讲道。妻子下午讲，他就晚上讲。五十岁时，有一天，他们夫妇同时离开世界，两个儿子都已长大，二十多岁了，继续他们父亲的工作。

124．林 以 勒

　　一位神的工人姓林名以勒，其妻姓陈名摩利。他们生有三女，名神声、神羊、神恩。他自二十三岁时起传道。有许多人听道，圣灵大作工，几十家受感动，将偶像拿走，但撒但不甘心，村中匪徒起来作乱。正当他们准备在主日将所有偶像焚烧时，匪徒跑来将林以勒抓住，信徒都跑了。当晚匪徒将他带到山上，将他的两手和两脚用锁链锁着，用棍打他三百下，打得他满身流血，以后又灌他水，弄得他肚胀，真是九死一生。最后将他丢在一小屋中。林就祷告神说:「我死不要紧，只要你的名得荣耀。」

　　第二天，这些匪徒在山上备火，准备将林烧死。时正值村人开迎神赛会。林整夜的祷告，信徒也只好爲他祷告。新信主的人怕了，就再拜偶像。匪徒预备下午两点钟烧他，油、刀、火都预备好了，准备将他杀死献给假神。十二点时将他收拾好，给他洗了澡，换了衣服，再化装一下，就带他出来游街。一点半大家聚集来看。林不住地祷告，向主说，如主愿叫他殉难他也甘心。一点三刻，满天变黑，两点时，倾盆大雨好似下雹，许多人都跑走，林一人在大雨中被绑在柴上，忽然雷电交集，十几个敌人都被击死，大家都吓跑了。村内有一女子趁机将林解开，让他跑走，他却不走，祷告求神再显荣耀，求圣灵浇灌他，好能领许多人归主。林跪在木柴上祷告，圣灵大大充满，第二天又到村内讲道，全村人都害怕，就悔改认罪，将偶像去掉。

　　此后神大用他，领几千户拜偶像的家归主。他到哪里，人都害怕。他专对外布道。此事传开，四邻皆知，人都来聚会。他所在的以撒堂太小，容不下，就盖大礼拜堂，可容三千人。他造就了三千人，都有爲道殉难的精神。他们分散各处，爲主作工。在他四十三岁时，已见到几万人归主。那一年，他得病离世归主。死时嘱咐家人将他埋葬于以前被害处。以后在此盖了个礼拜堂，旁边设有祷告室，来此祷告者，均获特别能力。

125．江 河 流

　　江河流是位神的工人，其妻名信候主。夫妇生有四个儿子:江渴、江喝、江涌、江活。他十岁就蒙召作传道。二十岁进神学念书，二十四岁他在长川乡活水堂任牧师作圣工。三十岁时，他被圣灵充满，爲主作工十分有力量。神很用他，领四、五百人归主。每礼拜有四、五百人聚会，神迹奇事随着。

　　在他三十一岁时，一天祷告时忽然感到有一黑暗势力临到，他不能胜它，就倒在地上不省人事，他妻子快跑来扶起他。三小时后他方苏醒，但不会说话，四肢不能动，如半身不遂一样。妻子问他是何原因，他只是两眼看着妻子流泪，不能说，不能写。妻子问他是否心中痛苦，只能以眼示意「不是。」又问是否看到什麽异象？他摇头，但表情好似说他看见一东西，不过他能吃，请大夫来看，有的说他是中风、有的说是邪风、有的说是脑溢血。但都莫明奇妙。教会只好爲他祷告。三十二岁时，他因卧床太久，手足结疤，有人来摸擦不知痛，也不会叫。他听唱诗祷告时，脸上表现十分喜乐。信徒都来唱诗祷告安慰他。三十三岁时他头发都变白，看起来如一老人。他虽不能作传道，但教会还是往前进行。

　　在这种光景之下，多人爲他禁食祷告三个月，没有什麽果效。但信徒还是爱他，看他的脸似乎不太痛苦，

　　他自己还是快乐。在他三十四岁时，他们听说灵山有位以利沙会医病，就把他抬到山上。一到山上，以利沙见他却不说一句话，只叫人将他放在一个祷告室中等候。他的家人心中很着急，何以以利沙不爲他祷告呢？以利沙只说叫他等候到一千二百六十天以后才见他。他一见以利沙就笑嘻嘻，以利沙叫他家中人去砍一棵橄榄树，将橄榄榨出油来，又将树榨出汁来给他喝。他喝一杯以后，四肢能动了。但不能喝太多，一天只能喝一杯。喝第二杯时，手掌、脚掌能动了。十天喝十杯，两足、两手能动，喝一百杯时，全身能活动，喝一百二十杯以后能起来，但不会说话，以利沙不让再喝，他命他起来念圣经，念完一章就祷告，用悟性祷告，一天一章，将全本圣经念完一遍，共用一千一百八十九天读完这一遍。他就边念边祷告。最后以利沙爲他按手祷告。一按手祷告，他就能说出话来，才说话之时，口中吐了一口黑色的血。

　　到他三十七岁时，以利沙叫他下山作工，仍在原来地方工作。这次作工有新秘诀。每次讲道时挂白布，上画十字架，圣经放于讲台，他在幕后讲道。听衆不见其面，只闻其声。神很用他，每人只得听见白布后之人讲道。许多听衆都被圣灵充满。这次不像从前之光景，他们都出去作工，领许多人来听道。但新来的人听不懂，故已蒙恩的五、六百人分组，自己设礼拜堂，在自己家中布道，工作极有力量。他们都被圣灵充满，去领人归主，渐渐有一百多分堂建立,这些信徒变爲工人。

　　三年以后，一百分堂的圣徒来活水堂听道时，能明白所讲之道。活水堂扩大到能坐三千人，满堂都坐满了人。这些人又分散各堂领人归主。才蒙恩之人不能听明白活水堂所讲的。

　　以后，第一次蒙恩之五、六百人被圣灵带领进入深处。他们讲的道也不能给新信主的人听，也必须用布遮的方法讲道。一百多堂也效法以布幕讲道。闻声不见人。五十岁时，江河流看见有几万人归主。五十一岁那年，人找不着他了，他家人也不知他到哪里去了。但工作仍继续进行。

126．不 失 望

　　神的一位工人名不失望，其妻名看将来，夫妇生有五个儿子:长子名不看人、次子名不看地、三子名不看死、四子名不看无、五子名不看空、他二十一岁时蒙召作传道。他在异象中，见神呼召他奉献作传道，又见神赐给他一百只羊，这些羊围绕他这牧人，牧人跑到哪里，羊也跟他到哪里。他走的快，羊也快走；他走的慢，羊也慢走；他飞，羊也飞；他唱歌，羊也唱歌，他祷告，羊也跟他祷告；他过死阴幽谷，羊也跟他过；过幽谷后，主耶稣赐他一个公义的冠冕。他从异象中醒后，就晓得主让他作牧人。他原本是作生意的，他父亲留给他许多産业。自从见了异象，他就放下生意不作，起来跟从主。二十一岁时他进神学，三年毕业，但他永不忘记这个异象。

　　他被分派到迦南村作传道。那地方的人很凶，逼迫基督教。他传道五年，只有二十几个人归主。不过他不灰心，因他传道是以自己的家产来维持个人生活。以后教会又派他到伯特利村，他在那里传道三年。有位同工罗天石常攻击他，但他恒久忍耐，忍耐到底。好作的，得荣耀的工作都让给罗；苦的，无荣耀的都留给自己作。在这小小的礼拜堂工作三年半之久，只有五、六十人来礼拜，其中只有几个人是他的果子。

　　他离开这地方后，又到希伯仑村去传道。那里本有一百多信徒，都爱祷告。从三十二岁起，他一直在那里传道，直到四十岁。神很用他，好好保守这工作。不但这一百信徒不失落，反而增加了一百。不过这教会有许多资本家很难应付，常与他作对，毁谤、攻击他，使工作不能自由发展。四十岁时，他离开希伯仑村。回顾以往的工作，与他所见的异象完全不合，心中深深的叹息。他又到亚割村去传道，在那里三年，真是受苦，五个儿子都死了，工作没有果效，没有什麽可安慰他的。

　　四十三岁时，他到灵山去见以利沙，述说以往的经过。以利沙不说什麽，带他到一座最高的山，叫他往下看，他从那里看到迦南村、伯特利村、希伯仑村、亚割村，然后再让他看四围的环境。以利沙不说什麽，只爲他祷告，「求神开他的眼睛。」他一闭眼睛，以利沙按手时，他看见有一万天兵围绕他自己。以利沙说:「你爲什麽有不信的恶心？」遂送他四个字「忍耐到底」，他又回到亚割村去。

　　以利沙写信叫他不要在亚割村传道，要到别人没有到过的地方去传道。于是他又到麦比拉村去传道。那里无礼拜堂，无传道的，他用自己的钱盖一礼拜堂，后面又盖一祷告室。左边盖自己的住宅，右边盖一修养室，预备一辈子在那里作工一直到死。他在那里传道一年，只领了一个人信主，此人名陈以撒，但他也不灰心。传道五年，领了十二人归主。再作工十二年，共领了七十人归主。仍不灰心，继续往前作工。

　　这七十人常陪他祷告、查经，如家人一样。到六十岁时，神用他领四百人归主。那七十个人变作他的同工。那一年冬天，他们聚集一起祷告，圣灵浇灌他们，分散各处去爲主作工。六十四岁时，见有七十分堂成立。各堂有一百多人信主。七十岁时，远近一百多村中都有他们的脚踪。这七十人都学他的样子，以分堂作自己的家，建的房子也与他的一样。一天晚上，他失踪了，人也找不到他，然而麦比拉的工作仍照常进行。

127．李 百 加

　　神的工人李百加，是一位姊妹，生在骆驼村。她父亲有钱，她有一哥哥名李班。她长得很美丽，自幼爲父所宠爱，不把她看作女儿，而是看如儿子。她父亲将她送到教会学校念书，此校名活水学校。她自小学至中学，每试必冠。她性情安静，除念书外，一心无他顾。别人交男朋友，她也不交。李百加中学毕业后，就留本校教书。

　　她二十八岁那年，有一汤老仆工人到活水堂领会。李百加念的女校附属于此会堂，因此她就去听道，很受感动。汤老仆患有心脏病，末一天讲道，正讲一半时突然昏倒，李百加上前去爲他灌水，救活了他。汤老仆醒后，就感谢神，特特爲她祝福，求神大大使用她，又爲她按手，圣灵充满她，从此她奉献给主。三十岁时，有一名李天召的仆人来领会，讲起西北布道事；她心中极受感动，但她父亲极爱她，如何能撇下呢？但她心中不平安，自听李天召报告西北工作后，就昼夜思念这事。她父年老不出主意，哥哥李班却不肯，说如此年轻的女子，如何能去边荒工作呢？所以李百加只好在神前祷告。

　　一晚李班见异象，见主来他家，要他妹妹作新妇，问他肯不肯？李班回答说:「如是主要，谁能不肯呢？」还见到许多天使听见他这样说就极其快乐。他醒后不敢再拦阻妹妹啓行，但愿有一人陪她去。恰好有一翁大娘受感动愿陪百加同行，故定于二月十日动身。此时她年已三十一，家人给她一千元作路费，她就靠信心走此路。两人走了五十天，就到了新疆边界以撒园，那里已有人传过福音，有一田默想弟兄已在那里传福音三年，临死时祷告，求主感动人来传道。在那里本有三位信徒，一名许大姑，一名李撒拉，还有一老翁名刘百岁，她们到时，这几人就与他们一同祷告。五年中工作无果效，才领十数人归主。到她四十岁时，才有四、五十位信徒。然而她不灰心，晓得神拣选她，就不后悔。

　　四十岁时，神用她领一位弟兄张雅各归主，这是一位十六岁的孤儿。李百加抚养她，教他祷告读经。三年中，她一面作工，一面传道，一面造就雅各如自己的儿子那样。在她四十三岁那年，雅各已十九岁，大被圣灵充满，明白全本圣经。神赐雅各传福音的恩赐，神用他到十二个村去传道，设十二个分堂。李百加就随后到这些地方去作造就工作。李到七十二岁时，已见到雅各在以撒园设立了七十个分堂，但百加却始终作造就工作，雅各则传福音。李百加自三十一岁至七十二岁四十一年之久，始终没有回过家。到七十二岁冬季时，李把工作交雅各就安息了。翁大姑早在二十年前已离世，雅各将李埋于以撒园。

128．罗 彼 得

　　一位神的工人名罗彼得，其妻名陈钓鱼。夫妇生有三个儿子:罗神许、罗神工和罗神见。他在迦百农村作传道，神很用他。有二百信徒都是穷人。在他三十二岁时，圣灵大大充满他，神用他领两、三千村人归主。每主日人都来礼拜。屋子太小，只好露天布道。夏天还可以，冬天冷得要命。这位罗弟兄常爲此事祷告，但他还用人的方法进行募捐。有人捐五个铜元，有人捐米，都卖出后，只有二、三百元，连搭一棚都不够。

　　那年夏天，他爲此去灵山见以利沙述说这景况，请他爲建礼拜堂事祷告。先知叫他买地，不要等钱来才开工。他就冒险凭信心用二、三百元钱向一个穷人林玉宝买来一块地。这块地总共只有一亩，还不足两、三百人坐。他又来见先知说，他已按话而行。先知叫他去挖地打根基，他挖了一尺深，又叫信徒来挖，然无钱建筑，他又上山去报告。先知又告诉他说，要挖两丈深。正挖到一丈时挖出一块大石头，不能再往下挖，于是他又去找先知，先知说遇见大石头还要挖。再挖下去时，底下出来的都是金子，是人在一千多年前所埋藏的。衆圣徒大大喜乐，又在四围买地，建好礼拜堂，又买椅子等，钱还有余。

　　但礼拜堂建造后，他的能力却失去，而没有礼拜堂时信徒却很多。有礼拜堂时，教友却一天比一天少，大家也不祷告。他又去灵山见先知。说，现在礼拜堂建成，能力失去，信徒很少。以利沙叫他下山将礼拜堂拆毁。规定某日将大家聚集，将他们的名字都放于一棺木中，先埋葬，然后拆礼拜堂。信徒不明白，罗就告以实意。他打开棺材，叫每人写上己名埋葬，埋后将堂拆毁。罗跪在台上祷告，他叫长老领先将自己的名字放于棺木中。他放一个镜子在棺中，使每人进前来交名字时可照见自己的脸，叫一个一个人来。人名埋一半时，全礼拜堂的信徒就哭起来，圣灵大作工，每人知自己该死，看见自己老旧人的真面目。他们说:「牧师呀，不要拆毁礼拜堂。」他们将棺材埋在礼拜堂底下。

　　那天晚上大家都不回家，在礼拜堂祷告直到天亮，圣灵充满。他的两、三千教友都被圣灵充满，分散各地作工，每人引几十人归主，到处看见神的荣耀。二、三千人的礼拜堂还不够用，于是信徒以家爲礼拜堂。这活水江河还是越流越涌，他五十三岁离世，吩咐信徒将他之尸体埋于此棺中。

129．卢 得 荣

　　有一位工人名卢得荣，他的母亲名卢三姑，是个寡妇，给人作苦工，将他养大。但他作孩子时很不好，因没钱念书，就一天到晚与村中无赖一起学赌钱，没有钱，就到外面偷钱来赌，他母亲也不知道，渐渐地他连鸦片也吸上了，他母亲流泪劝他也没用。

　　有一天，他母亲爲一家人家洗衣服。这家主人信主，名陈主恩，陈在城内开药店，卢三姑因儿子不肖，怕受连累，就到城内找工作，因而来陈家帮助烧饭洗衣服。陈就对卢三姑讲道，三姑叹息说:「若是真有神，就求神改变我的儿子。」于是她将得荣的情况告诉陈。陈虽是个平信徒，却是真正爲主作见证的。陈劝三姑自己先真心相信，儿子就自然会改变。卢见陈家因信主有喜乐，就对真道感兴趣。主日时，陈叫卢去聚会，听见一位神的仆人李恩荣讲主如何救强盗，她大受感动，就在衆人前痛哭认罪。散会后，她就问李:「主能救强盗，能救我儿子吗？」当天李就爲卢三姑祷告，又爲她的儿子祷告，将他交托在主的手中。且回答她说，主能救她的儿子。

　　卢得荣不但是个流氓，且抢劫。他抢劫过四次。有一次，他到苦林村去抢劫、被村人包围，他们一夥十个人都被捉拿，遂送交官办。他被判有期徒十年，三姑听见后十分难过。但陈主恩劝她不用难过，说凡事都有神的安排。有一位负苦架弟兄在农村爲主作见证十分迫切，却被人告官送入监内。负苦架本是平信徒，他全村只有他一人信主。因他不肯交香火钱，县长说，他不服县规，判刑一年。负苦架十分喜乐。因可藉此机会在监内爲主作见证。他被关在卢得荣所在的那间房内。头两个月，卢见他祷告作见证就逼迫他，然而负苦架总是喜乐。他的一举一动，使狱吏也喜欢他，他在监内又甘心服事人，所以禁卒将他的镣铐解开。他爲人极其诚实，所以卢渐渐喜欢听他讲道，与他一同念圣经两个月，圣灵作工，就悔改归主。

　　负苦架与他一同查考圣经，从创世纪到啓示录，八个月念完。负在监一年后就出监，卢仍在监内，他二十五岁入监，二十六岁蒙恩。负架给他留下一本圣经，他有不认识的字，就问同囚之犯人。九年内将圣经好好念了二十遍，在监内爲主作见证，有两个囚犯也蒙恩得救，成了他监内的同工。他们信主后都起了新名，一名单爱主，一名李纯粹。

　　三十五岁时，他们三人同出监。都被圣灵充满，回村作主工。人先不信，因他们过去是土匪而耻笑之。他们三人就去一名叫恩岛的海岛去传道。岛上有数万人口。三人到了那里就传福音。他们身体都很健壮，一面爲人作苦工，一面爲主作见证。慢慢得些钱就租田种，两年内盖了两、三个草棚，中间作布道所，两旁作自己的宿舍。他们种了十亩田，同心兴旺福音，三人如同一人。第三年圣灵大降，一年中有二十几家归主，将偶像去掉。每主日有七、八十人聚会，他们在该岛十年，领了数千人归主，设立了七个分堂。可是无人晓得他们的历史，他们每次作见证都说自己是大罪魁蒙恩。

　　 他去海岛连他母亲都不知道，只知他下监。十二年后他母亲遇见负苦架，在礼拜堂述说如何在监内领一位卢弟兄归主，后来方知他去恩岛爲主作见证。故负苦架与卢三姑同去恩岛找他，相见后极爲喜乐，因见主用他领许多人归主，因而知道神听她的祷告。他们两人参加他们这团体，一同作主工。

　　卢得荣五十岁那一年，恩岛上的人差不多全都信主了。但撒但不甘心，有一班匪徒乘他讲道时将他抓去，逼他拜偶像，否则就要杀掉他。但他坚持不拜，就爲道殉难而死。他虽死，但血有声，他母亲与其他两位同工举负苦架作领袖，继续他的工作。

130．梁 骆 驼

　　神的一位使女名梁骆驼，她的丈夫名雷致远。他们夫妻共有三个孩子:爱花、爱华和爱化。她从七岁就在教会小学念书，直到十八岁中学毕业，以后出嫁；丈夫是个富翁，所以度着快乐、安逸的生活。她在学校时听过道，并不反对，也欢喜研究。入家庭后，一面事奉丈夫、孩子，有空时也祷告念圣经。她性情古怪，要作什麽，就得作什麽，谁也不能阻挡她。他丈夫爲爱她的缘故，也随她行所欲行。

　　二十五岁时，她得一场大病，在人看来是无痊愈之望的。她躺在床上三个月，医生无能爲力，那时三个孩子还小，在绝望中她祷告神。神叫她将心归给神，她也不知这是什麽意思。她问神如何可能把心归给神呢？在料理家庭以外，除了祷告、读经，还能作什麽呢？在她祷告时，神把她一生的罪都显出来了，有许多隐而未显的罪，是她一生中从未发现的，她看死都不要紧，只求神用宝血遮盖，把罪账算清。当把许多罪一一彻底倒空时，她心中充满着一种说不出来的喜乐，她的病忽然好了。经过这场大病以后，她非常爱主，常常省察自己，在神前战兢恐惧，一举一动，满有敬畏神的心。她有机会多念圣经多祷告，她丈夫看她有奇妙的复活，对她一切属灵的追求和工作也不阻挡。她看许多属灵的书，觉得自己是很属灵的。

　　三十五岁时她又得一次大病，是心病，夜间不能睡，满有惧怕，一个铁钉掉下来她都要害怕。半年之久病在床上，谁也不知病的原因是在哪里，她一天比一天瘦，这时孩子已渐渐长大，没有什麽重担，死也无虑。然而她在神前不住祷告，求能平安见神。在这次大病痛中，她看出自己属灵的骄傲，头大，肚大，手脚却小而无力。有知识无爱心，他所追求的只是攻克己身的圣洁，而不是真正的圣洁。神把这个罪放大，她在神前祷告，求神怜悯。她在神前立约，要除掉一切所谓属灵的知识追求，单单高举主十架，爲主作见证，主的爱和喜乐又充满她，病也就好了。以后到处爲主热心作见证，特别是到偏僻的乡下地方去爲主作见证。人也不看她是有钱的人，她无形中供给许多工人需要，右手所作的不叫左手知道。

　　渐渐地远近教会都佩服她的热心，许多属灵工人佩服她有爱心。她在神的家中越来越有地位。她所说的话越来越有份量。自称爲先知，常写许多信，责备许多工人，满有胆量。她要作什麽，就作什麽；要说什麽人，就说什麽人。人都佩服她的勇敢，渐渐的她又失掉起初的爱心，外强中乾，对神的旨意她也不十分清楚，常跟从人。有时候在这事上热心，过一些日子，又在那件事上热心。在属灵事上不清楚，如船在海中漂流一样。

　　四十五岁时又患一次大病，这次得的是头痛病，头痛的要发疯，腿是酸的，无力走路，吃的胖却不会走路，心思混乱。在这样情况下谁也不知病因在哪儿。她在神前祷告，然而神掩耳不听。病一天厉害一天，在九死一生时，她求神光照自己，不论神叫她作什麽，她都肯去作。神让她见到一异象，神在前面走，随后她也跟着，有时跑得快，有时走得慢，如同疯子一样，神把她赶开，她求神可怜。神就把她变成一个五岁大的小孩，然而她跟不上神。她又哭，神加他四岁，还是跟不上，她又哭，神又变她爲一岁的小孩子。神只好抱着她走。她看异象后，晓得从前身太大，不能与神同行。认爲谁也不如她，不会谦卑。她在神前懊悔，病就好了。从那天起，她变得像一个小孩，没有成见，渴慕灵奶，不作指责人的口，不再仰望什麽人，在神前天真烂漫，像才蒙恩的人一样。

　　经过这三次熬炼以后，神将她变成合用的工人。她丈夫离开世界，她就能更加自由的事奉神。儿女都已成家，无重担了。她在家里安排专门爲工人预备的祷告和查经地方。每天早晨有许多爱主姊妹与她一同祷告查经，寻求神的旨意，得着宝座前的能力，下午出去工作。在乡下设立四个小小的布道所，她们就到那里去作见证。这四个布道所是设在很穷苦的村庄的，她看一个个羊得救归耶稣。真奉献归主作工的人，她就负责代祷，求主保守鼓励。所以有二十几位奉献给主的工人与她打成一片，他们的工作渐渐的大有发展。他们小小的祷告灵修所变作安提阿。十年中间，四个小布道所有许多人信主，也使一般年轻工人有实地布道的地方。有二十四位女工人蒙神造就以后，分散各地爲主作见证，叫神的教会大得复兴。她五十五岁时，有一天人找不着她，不过她的工作却仍在进行。

131．郑 贵 恩

　　神的一位工人名郑贵恩，其妻名李美琼，他们有三个儿子:郑如霖、郑恩霖、郑甘霖。还有四个女儿:郑爱真、郑述真、郑静真、郑玉真。他本爲商人，祖传许多産业。他有普通的学识。二十一岁时，他继承父业营商，作生意很能干。到三十一岁时就成爲一大资本家，得到了世上的一切，有钱、有儿、有女，但心中没有快乐。他作许多好事，念经拜佛方面也得了门路。

　　三十一岁时他患病，中医没办法。必须开刀，于是送到外国人办的医院，肠子动手术，住院一个月。有女传道李恩嫒，常到他床前去讲道，并送他一本圣经，但他不愿看。他见医院护士很有爱心，医院内每日有礼拜，她们抬病人去听道，但他不愿去听。痛得厉害时，一位护士叫他祷告，护士爲他祷告，他则不痛。渐渐他信祷告，对道理不反对。出医院时，护士送他一本新约，他带回家去看，十分有滋味，但不久他又不看了。

　　三十二岁时又得一种病，又入院，又见到以前的护士们。这一次他在病床上有虚心接受的心。有传道人名林提摩太，去医院对病人传救恩，他听了大得益处，接受真道，对道理有了头绪。这次返家，必须要长期疗养。这期间他爱看圣经，进一步明白救恩，知己之罪。他又看旧约，神在他心中作更深的工作。他进礼拜堂听道，有特别聚会他参加，平时聚会他也参加，对救恩更加清楚。教会中人看他爱主慕道，举他爲执事。十年中他作老底嘉教友，不冷不热。

　　四十三岁时，他又得一场大病，此病有生命危险。医生只告诉他妻子，说，只有神能救他。他问妻子爲何哭，心中却自知，决心不吃药，打开棺材，彻底认罪。向神许愿，病若痊愈，就完全爲主，活爲主活，想不到他病也痊愈了。自此以后，他真发起热心，设家庭聚会。召集夥计和亲友来家，请教会属灵之人去领礼拜，叫他的妻子儿女全家爱主。满有爱主之心，接待神的工人。在属灵之道上竭力追求，许多人都说他爱主。

　　四十七岁那年，他很追求灵恩，在追求灵恩之时，灵恩求不到，邪灵却来了。他患了失眠症，常发怒，经过五个月的祷告，认识自己上了当，邪灵就出去了。然而他又走到理学、小学的轨道上去了。

　　四十九岁时，他又患大病，较前更重。医生诊断是必死的，家中人也认爲是必死的。这一次他在神前重新省察自己，知道自己奔了异端错路，决心与此一刀两断。神又听了多人祷告，他又痊愈了。由四十九岁到五十五岁，他的生命如波浪式的，有时偏于理智，有时注重律法，有时又发热心，摇摆不定，人都摸不着他是怎麽回事。

　　五十五岁，他又进入知识的汪洋大海中去，他头更大了。神又让他得一次大病。在病中他看自己真是无法改变，只好求神可怜。自知自己是一锅，越炼越生锈，他知道他的知识太多，知识成爲他的重担，叫他灵性无发展。所知的变爲他灵性的绊脚石。

　　五十八岁他心灵来次大革命，将一切书籍焚尽，求神给他恢复单纯的爱心和信心。他将家都撇下，离开他过去的环境，到乡下人不知之地去爲主作见证，人都不知道他。他除圣经以外不看别的书。早晨祷告，下午作见证，神用他领一百多人归主。然而知识多的人又来扰乱他，又送书来，他不愿看。

　　他在六十岁时，跑到一个海岛，且更改姓名，人都不知他的地址。在那里四年，神用他爲主作工。岛名孤单，他领几百人归主。六十四岁要死时，不愿将工作交托于人。有一个瞎子，名张爱主。自十六岁即瞎，但热心爱主，与他同工。他将工作交托给他，安然离世。并留一句话给家人，「我要灭绝智慧人的智慧，聪明人的聪明。」

132．陈 恩 光

　　有一位神的工人名陈恩光，他的妻子名廖恩宇。他们有五个孩子:陈光华、陈光晦、陈光化、陈光天、陈光理。陈七岁念书，十九岁中学毕业。二十岁时开一店，名恩光杂货店。生意不错。十年之间得利十倍，所以生活非常舒适，然而对主的道理却是门外汉。

　　二十九岁时，他生一次大病，甚至有性命危险，医生束手无策。家人把他送到亚杜兰洞医院，经检查晓得胃生毒瘤必须开刀。开刀以后在医院三个月，医生说三年之内若不再犯就好了，若再发作就无盼望了。所以病好了以后，他看作生意太累，就把生意交给妻子管，自己就到一座山上去修道，好忘怀一切。因他是心思过敏的人，只要有一件事，就会在他心里缠绕几天，所以只好在山上忘怀一切。

　　一年过去，身体非常软弱，常失眠，所以常想家。有一名刘恩照的朋友送他一本圣经，劝他信耶稣。在山上时他虔心念圣经，念了一点，也不十分懂。不过刘常写信给他，向他作见证，讲主道之好处。那一年，刘有一次特来见他，向他谈主道，圣灵就在他心里作工。他对道理看出一线光辉，就悔改相信耶稣，心中非常快乐。刘离开后，不住的爲他祷告。又寄给他许多讲救恩之书，使之更清楚救恩，以后他一切重担都脱落了。

　　三十一岁那年，病没有再犯，多人爲他快乐，病好后，更加热心。他妻子在山下作生意很不错，不叫他分心。三十三岁那一年，他的大儿、二儿都离开世界，妻子伤心过分，因而不久也去世，所以他就把其余三个儿子送进孤儿院，他自己可自由无负担。三十三岁时多人劝他再娶，他不愿意，甘心愿意一生爲主。

　　他买了许多属灵的书自己追求进步，然而这许多书叫他头脑知识大，渐渐失去起初的爱心。三十四岁时又进神学校，三年毕业得一文凭。三十七岁到大理村去爲主作见证，那地方本有六十个教友，可是他的工作无果效。此后只剩四、五十人，他很灰心，觉得自己撇下一切牺牲爲主，也无用处，然而他已奉献，作别的又不能满足他的心，只好在神面前祷告。

　　三个月之间，他在神面前流泪祷告。在祷告中听见一声音说:「恩」，他不明白是什麽意思。他又追求祷告三个月，又听见一个声音说:「光」。这两个字却是他的名字。再祷告三个月，神告诉他「灵」。再祷告三个月，又听见「交」字，他不明白这是什麽意思，一年中得了这四个字。他一面传道，一面牧养。再过三个月，主又给他「关」字，他也不懂。再过三个月，又听见一「门」字，他仍不懂。再祷告三个月，又给他一个字「等」。再过三个月，又给他「候」字。他虽觉难，，仍祷告下去，又得到「得」字。再祷告三个月，又得到「力」字。两年半的经历，得到这十个字。到四十岁，他晓得神的旨意是什麽。就跑到灵山，在那里预备一祷告室，把从前神学的一切书都烧掉了。在那里祷告，越进灵里去，神啓示的灵越与他同在。从前三个月，听见一个字，后一个月听一个字，渐渐一礼拜听一个字。后变爲一天听一个字，多麽准确。一连祷告三年，对神的旨意非常清楚。无论什麽人到山上，他不说什麽话，只把那天所听的字说出来，正合这人所需要的。若有三个人来，把这字说出，同时，正合这三个人所需要的。这事一传开，远近信徒心灵渴慕的都到山上来。

　　他自己在一密室祷告，许多人在外屋祷告。在祷告时，他听到的这个字正合乎每一个人所需要的。有时有三、四十人上山陪他祷告，他们都在祷告中得益处，回去大发热心，难题也解决了。这样工作了十年，远近教会几万教友都蒙神的引导，都在神的光中行走。五十一岁时，他离开世界。三个儿子把他埋在灵山上。许多人虽然没有与他一同祷告，然而仍可在祷告中遇见神，仍可听见神的声音。所以恩光仍继续涌流不止。

133．胡 静 美

　　神的工人胡静美，是一位姊妹。从小在教会学校念书，十八岁中学毕业。她性情非常安静，不爱说话。她十九岁那年，在小学作教员时，一位神的仆人去那里领会。她听道被圣灵感动，悔改信主，后又奉献给主，要一生爲主作传道。二十三岁时生肺病，所以不能再教书，只好卧病家中。人很瘦弱，家境贫穷，不能买补药给她吃。有一天，听说以利沙路过，就去见他。以利沙知她卧床一年，肺病已到第三期。以利沙叫她作三件事:㈠预备一棺材，将自己埋葬，虽不是真埋葬，象徵真埋葬，此后不再爲肉体安排，活爲主活。㈡每天给一个人作见证，即使见证几句话也可以。让家人去找听见证的人来。㈢每天要爲一个人祷告。以利沙说完就走了。

　　她就叫她父亲预备棺材，将自己的衣服、文凭都放在棺材里，又请牧师来行丧礼，遂把棺材埋在家中院子里。从那天起就算自己已死了。她父名胡恩召，母名李呼叫，还有三姊妹，爱美、灵美、荣美。三个姊妹常带同学来，她对他们作见证。头几天，她只能说一句话。每天爲一个人祷告，用一个本子记下来。她爲每个人祷告，都恳切到流泪的地步，从不重复。这样作她就有了力量。作见证不到两个月，长了两磅。不到半年，病就好了。她已经爲一百多人祷告，向一百多人作过见证。一年后完全恢复健康。一年中爲三百六十五人祷告作见证，忧愁烦恼都无了。

　　一年后，她又到灵山去见以利沙，把一年的经过告诉他。以利沙劝她到乡下一个安静村去设立一个布道所，每天开堂布道。每早晨向一个人作见证，还要爲一个人祷告。她在安静村五年，有一万多人信主。最奇妙的是凡她爲之祷告的每个人，灵性都复兴。

　　三十岁时，她又犯病，病的比前更厉害，躺在床上不能动。就给以利沙写信，告诉他自己的情况。以利沙叫她看棺材，见已经烂了，衣服已经坏了。以利沙叫她再买一副埋起来，这次不但把衣服埋起来，并把许多年作的工作都埋起来，叫她不以工作夸口，把祷告本子也埋起来，她照样作了。

　　一年后，她病又好了，她又去见以利沙。以利沙爲她按手祷告，圣灵充满她。神用她到各处领会，十年中领几万名女学生归主。她的工作是在女校中。四十岁时她没病，忽然离开世界。她吩咐家人把她埋在自己从前的棺材里。

134．李 颂 羔

　　有一工人名李颂羔，他的妻名戴恩召。他们共有五个儿子:李十架、李宝血、李圣名、李洪恩、李永爱。他本人是牧师的儿子，从小生活在信主家庭，饱受宗教教育。十八岁中学毕业。他父亲早已将他奉献归主作传道。但他不肯。留美学音乐，会弹各种乐器，善于歌唱。在美国时，各界人士请他唱诗，大出风头。就是在美国时，他认识戴女士，与她结婚。回国后，生了五个儿子。他在国内任音乐教授，二十五岁回国，担任音乐教授十年，对于父母在胎中将他奉献之事都忘了。

　　三十五岁时，神的恩典临到了。他本来最善于唱诗，忽然嗓子坏了。声音哑了，怎麽治也治不好。然他的手还可弹琴拉琴，三十七岁时又生一场大病，右手枯乾不能动，只留下了一只左手，不成个样子，然而他左手还可写文字。三十九岁，他眼近视了，看不清楚了，人看他爲废物。来信还得请太太念。他还可以听音乐，他对五个儿子都教以音乐。不久耳朵也聋了，听不十分清楚。弹琴之声都不容易听见。

　　四十岁，到他实在无路可走时，就祷告求神怜悯，向神许愿不再以音乐来自荣自享，愿奉献，以音乐事奉神。然而祷告无果效，就去灵山见以利沙。先知爲他祷告，求神按他所许的愿赐给他，不叫他跌倒，反叫他有益。神听他的祷告，耳会听，眼会看，喉咙在祷告时不哑，不祷告时仍哑。他在灵山三个月，自知有罪，痛哭认罪。神改变他，他将整个身体完全奉献给主。

　　他每天自写一诗歌，是由祷告灵感而来的。他叫五个儿子上山，教儿子们唱所作之诗歌，他儿子会弹会唱，他则跪着祷告。他在那里建一房子，叫祷告赞美室，每天他祷告，祷告完就写一诗歌。下午他儿子们就在那屋中唱出来。山下信徒常愿意上山来听唱歌，很受感动。他所作诗歌，山下人学着唱，每首诗会引领神的儿女们明白神的心意，越唱越进入灵里，越被灵化。所以不但山下几个信徒知道，一切教会都知道。每个爱主之信徒都愿唱这些歌。有几万信徒爱唱，因每天的诗歌都是新的。

　　不久，在山上祷告室备一个福音电台，每日下午四时广播当天的诗，即李先生当日早祷后，编教给五个儿子唱的诗。他自己不会唱，只能祷告。求神叫人在诗歌中听神说话。许多有收音机之家，每到下午四时就开机听他的诗，无形中那首诗正唱出各人灵里所需。甚至不信的人，因听此诗也悔改蒙恩了。直到他六十岁，神一直用他的诗歌复兴一切的教会。六十岁时他离世，他虽逝世，但其诗却不离此世。五个儿子仍在山上，按时唱他二十年内所作之诗歌。二十年后，一天五个儿子忽然都离世了。

135．李 专 爱

　　有一工人名李专爱，妻名爱主躯。他们生有三个儿子:李工作、李知识、李追求。这一家是快乐之家，他们在爱华村作传道。村中有一小礼拜堂，有五十六个教友。堂外有溪水一道，不住的流，后面有一山名九华山，风景天然美丽。李专爱二十三岁蒙召作主工，拚命爲主作工。那地本只有二、三十个信徒。他初到那里时，人心刚硬。他竭力多作主工，祷告、查经、布道，渐渐有五、六十人归主。在传道人中，他算是很好的。

　　有一外国教士雷达天，看这年轻人可造就，对工作很忠心，所以他回国时，就将李专爱带去，上美国慕迪神学院，受造就三年，明白许多圣经知识。毕业后，他又有机会去耶路撒冷圣城，满有阅历。

　　返国以后他已三十多岁。自然不能再在爱华村工作，就在一个神学院中作教授。神学院名达地神学院。此时他有许多着作，俨然成神学界名人。可是环境常改变，不久神学院关门。许多外洋色彩全失。他的三个儿子也都死了。遂与妻子二人返回乡下，仍回爱华村度日。在那地，妻因爲儿子死去，忧急得肺病。他很爱他的妻子，共度无聊生活，一面隐埋于农村，一面侍奉妻子。

　　在此光景，他心中忧苦，怨天尤人，悔当初不当在宗教上活动。后有一官长，看他有知识，就聘他爲秘书。他在军队上飘荡，染了许多恶习。他虽在军队中有地位，但深夜自思，不敢抬头见人，也不敢向信徒提到耶稣基督。在炮火中，几次几乎丧生，神还暗暗保守他。三十九岁，一子弹穿过他腿，将腿锯下成爲残废人。他更不敢对人作见证，说自己是基督徒。

　　一晚主恩堂开复兴会，有神所爱的仆人以利沙在那里领会。他因心中甚苦闷，遂去听道。圣灵在他心中作工，他回想过去经过，泪如泉涌。散会后，他不走，却在那里哭。先知问他爲何痛哭，他就在神前痛哭认罪。承认自己是大浪子，所以神仆爲他祷告。

　　他蒙恩后，仍返回爱华村作传道。时妻子已死，只有他一人在那礼拜堂爲主作见证。凡认识他的人都来了，当他讲起自己失败和堕落的光景，泪流满面，不敢讲什麽，只讲主耶稣与他钉十字架。神用他一年内将一切教友复兴。一百多人深蒙神恩。即或不外出探访教友也工作不过来。日夜查经祷告，无论何人来，他都和他们一同祷告。过去一切东西都忘了。只知主爱和十字架。人若提起过去那些，他就哭，不愿再提了。

　　这一百多人都变爲天军。在四围村中爲主作工，四围村中成立许多布道所。不建大礼拜堂，仍在这小堂中聚会。多人提议将礼拜堂扩大，他不愿意。且说他只配作小礼拜堂之传道。自炊，自挑水，不愿有家庭占他的心。渐渐每天有多人来和他一同祷告。这样，无形中造就不少工人去四处工作。他不愿去大礼拜堂工作。由此小礼拜堂産生许多工人去传福音。

　　五十岁时有一千小分堂，许多是由信徒自立的。有许多人效法他的工作方式，这些小礼拜堂都是在家庭中，将几间屋拆通才建立的。六十岁时，见有一万多个礼拜堂分散在各省。他虽未到处走，但工作却已扩大了。六十一岁时，人找不着他了。有许多人仍愿去看看他的小礼拜堂和小厨房，同时也被领去看他在爱华村的一妻三子之坟墓。

136．罗 道 三

　　有一工人名罗道三，其妻名李独一。他们有三个儿子：分别名爲：道路、真理和生命。他原是一孤儿，在教会孤儿院念书，只小学毕业，他一切的造就都得之于孤儿院。他不知自己的父母是谁，小学毕业后，十六岁时出去爲人帮工，很忠心，所以主人很看重他。到二十二岁时，主人看他很好，将自己的女儿给他爲妻。主人本有儿子，然儿子死了，就把他当作自己的儿子。岳父很爱主，名李完全。不是大资本家，不过小康而已。渐渐生意发达，变一富翁。岳父死时，把産业留给他。

　　不过钱财不能满足他的心。他的妻子也顶热心爱主，与他同行主路。渐渐生意发达，但心中更加苦闷。常在夜间祷告读经，夫妇彼此勉励。渐渐又在店内有一小聚会，让夥计参加。主日时关上店门，他到四外村庄去作见证，分布道单张，看爲主作见证，比任何事都快乐。妻子劝丈夫传道，自己管理生意。他便自己到山上，安安静静的祷告、读经。店内生意交妻子照管。三年内圣灵带领他进入灵的深处，越发见到作生意不对，下山时与妻子及全家人将生意结束，全家搬到山上去住，住在一小的草庐中间，自己下山布道。他下山作一两个月工作，又回到山上来，可是两、三年作工无果效，不过心里快乐而已。

　　三十六岁时得一病，脚酸痛不能走路，只好在山上不动。他就在山上祷告、读经，把工作交托父神手中。一天有位李成旨弟兄到山上，住他家中，两个人一同祷告、读经十年之久。心中如火烧一样，但他因脚痛不能下山。李成旨因祷告却满有神恩，下山作工。神很用他，领许多人归主。过两个月又失能力，就又回山上与罗弟兄祷告。无形之中，他的家成爲李成旨之安提阿。李每次上山都得力，下山又作工。然而无能力时又须到山上来祷告。李弟兄复兴了许多工人，都有传福音恩赐，他也将他们带到山上祷告，十几天后再下山作工。在山上得力，到山下作工。所以二十几个教会有几千人归主。都是山上祷告的果效。

　　神感动罗弟兄多建造几个草棚，爲来山上的弟兄居住，好一同祷告。他在山上买十几亩地，一面种地，一面祷告，所收给工人之需要。渐渐有二十几个青年工人一个个地来到山上。每天早晨一同祷告，下午作自己的工作。或养鸡或牧牛羊，所出产的均供给自己所需的，叫工人独立生活，不仰望人的供给。工人常在冬天下山作工，因农事作完可以下山工作去。这样神带领了许多工人上山。罗道三建立了五六十个帐棚。还有人把自己的産业带到山上来，一面作工，一面祷告。他们有姊妹家庭，有弟兄家庭，也有小学校爲工人的子女念书。有教书的，有作缝纫的，有种地的，各有工作。渐渐在山上造就了一百多名工人，名罗村，变成工人村，行的是安提阿脚踪，遍及几百教会，领几万人归主。

　　到罗道三五十岁时，已有几百工人同住山上，各有各人的工作，在一起祷告，生活上完全仰望神。所种的地更加丰收，每人都会传说神的话。彼此相爱，比弟兄姊妹更亲密。五十二岁时，他的三个儿子也成爲工人，出去作工。五十四岁时，他离开世界，但工作仍向前进行。

137．夏 尊 主

　　工人夏尊主姊妹，从小是孤儿，七岁就被送到教会学校念书。十八岁中学毕业后，嫁给陈笃信，生一子名仰望。到儿子差不多八岁时，夏尊主刚二十八岁，丈夫即死去，遗留産业很多。笃信有兄弟二人，一名爲己，一名爱世。见哥哥留下的産业就要霸占，认爲尊主是信徒可以欺侮，而且笃信临死时，将産业暂交给他的兄弟看管。此二兄弟故意说，仰望非尊主所生，乃是抱来之子。因而一切契约等都在此兄弟二人手中。此二人同谋侵吞産业，将尊主母子二人赶出，只给生活费五百元，衣服也不叫多带。尊主没有父母，本来出自孤儿院，故无路可走。

　　母子二人就收拾行李，挥泪离家，到苦乐村，暂住在一小草舍内，十天后用一百元买一座破房子，母子二人可居住。用二百元买两亩地，剩下二百元。暂且维持生活。尊主本不会种田，但只好勤苦种田，辛苦操劳。夏在此时仍不灰心，天天仰望主。

　　这一年生活费用去二百元，又逢乾旱，颗粒未收。冬天来到，无衣又无食。魔鬼来控告她说:「你是神的儿女，天天祷告，还穷到这个地步。」十二月二十八日，吃完末一顿饭，就与仰望相抱等死。半夜有打门声，他们怕是强盗，不敢开门。一会儿听见有哀哭呼叫的女子声，声音越来越凄惨。夏尊主出门一看，见是一位三、四十岁的女子被人打得半死，尊主就将她领到家中，爲之洗伤包裹。

　　问她的姓名，知她名李看顾，亦爲信徒。原爲富家寡妇，有三个儿子。有强盗来抢她的産业，杀死她的三个儿子，打伤了她，将她丢在夏寡妇门口，言毕泪流不止。但这母子无食物给李吃，就到邻舍借米作饭给李吃，让她养伤三天。李看顾就健壮些，能走路了。仰望饿了三天，呼喊母亲，李方知真情，就将口袋剩下的十元交夏买东西暂时维持三人生活。

　　十天后，李完全好了。夏送李走，李要她母子同到她家，见家中一切都被抢劫一空，只剩空房一所，不过地下尚藏有丈夫遗留的七万元。于是她将産业卖掉，到苦乐村去与她们同住。李、夏彼此相爱相顾。李爲极爱主之信徒，与夏同心祷告，都被圣灵充满。儿子仰望也蒙恩。如此三年，他们对真理清楚认识，仰望十一岁就会传福音，到乡村各处作见证。神用他领许多人归主。二位姊妹作造就工作，在苦乐村设一福音堂，在四围地方设四分堂。每主日李看顾讲道。

　　七年后，该村有一百多信徒。每礼拜都是陈仰望布道。李对内讲，尊主对外兼对内。仰望十九岁时，李看顾离世。母子二人接受遗産，用此招待许多工人。多少奉献的寡妇都来与她们同工。共有十二位，住在一起。神用此母子二人到二百多村设十二分堂。夏六十三岁时，陈仰望已成爲神重用之工人。尊主平安离世，死时嘱咐她的儿子在其碑上写:「在旷野中神也看顾我。」

138．金 器 皿

　　神的一位工人金器皿，其妻名经熬炼。他们生有三女：长名金成真、次名金耐火、幼名金不变。金弟兄本是个鞋匠。自幼念书，小学毕业时，因父母死去，故不能念书，只好到鞋店去学补鞋。有一天，一位名叫王玉成的传道人到他的店请金给他补鞋，同时又对他讲道，劝他信主。王向他讲十字架真道，他愿意听。他又请求说:「能否给我一本圣经，我在晚上好读。」当晚上王就送给他一本新约，让他一天念一章，说念完新约，我再给你旧约圣经，金答应好好念。

　　鞋店离礼拜堂很近，王常来问他，他看的如何？也爲他解释。王爲他祷告，求神开他心窍，开他灵眼。他常在夜间念圣经，感到很有滋味。但白天无工夫去听道，然而每主日晚有祷告会，王玉成请他参加，他就去，圣灵在他心中作工。一年时间，念完新约。王又给他一本旧约，他念得很有滋味。有时，一天念两、三章，两年念完旧约。二十一岁时，他要求受洗，王爲他施洗。惟店铺主人不许他主日作礼拜，王弟兄劝他另开鞋店，以后他在主日可以听道。但旧鞋店主人陈自私恨他到极点，因主顾被他夺去。常骂他，逼迫他，说他是信洋教的，趁无人时进鞋店去打他。他因爲是基督徒，不敢还手，只忍耐不作声。

　　有一班爱主的老太太，见他很可造就，就供给他钱，让他入神学。二十四岁入神学，二十七岁毕业，就与经熬炼结婚。王玉成请金器皿与他同工七年。在金三十四岁时，王玉成去世，教会就请金继续王作工。王玉成临终时，叫金器皿到床前爲他祷告。送他两节圣经留作记念。㈠他试炼我之后，我必如精金。㈡叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵。然后便离世。他三十四岁时正式爲守真堂的传道人。

　　他一开始传道，熬炼就临到他。妻子患一种瘫痪病，躺在床上。所以他一面传道，一面护理妻子和照看三个孩子。不但作丈夫，也作妻子。妻子的病只是半身不遂，无其他病，孩子还很小。三十五岁时，大女儿手又患骨结核，也得卧床。三十六时，他的次女忽得眼病瞎了。三十七岁时，幼女得重病－－羊癫痫。每次犯病，抽的咬舌头。所以家庭成爲他极大的重担。教会许多姊妹因体恤他常来帮忙，不过他在试炼中总是喜乐。

　　三十八岁那年，有一假信徒卖不法之物，被警察知道，警察查他的书，上写有金器皿送的几个字。所以把金也抓去与他同下一监，判五年徒刑。许多教友爱他，爲他流泪。此后，家庭都由教会的人看顾。他虽下监，仍未停止工作。这是神给的机会，使他脱离家庭重担。他在监内天天爲自己的家及全教会的每个信徒提名祷告。有时教友到监狱看他，见他甚是喜乐，且举起锁链的手安慰信徒。

　　他三年之内看完一遍圣经，仔细的念。有一天得一啓示，神的灵要浇灌教会。他喜乐地写信，叫教会好好参加祷告会，因神的灵要浇灌教会。所以教友立刻招聚祷告会，果然神的灵浇灌下来，虽无人领会，但每人都认罪倒空，被圣灵浇灌，满有火热的心到四外村庄去作工，圣灵与他们同工。讲几句话，人就痛哭认罪，所以许多人信主。设许多分堂，每分堂有数百人归主，全都是信徒的工作。他们有传福音、医病赶鬼的恩赐。有一位李恩雨弟兄，满有恩赐，神迹奇事随着。他爲金太太祷告，她就起来了。他又爲三个孩子祷告，她们也都完全好了。所以他们与教会一同出去作工，然而金弟兄仍在监内，中心爲守真堂祷告。

　　在第四年，神更是大大使用信徒作工，灵火不住焚烧，由近到远，虽无牧师，工作奇妙的发展。在监内第五年时他病了，然而他仍爲教会祷告。有一晚那位假信徒因良心发现，亲自到官前认他是如何冤枉牧师，他说不要因我使牧师受苦。官府不听，他便向官府讲道，官府也受感，遂将金放出监。然因身体软弱，他在家中作祷告工作。当年冬季他离世，他说感谢主，因我受捆锁，福音得兴旺。他全家人把这句话写在他的墓碑上。

139．高 不 低

　　一位工人名高不低，其妻名矮不高。他们生有四个儿子:高自卑、高先卑、高永卑和高得卑。高不低驼背，他父亲是牧师，送他进学校读书，后他又入神学。由于他驼背，气貌又不扬，所以就到乡下去传道，村名撒该。他虽驼背，然而他讲道讲得很好，且很会祷告。因此初见他的人虽藐视他，与他接近时间长的，却都爱他。

　　他是三十岁开始传道的，很是忠心。每主日有百余信徒聚会。他每礼拜六禁食祷告，求神赐给他合适之话语。他将神赐的话一一传给信徒，信徒就都大得益处。村中都是穷人，一半是渔民，一半是农夫，无论什麽事，他们都求传道人帮助。事无大小，如写封信等事，都找他去。他不拒绝，不怕麻烦，信徒都爱他。十年传道有百余信徒，不增不减，然而他的心不满足。

　　四十岁时，他在神前祷告，求神加增一倍信徒。他抓住神赐的应许，「你所求的必蒙应允。」正月初一，他们有聚会，名禧年会。他让大家抓住此应许祷告。一年内他忠心工作，七个月过去，毫无进步，还有数位老人死了，倒少了几个信徒。十一月时，才添了十几个人，还未到二百人，但他不灰心，总是抓住神的应许。末一个月了更恳切的祷告说:「神啊，你说过你不会背乎你所说的。」他很忠心祷告。到这一年差一个礼拜时，尚未见神的应许兑现，四乡许久不下雨，农民很失望。他召集信徒来祷告，也有外邦人来参加，他同时也讲道。到第三天下大雨了，所以许多不信的人都渴慕听道。到年底，果有一百新的信徒。所以经此事后，他坚信神的应许可靠。以后，他无论何事都抓住应许求神。

　　这一年除夕夜，他求神把更大的应许赐给他。他祷告时，神说:「你的驼背病要好，神岂有难成的事麽？」次日，他将神的应许告诉大家，大家都笑。除此应许以外，无他应许。所以他抓住应许祷告。一年快过去，他的驼背仍未好。每主日信徒都来看他的驼背好了没有。他很觉难爲情。不过他信神在末一分钟仍能作工。那年有一班恶徒恨他，快过年时，把他这个传道人抓住，且开玩笑，用石头打他，几乎将他打死，倒在地下，扔石头把他埋住了。匪徒走后，人把他从石堆中拉出，抬到屋内，见他似乎已死。到半夜时，他见一天使来说:「高弟兄起来！」他一听见就跳起来，驼背也好了。

　　第二天，远近信徒都来，有要看他驼背好了没有的，不信的也有要看他死了没有的。次日，正是大年初一，大家一见他都受感动，有的痛哭认罪，有的感谢主。他作见证说，天使来医治他。所以全堂教友都被圣灵充满，每天都向神求一百人悔改，所以圣灵大大作工。每个信徒都起来作工，每一家庭都设有布道所。那年增添一万人归主。从那年开始，每个信徒都会抓住神的应许。到末后五分钟，仍要看神的应许成就。

　　在他五十一岁过新年时，神告诉他，「今年他要离世。」他信神的话不会改变。他办一圣经班，造就二十四人爲主继续作工。

　　到十月二十四日晚，神说:「明日你要离世。」他在次日早晨叫全体信徒来。他并无病，他给家人讲完话，就上台讲主快再来，讲完下台就断气了。

140．达 妙 恩

　　神的一位工人名达妙恩，其妻名夸无爲。他们有五个儿子，分别名爲达燔、达素、达安、达救和达赎。他本是个泥水匠。在救恩堂建立时，请他作泥水匠。当他作工时，传道人李夸主常对他见证主道。他看李牧师爲人非常和蔼就乐意听。教堂已建立，尚未完工时，他见李每天清晨常到那里爲教会代祷，爲每个信徒流泪切祷，他很受感动，就请李牧师每早晨也爲他代祷。

　　礼拜堂将完工时，达在屋顶，不慎掉下来。李牧师急奔去救，将他送到教会医院。他全身酸疼，护士们常向他作见证。李牧师每日前往去看他，爲他祷告，且向他宣传救恩，他就在病床上接受救恩。这次跌倒后，两脚都跌断，变爲残废，行路须用拐杖。

　　李牧师请他在教会医院看门度日，因而他有机会好好的祷告、念圣经，更深入真理。他常让儿子代替看门，他扶着拐杖对医院中的病人，见证主恩，且爲他们代祷，有许多病人蒙恩归主。后教会不再叫他作看门的，却叫他作医院传道的。十年间，由于他的见证，领了二、三百人归主。救恩堂本有一百余信徒，现增加到三、四百信徒，多半都是达弟兄领导归主的。他白天对病人作见证，夜里爲病人一一提名祈祷。病人蒙恩后多不药而痊愈。

　　有一个大罪魁名林保罗，本是一位牧师的儿子。到美国留学后，离弃真道。回国后，在城内无恶不作。后任旅长，更行霸道。他忽患神经病，似疯狂样子，被送到医院。达妙恩第一次向他作见证，被他痛打一番。然而他不灰心，每日照常到他病房去作见证。林有时看似好人，然而过会儿又疯狂起来。一个月间，达妙恩每次非遭唾駡，即受殴打。

　　有一次，达妙恩对他作见证，林发怒，把药瓶向他扔来，正中他脑部，头出血，两眼瞎了。达在病床上，仍不断地爲他代祷。邪魔忽然从林保罗身上出去，他就痛哭流泪，悔改归主。他到病房见达妙恩两眼已瞎，头已被打破脑汁流出。林保罗朝夕侍奉，如侍奉亲父亲。然达自知归天日已近，临终时见主来接。爲林保罗祷告，求神用他作传道工作。达死后，林保罗被圣灵充满，领万人归主，他把妙恩两粒眼睛安放酒精瓶内，永留作记念。

141．低 土 马

　　工人低土马是一位神的工人，其妻名巴底买。他们生有三个儿子：长子名多马、次子马太，幼子名玛拉基。低土马常在地中海打鱼，所打得的够全家吃的。

　　一次他去打鱼，海上起了大风，小船在大海中被风打坏了，他想这将有生命危险。在他尚未落水之先，他祷告求主说，「主若救我不死，以后我不再作渔夫，而要作得人的渔夫。」船虽倾覆了，但他抓住一块木板。板在海中漂来漂去，他紧紧抓住。他不住的求主救命，说:「若能存活，以后活爲主活，死爲主死。」正在绝望时，忽然风将这板连他刮到岸上。他非常快乐，一到岸上就赞美神，将自己的身体奉献给神。

　　低土马回家去，将这经历告诉他妻子，她对他冷笑说:「那生活靠谁呢？」那天晚上他祷告主，说:「我若爲你作工，家庭生活如何维持呢？」神告诉他：「你所需用的我都知道。你守约，我也守约。」次日，他不再打鱼，到四外村庄去传道。回家时，妻子不给他作饭吃。说你自己作饭吧、他就自己做饭吃。次日，他又出去传福音，回来时，妻子仍不给他作饭，而且还把麺和油藏起来，不叫他找着。他就把一件大衣当了买米面作饭，妻子说他发疯了。第三天，他照旧出去传福音，回家见所买的米面又叫太太藏起来了，他不敢发怒，怕妻子说，你不是个基督徒吗？他就饿一天，祷告说:「神啊！我饿死也要传道。」第四天他仍出去传道，然而他妻子的心仍不回转，他又饿了一天。

　　第五天，他又出去传福音，来到撒该村，前四天传福音都不见效，惟独这一天，有个财主心中不平安常想自杀，正在他要寻死时，他给他讲道，财主就立刻悔改归主。财主名叫撒该，请他到家去吃饭。从这时起，撒该就很渴慕真理，愿到低土马家去灵修，不愿再追求名利。当晚他就同低土马一同到他家，他太太不理他，也不给他饭吃，生气说:「看你传道有饭吃没有！」这话叫撒该听见了，知道他家贫寒。他们在一起祷告查经了一天，次日撒该就回家叫他家人送来许多米面，够他们吃三个月的。此后他妻子不再逼迫他了。

　　撒该与他灵修两个月以后，也被圣灵充满。两人一同作工，成爲相契之友。撒该常供给他家的需要。两人同到各处去作见证，领几百人归主。后来撒该的妻子也不快乐，见他丈夫不追求名利，还把钱给低土马，所以她恨低土马，把米面也收起来，又限制丈夫奉献，只给他自己吃用的那份。撒该也不敢反抗，然而他很爱低土马，有一碗饭吃也要分给他半碗。但他的妻子天天骂他，逼迫他，使他心里难受。他们二人看到这种光景，就都离开各自家庭，到四、五百里外去传道。一面讨饭，一面传道。神更与他们同在，有好多人归主。

　　撒该妻及低土马妻不知他们何往，便去找他们。一天两位太太一同去找他们，见他们两人在一处传道，仍不肯回家，她们就继续观察，看他们往何处去吃饭。她们暗暗跟随，见他们到财主门前讨饭。他们吃顶坏的食物，然而仍感谢主说:「我们死也愿爲你传道。」两位太太在墙角看见这一切就受感流泪，所以跑上前去。说:「你们回家去吧，我们也信主了」。然而两人仍不回家去，两位太太也愿跟随他们去传道，神与他们同在，他们撇下家庭不理，撒该的産业被人占去，儿子把钱拿去，他也不在乎，说:「该撒的物当归给该撒。」四人同心合意的兴旺福音，领几千人归主。传道二十年，他们的脚踪遍及各处，后来反对他们的儿子也都悔改传道。忽然有一天，两个人都不见了。

142．罗 一 心

　　神的一位工人名罗一心，其妻名苏妙恩。他们共有五个儿子:长子名罗大、次子罗心、三子罗高、四子罗低、五子罗空。罗一心本是个种田人，耕种祖传的十二亩田，地所出产够养活全家人。他二十五岁时，尚未听过福音真道。一夜他梦见一位穿白衣的人叫他到福音堂去听生命道。醒后他将梦牢记在心。他不知何谓福音堂，因他村内无福音堂。他就到城内去打听；方知那儿有一福音堂。可是他去时，正是星期五，没有聚会。他就将梦告诉传道人李荣春，李就给他讲道，他当时就接受主耶稣，认罪悔改。从此他常到城内听道，且带大儿子去。

　　两个月后，他就在自己家中设立聚会，请李来除掉偶像，且约亲友来听李讲道。聚会当晚，他妻就发烧，说了许多败坏的话－－你把菩萨拿掉，要与你拚生死等等。四邻皆以爲这下不得了，除偶像除坏了。他请李来祷告，外人都看信主的人如何作。其妻病得更加严重，当晚就死去。四子、五子皆极幼小，也都发烧，时大儿子方五岁。撒但竭力攻击，但他不灰心，祷告说:「主啊！你有生命之道，我连死也不怕，但求你爲自己名的缘故施恩。」他三天之久不葬其妻，忽然妻子由死复活。从此夫妇同心走天路。儿子病也好了，邻舍因而闭口无言。故神的道在他所在的罗村渐渐兴旺，有五、六十人在他家中聚会。

　　他个人注重灵修，天天读经、祷告，常在村后罗山灵修。李牧师因路远不能每主日来。罗一心就自己领会、读经、祷告、作见证，很有信心。信徒有病一代祷即痊愈，被鬼附的人，不论别人说什麽，他们都不怕，只怕罗一心所信的耶稣。鬼被带到礼拜堂门口，就出来离开人身。这个消息传到四村，村人都渴慕主道。聚会的人达到一、二百人，且七八个村庄都有聚会，也都是唱诗、祷告、读经、作见证，彼此十分亲热相爱，村人不会唱诗，只会唱自来调，但却很会祷告。他们按切身经历作诗，配上自来调，唱诗赞美神。三年之内，有数千人归主。

　　一天罗正作见证时，忽然吐一口血，晕倒在地。信徒爲他祷告，他虽苏醒过来，但仍不能说话。手脚倒会动，只是不能说话，好像神不叫他再讲道一样。他将教会交给信徒们维持，自己退到罗山，建一小草棚住。天天不愿见人，唯读经祷告，口是哑的。信徒愿见他，但他不愿见。自此后，几千信徒信心低落，逐渐冷淡。只剩几百人，他也不在意。十年之久，他不住祷告，一面祷告，一面念圣经。除此以外就是种田维持生活。十年来，他得到什麽，人不得知。不过信徒从几百人又减少到只剩几十人，其余的都返回旧道。十年后，有一天，他忽然开口了，重新作工，对剩下的几十人作工，召集他们读经、祷告，带他们进入真理的深处。如此行有三年之久。外面看不出果效，然他们对神、对真理却有极深的认识。有一天他们祷告时，圣灵浇灌下来，几十人成爲基本工人，同心如同一人。他们都是经十年熬炼，另有一个心志，深深进入真理的。他们分到几十个村庄去作工，每人领几百、几千人归主。他们一面领人归主得生命，一面领他们进入真理深处，得到更丰盛的生命。十年中，有一万人归主。这一万人与以前的数千人不同，他们对神的真理有深的认识。

　　撒但不甘心，将罗与他的同工下在监内十年。十年之久，他们在监内作祷告的工作，故此工作仍在发展。他们出监后，见这一万人一个也不失落。且有增加。当他六十岁时，一日当他正与同工们祷告时，忽然他们都不见了，世人也不见他们了。

143．李 天 知

　　有位工人名李天知，其妻名高净光。他们有三个儿子：长子名惭愧，次子名败坏、三子名该死。三个儿子十分古怪:大儿子爱红脸，人说一句就红脸，怕见人。容貌难看，既麻脸又秃头。二儿子近视、塌鼻、歪嘴。老三脾气坏得很，谁也不敢理他。一理他，他就如发疯一样。好多人爲李天知有这样的三个儿子很难过，但他却很快乐。他知道这三个儿子是他的真相，相信神用家庭来造就他。

　　他二十五岁时已作传道，人都不敢去他家里，因爲他的三个儿子都是奇形怪状的。李天知讲道既有口才，又有能力。他在乡下乐天堂作工。有二、三百信徒。他忠心爲主工作，人看他很不错。但每当他跪在恩座前时，他就看见自己的真相如同那三个儿子一样。这三个孩子叫他谦卑，不敢骄傲。他天天在神前求恩。到他三十二岁时，他蒙了很大的恩典，圣灵浇灌在他身上。他又生三个女儿:分别名爲美恩、灵恩和主恩。这三个女孩长得特别美丽:美恩脸如玫瑰花，面颊红润，头发光亮柔美，善于唱诗。灵恩的嘴最可爱，眼和鼻子也很美丽，眼看得很远，说话声音甘甜悦耳。三女儿主恩脾气最好，终日笑嘻嘻，人人爱她。神用李在十年中领几千人归主，神迹奇事随着，印证所传的道。他每次跪下祷告，六个孩子就显在自己眼前。三个男孩是老旧人的本相，三个女孩是新人的真相。他一想到三个男孩就在神前痛哭。一见三个女孩，就在神前不住的赞美。

　　到他四十二岁时，几个孩子都长大。在吃饭时，他使三个男孩和三个女孩面对面的坐着。他每日爲男孩子祷告，求神改变他们。有一天大儿患病，几乎要死，大病三十天以后，病得痊愈，性情也变了。虽然外貌仍然难看，但他心灵却和大女儿一样美，人都爱他，人不看他外貌难看。隔不多时，二儿子也病了，病了两个月，病痊愈后，眼不再近视，鼻虽塌，嘴虽歪，但他里面的美和二女儿一样。人看不见他的难看却都爱他。过了一年，三儿子又病了三个月，痊愈后，他的怪脾气却改了，性情温良如第三个女儿一样。从这以后神藉他们外面的难看，保守他们里面的美丽。

　　从这次经历以后，李自己也大病三年，不能作工。半身不遂，躺在病床上，只能爲许多工作祷告，求神将许多羊的老旧人从灵里改变。他家中的六个孩子在他面前教导他如何祷告，如何体会神的心意祷告。人看他三年之中什麽也没作，但神却将他的几千个信徒改变过来。不但有外面的热心，且有里面的美丽。四十五岁他离开世界时，他家中的奥秘（六个孩子被人知道了。许多人喜欢来看他的六个孩子，看神如何在他家演一台戏，给世人和天使观看。）

　　（作者自解：可见工人当速退到恩座前那里，不在求得什麽，就在认识自己老旧人的败坏与大祭司的丰富恩典。求神自里面作工变到外面，不是自外面变到里面，应当是从主的灵变成的。外面的丑陋反而显明里面的美。）

144．独 向 主

　　神的一位工人名独向主，其妻名关起门。夫妇共生五个儿子:长子名独无二、次子独行奇、三子独引导、四子独留存，五子独见主。他很爱主。二十四岁时他还没有信主，以画图爲业，特别是作偶像给人拜。

　　一天，他独自一人到山上去玩，神仆李主恩对他传福音。开始时他与李争辩，心很刚硬。说各教都一样，都是劝人爲善，何必信耶稣，我自己可以作个好人。李主恩说:唯独耶稣是救主。他不愿意听，骂李一顿，说他是吃洋饭的。李爲他祷告，求神开他的眼睛，能认识神是独一的主。虽然他不高兴听，但这次山上的经过却不能忘记。回家后他就买本圣经来研究，打算找出把柄好反对主。谁知越看越爱，知道主的教训、言语和历史。

　　不久，他得一场大病，手麻木枯乾，不能画画了，然他一生就是靠这两手画吃饭。病好后，两手仍麻木，不能画图画。一天他又到山上，又遇见李主恩。李再将主的道讲给他听，他告诉李上次见他后经过的情形。他说，我有儿子须要养活，如神是真的，你爲我祷告，叫我手好了。李知道他是画偶像的，就说:「你彻底悔改，将菩萨画像烧掉，我必爲你祷告。」他说:「你先给我祷告，我就烧。」李说:「你烧了，主必叫你好。」独向主回去，就要烧去他的五十张画像，他妻子不肯。李见此情况就走了，不再勉强他。不过独向主开始试一试，他悄悄地一天烧一张。心想如果主是真神，我烧一张就会好一些，于是就开始偷烧偶像画像。第一天烧一张，果然手就好一些。第二天他又烧三小张。第三天手更好一些。妻子上街买菜去，他就将偶像画都烧了，果然左手能动，但右手仍不能动。他到福音堂去听道，主开他的心，他就真正悔改蒙恩，只是右手还不能动。但他可用左手写字，牧师就介绍他到信徒家作文书，有空时就祷告读经，神领其进入真理深处。

　　有一天他心中很难过，见自己天天爲家庭生活所牵累，不能与主自由相会，就到山上去祷告，求主断开锁链，能真正认识主。在祷告时，主告诉他，离家到山上盖一间草屋灵修三年。他决心不回家，主叫他将家交托给主。他就到归主山去。在那里有位神仆人在灵修。这位神仆名罗明基。他主动要求爲神的仆人烧饭劈柴，好在那里与他一同灵修，满足他灵里的饥渴。罗明基就答应了他。他就天天爲神的仆人烧饭、劈柴、挑水。且在那里灵修祷告，也与神仆一同祷告。

　　他妻子见丈夫失踪，没有办法，就给人家洗衣服，爱主的人愿帮忙她抚养五个儿子。她就将五个儿子分送给爱主人的家。大儿子送给宋天仁，二儿子送廖恩荣姊妹，老三送给王传道作儿子，老四送张一新作儿子，老五送给李可爱姊妹作儿子。她自己就到关天乐家作女佣人。一家就此分散。独向主也不知道，只是将全家交托给主。他在山上三年，主领他进入真理深处。

　　三年后，他到离家千里远的地方爲主作工，他在罗明基处作工三年，离开时，罗给他一点钱作路费，他就来到爲主村租房传福音。神用他在一个月内领了二十多人归主。房子小，信徒就将自己的房子奉献给主。第二个月，神迹奇事随着他，他又买五亩地耕种，出产够个人生活用。早晨种田，下午布道，一年内领百余人归主。信徒爱他，送他财物，他却不收。信徒就愿帮助他种田，藉此多得机会听他宣讲真理。有时他一面耕田，一面祷告，人见他爱主，更佩服他讲的道。但无人知道他的来历。十年内，设立了二十几个布道所。每个布道所有一百多人，同时还造就了许多工人。他们都愿一面种田，一面查经祷告。他们所收获的够吃，无形中成了工人退修处，他们有二十几人。在二十年中看见无数的人归主，又设多处布道所，远近皆知。有不少工人自动到他那里与他一同退修。他将姓名改爲基督徒，大家都称他爲基牧师。二十年之久，他的面貌全改。他妻子以爲他已死。四十五岁，他的儿子到他那里退修，却不认识他。四十六岁时次子来，四十七岁时三子来，四十八岁时四子、五子都来，四十九岁时妻子也来。他们都不认识他了，他却认识他们。全家成爲主有用的工人，领万余人归主。

　　六十岁时，他知自己将要离世，方将原姓名告诉人。妻儿方知，就抱他大哭。这几十年中，神独自引导他们成爲主有用的工人。如果他在家，就不能有这种情形。他死后，他的妻子、儿子继续他的工作。

　　（作者解：有许多人要遵行神旨，然而爲家庭所累。凡先求神的国和祂的义的，则万有加给他）。

145．乐 不 理

　　一位神的工人名乐不理，其妻名慕天然。他们共有三个儿子:长子名乐无有、次子名乐无爲、幼子名乐无人。他二十三岁蒙召，在打鱼村作传道。小教会本来有四个执事、两位长老，五十几位信徒。他作传道后，样样都不太自由。两位长老：一名争地位，一名求高举。四个执事：一名只我好，二名爱所爱，三名随己意，四名了不得。他在这教会作工半年，见这些长老、执事真有本事、才干，但却难与他们同工。然而神要他忍耐等候，他只好尽本分传福音。当年信徒增加百余人，但信徒增加后，长老、执事身分愈高、暗潮愈高。在此环境下，他心中苦闷。但这是他第一个工场，不愿轻易离去。想到摩西爲人极其谦和，所以愿以他爲榜样，藉祷告及神的怜悯，把他们挽救过来，同时他亦深知，神要藉此环境使他学习忍耐。两位长老常提议请别人作传道，使他更加伤心。

　　第二年，神不叫他动，仍叫他学习功课。他多在神前祷告，神用他领二百人归主。教会越发展，暗潮越发厉害，长老、执事的脸色更难看。他们都认爲非有他们这几人不可。乐不理这位传道是不能作什麽的。然而乐专心仰望神，在任何环境下都学习从神得了秘诀。晓得教会的盼望不在长老、执事身上，而是在信徒身上。所以他不理他们，只藉着他们学习功课。他不但不难过，反而学习忍耐、谦卑。他在三百多信徒身上下深功夫，带领他们进入真理深处。第三年又加添了三百多信徒，长老、执事更加不得了。他仍是忍耐、静默，继续在信徒身上下功夫。不难过、不发怨言，知道人的老旧人就是这样。

　　在这以后，环境改变。原来该处靠近海边，一次海浪涨起，将礼拜堂淹没，工作无形解散。乐立即退到无人山，单独与家人祷告灵修。前窝被拆，同工分散，他就在山上预备一祷告室。先是他独自祷告，许多信徒知道之后，一个一个的上山，与他同灵修、同祷告。山上空地很多，有人就在那里建房、买地、种田、渐渐有二、三百信徒都搬到山上，此山竟成爲福音村。以前六位长老、执事自然地被淘汰下去。

　　神无形中造就这二、三百信徒成爲工人。福音村变成爲布道村。他们自动下山工作，每人在山下建一教会，因而此山竟成了工人的安提阿。每人都是独自对神，但在灵里又都合一。没有长老、执事、师傅等，看不见人工作，只见神爱的吸引，只见灵内合一，爱里同工。各家都单独对主，生活灵修都是单单向着主。渐渐山下有二百余教会，都是他们所设立的。从前的长老、执事亦上山，爲夺权柄而大谈大合一。不过他们一见山上的灵里情形受到爱里的激励，就惭愧而下山。乐弟兄六十岁时，已见布道村扩大，有四、五百家居住，同时山下亦增至四、五百个教会。一日山上的家庭都看不见了，山下的人要找此村，亦找不到了。

　　（作者解：今日教会有许多亚哈斯操权，领百姓跑异端邪道，然而神要大拆毁，后重新建立。把平信徒造就好，变爲基本工人，来完成末日妙工。）

146．李 飞 恩

　　神的工人李飞恩，有一晚在祷告中，被圣灵带领去看素来所未见过的。他飞到半空，见一门开了，这开的门是恩典门，门内有加恩门。由此门再往前走，是个小山冈，名叫等候山冈，山上有一棵树，结了许多果子，却不叫人吃，非世人所能吃的，因太高爬不上去，无法摘，除非有翅膀飞上去摘。李飞恩渴慕得着这果子，但没有翅膀。爬上等候山又下去，下去之后，见下面有一大海。这海的水乃血色。里面有许多的人在血海内过生活，时浮时沉。发出的声音过于凄惨，连飞鸟也不敢听。他一听这种悲惨声就流泪，一边看，一边流泪，但又不能不看，看又不能不流泪。他只好跪在血海边祷告，「神啊！万能的神！你岂不能救这些人吗？」他祈求又祈求，神也不回答。他不灰心，继续祷告。仿佛之间，他膝上之裤已破，皮也破了，但神仍不听他。他仍祷告，泪流如泉涌，他仍继续祷告，直到泪流如血，神还是不听。血海中发出之惨声，越听越令人难过。呼叫之声令人心肠撕裂。他一直祷告，「神啊！爲何使我到这地步？祷告你也不听。」然而神还是不听。

　　他往后退，见等候山仍在。但见恩典门和加恩门已关，无法再退回。他祷告说:「神啊！求你赐我两个翅膀能飞」。天使就送来了两个翅膀，能飞到树上吃那果子，何等香甜，吃完以后，有了力量，就跪在那里再祷告。祷告时，见血海内有一人有力量浮上来，而且这人也有力量爬上岸。有一人上岸，大家就都呼喊。他祷告又感无力时，就又再飞到树上去吃果子。吃得有了力量，就又再祷告。又有一人上来，他快乐地一面吃果子，一面祷告，渐渐有四、五十人上来。他又爲上岸的人祷告，求神给他们换下血衣，天使就给他们换上白衣。叫他们祷告，他们不肯，他就飞到树上摘果子分给他们吃。他们一吃果子就肯与他同心祷告。但他们祷告仍无力量，就又爲他们祷告，求神让他们生翅膀，他们就都得到翅膀。他们也自己飞上树摘果子吃，也有力量祷告。每次祷告，有五、六十人上岸后，得重新再吃果子。

　　那果子在等候山上。渐渐上来的人有几千了，又爲他们求换衣服，求生翅膀，多飞树上多食果。树上果子则生生不息，足够所有的人去吃。吃后同心祷告，则见几万人上岸。每次必须去等候山吃果子，才能有力量祷告，叫血海中的人上岸。以后有几十万人上来。

　　但最终海中还有许多人，远远见有一十字架飞来，满有光辉！这十字架飞到李飞恩旁边。他抓住十架，跃入海中。十字架变爲船，他坐于其上。渐渐这十字架扩大，船也更大，十架所到之处，人就上去了。以后红色之海被十字架所遮掩，上来之人都穿白衣。忽然号筒一吹，海也不见，什麽都不见了。十架就竖起来，成爲大山。蒙恩的人，都围绕这山。他们唱道:「十字宝架独留存！」李醒，方知是一梦。他也不爲人解释，却记下来，待但以理来解释！

　　（作者解：一切工作都算不得什麽，只仰望荣耀的主再来吧！祂一再来，万民蒙恩！）

147．罗 百 忍

　　神的一位工人名罗百忍，其妻名性攻破。夫妇生有三个儿子:罗愁闷、罗祷告、罗打通。一天，罗弟兄上山去祷告，因他在工作中非常灰心。他在软弱村爲主作工，有一百多信徒，但信徒彼此之间不和睦，相互攻击，他自己也是个年轻人，血气方刚，不会使人和睦，说话也不会谨慎，反成爲搬话的人。许多信徒都来攻击他，他心中何等难过！巴不得马上辞职，然而三、四年苦心牧养之羊群，又怎能一旦失掉呢！他每次讲道，无论讲的如何好，信徒总是攻击他，因而一切道理都听不进去。他灵里十分苦闷，所以跑到山上去祷告。

　　在这座打雷山祷告时，他更感到黑暗权势。他听见一个声音说:「下去！」他却不下去。满天是黑云，他藏在一石头下，求神说:「不解决这个问题，我不下山。」他祷告到进入灵里，见一异象，见满山遍满很多骨头。他想把每个骨头联合起来，却作不到。有时把这个人的骨头联到别人的骨头上，也不成功。在联接几十个骨头时，忽听见一个声音说:「不要联接，你不会联络，你祷告好了。」他就祷告说:「神啊！神啊！你联合这些骨头吧！」神让他向风说预言，他就向风发预言。不久，大风就颳来，骨头随即就自己联络起来，成爲一极大的军队，正如以西结在异象中所见到的。他心中快乐，就醒过来，见黑云仍在那里，他又祷告，神将黑云去掉，不久就打雷下雨，雨止云消，日头出来了。

　　他得了啓示，就召集全体信徒都来，劝他们不再辩论，不再讲理由。告诉他们，大家若都看见自己好，则越辩论越糟。劝大家跪下祷告。每人都见一十字架，越祷告越蒙恩。罗弟兄在祷告时见主钉十架，他承认自己十几年来未尽本分，缺乏智慧，不会管理自己的嘴。他感到十字架在自己身上有加倍的份量。一百多教友，也立刻都在灵里，见到被钉十架的主，大家只看见自己的败坏，也不再讲理，每人在神前惭愧。圣灵越作工，越见自己的败坏，越见个人灵里的败坏。有许多老太太自己打自己的脸，承认自己的罪。老先生也捶自己的胸，说别人比自己好。圣灵一作工，就看到别人比自己好。他们一面认罪，一面握手，由下午两点到次日十二点，会还停不下来。一百人变成一人，一百颗心合成一颗心。圣灵浇灌下来，一切污秽都洗净，所以大家都被圣灵充满，分散到各处去传福音，每人领千人归主。从前的大不幸反变成蒙福根源。哈利路亚！

148．小 失 大

　　有一位工人名小失大，妻名大失小，夫妇共有五个儿子:长子名小心、次子小看、三子小耳、四子小得、五子小学。他在受教村作传道，那地有二百教友。主很用他，信徒很爱主。

　　一天，他感到很不满意，因觉得自己的工作在人前还可以，但在神前实在说不过去。十分惭愧。因此他跑山上去祷告，求神使他作更有力量的工作。祷告时没得着什麽，只听见四个字「知所抓住」，他就下山了。他见自己的教会样样都有:有查经班、布道组、妇女会、勉励会、少年会、十分之一运动、主日学老师训练班、儿童主日学、夜间学道班、阅报室、农村顾问部、医疗常识顾问部，真是应有尽有。他把二百个信徒都组织起来，都分配有工作，然外强中乾。山上听见的四个字到底是什麽意思呢？他整夜地思考着。

　　他想起雅各是如何抓住神求祝福的，就整夜祷告神说，「神啊！你不给我祝福，我就不容你去。」但祷告到天亮，也没得着什麽。第二天心中更加难过，就将自己的讲义用火烧了。他省察己罪，赔补偿还，他至少想起百余样罪！第二夜，他又整夜祷告到天亮，仍无所得，心更焦急如火烧，于是他招聚全体信徒，将以前的组织拆毁，大家不赞成。说，这既是有益的，爲何拆毁。但他甘心拆毁，说，神让我今后不再注意这个，要领他们「知所抓住。」第三夜祷告时，圣灵浇灌，主将他的名字改爲小成大。第四天早上，他见五个儿子皆死去，心中痛苦，问神爲何这样作？神的声音又临到，「知所抓住」。

　　礼拜日讲道时，他劝每个信徒都退到恩座前祷告，由神那里得爱火焚烧，由神那里重新得力，由神那里重新变化。就规定开一礼拜祷告会，勉励人来参加。许多人不肯来，第一天，只有三个老太太来。第二天，老太太带自己的孩子来，祷告不灰心。第三天有几个长老执事来，祷告得越来越迫切。第四天青年人也来祷告，两三个钟头都停不下来。因圣灵带领，圣灵越发作工，大家更是倾心吐意的祷告，自晚上七点直祷告到天亮。大家痛哭认罪，全教会被圣灵充满，出去爲主作见证。许多人都渴慕来参加祷告，地方不够，就分到十个信徒家里，越是小的祷告团越有力。慕道友一进去几天就改变，渐渐又设立百余个祷告团，神与他们同在。

　　祷告会使人生命改变，使人重新得力。见证、奉献、祷告都是由灵里发出。甚至信徒看祷告比听道更要紧。这与过去正相反，以前是看听道很要紧。他们在祷告会中都是先念一章圣经，后随圣灵带领祷告。这样，复兴的火越烧越旺越广，许多人被爱火焚烧。许多祷告会，不用人讲道，圣灵自己带领他们进入灵里祷告，进入真理深处。老太太也明白圣经，一跪下，那章圣经就发光，每人都从主那里有所得，就在灵里分享。到小成大牧师六十三岁时，已有一万个小祷告团。他临终时，嘱咐他的家人将「知所抓住」四个字刻在墓碑前。

　　（作者解:多人努力，求得博探，群搜，却不知所当抓住的，神在这时期要显示祷告的复兴。）

149．陈 妙 柜

　　神的一位工人名陈妙柜，其妻名李巧藏。夫妻生有五个儿子:长子名陈神旨、次子名陈神恩、三子名陈神约、四子名陈神藏、五子名陈神奇。他在末世村作传道，有五百信徒。他作传道很吃苦，面容枯槁，气貌不扬，不过神很用他。他有十二个同工，都是义务帮忙，分别名爲李谦卑、张顺服、陈温柔、吴敬虔、候得力、杨敬畏、朱鸿恩、王看透、高颂赞、乐负架、林忍耐、马灵通。他们在四围村庄设有二十一个布道所，慕道友很多，不下千人。

　　有一天，陈到山上爲教会祷告，心中无限痛苦。虽然教会外表很好，同工也不错。但他知道他们还未真正认识主。他在祷告时，神告诉他要作一新事，如今要发现，就是叫陈离开那地，到人不知道的地方去。第二天早晨，他不告诉家人、同工和教会信徒就出去到一基立村传道，将以前的工场交托给神。在基立村，人都不认识他。他只作开荒布道工作，人皆不大理会他。从前的工作他只是交托主，自己不管。

　　在基立的二、三百信徒中，神拣选二十四人，虽是乡下人，但十分渴慕主。信主虽只三年，灵里却有经验。他与这二十四人一同祷告念圣经。最要紧的是让他们将所听的道与生活调和，不让神的话通不过，而是真正实现在生活之中。如此又三年，不叫他们求知识的长进，只求他们实际经验神的言语，与生活打成一片。陈妙柜在那里工作六年，得到二十四位同工，三、四百信徒。

　　他又祷告，神又叫他到人不知之处，他就来到古列村。人不认识他，他也不作自我介绍。他在那里一面领人悔改，一面又造就二十四位同工，与在基立村时一样。此后，他又到锡安村，离以前的工作地点很远，在千里路之外，人也不认识他，他在那里又作同样的工作六年。作完后，神又叫他到约沙法村去，又在六年中领数百人归主，完全是开荒工作，又造就多人作圣工。

　　到他六十岁时，他工作了五个地方，他的妻子、儿女及一切认识他的人，都不知道他到哪里去，以爲他已死去，就给开追悼会。他在每个地方的同工都继续他未了的工作。到六十岁时，他来到祷告山，建一茅庐爲以前的工作祷告，此庐名以利沙庐。人皆以爲他已不在世，谁知他在山上祷告。

　　从六十一岁时，他就开始写信给这五个地方的教会，签自己的名。每礼拜都写信给教会，特别是给同工，将灵里经验告诉他们，却不告诉人他的地址。许多人都渴慕得到他的信，但无法去找他。家人知道后更是着急想念。在十年中，主藉这五个教会领五十万人归主。多人去找他也找不着。到他七十一岁时，他就从以利沙庐被提空中。但在他最后的信上，他告诉人他的地址。人来看见他祷告的地方以及他在那里的一切用品，可以证实他的确在那里祷告过，但却找不着他。

150．山 样 式

　　神的一位工人名山样式，其妻名进幔内。夫妻生有五个儿子：长子名山祷告、次子山大旗、三子山打通、四子山合一、五子山高举。这位山牧师在何烈村传道，有三百信徒都是五、六十岁的老太太，眼看不清耳发聋，头上包块黑布，然而她们头脑简单，信心也单纯。他作工十年，没有什麽果效，人称他的教会爲老太太教会。奋兴家不愿去，她们礼拜时唱诗只会唱单调；不会别的，只会唱哈利路亚。一唱三百调，每人一个调，天然流露，不装腔作势，神觉着好听。牧师用图画助讲道，她们能看但不能听清楚，会祷告，只知罪、宝血、十字架、救主和天堂。任何假先知也不能摇动她们的信心，所以真是圣别分子。她们都已信主三、四十年，灵里大有经验，有祷告经验，经过水火经验，他们不从文字认识主，乃从心灵经验认识主。人劝山牧师到别的村传道，他却不肯。愿一生与这些老太太同生死。

　　十五年后，有一天圣灵感动他，领老太太祷告十天，第十天圣灵浇灌，她们都被圣灵充满，所讲的道都是圣经的话，祷告也是用圣经的话，在灵里见证和祷告。山牧师造就他们三年，每天念一章圣经，一祷告就明白这一章圣经了。这三百老太太虽不识字，但她们每天都来查经。越来越爱查经，不知不觉被圣灵带领进入真理。她们心中无杂念，她们对世界、对自己、对肉体都死透。也没什麽肉体情欲，自己没什麽可夸。儿女皆成人，在世上也无什麽挂虑。她们真是天国的三百勇士。

　　第十九年时，圣灵差她们去传福音。她们不以福音爲耻。在村内、村外、街市、树底下都敢传道，神迹奇事随着。哪里接待，就住在哪里。老人家不怕什麽，生活简单，两个窝窝头就饱了。虽都已六、七十岁，但体力健壮，如迦勒八十五岁时的光景。一个人领一万人归主。三百人领三百万人归主。小孩子、老太太都听懂她们的讲道。每隔三个月，她们就都回何烈村去祷告一个月，然后再出发。生活靠信心，出门不带行李，只带内外褂子各一件，脏了换一换。十年间，周围几十县都归主。有一天，这三百壮士祷告时被提半空，人皆不能寻见。

151．姚 无 王

　　神的一位工人名姚无王，其妻名剃光头。夫妻生有六个儿子:长子名姚不动、次子姚不明、三子姚不言、四子姚不看、五子姚不知、六子姚不理。他在姚庄传道，本爲姚庄人。此庄在山上，他天天在姚庄挑柴进城卖。他在城内福音堂听道，有王一知在那里传福音，姚明白了福音就接受。王一知每天下午开堂讲道，姚挑柴到城内去卖，就去听道。

　　姚庄有二、三百家都姓姚，每晚全庄人聚在姚家对过的大松树下。别人不识字，只有姚弟兄识字。姚天天对他们讲自己所听的真道以及圣经故事，大家都来听。在明月当空时，来人更多，因而蒙恩机会也更多。在两、三年内，共有七百人听过福音。那棵松树成爲他们的聚会处。

　　他在姚庄住三年后，就搬到舜庄去，天天还是劈柴，这庄的人也是爱聚在树下，也有七百人在二、三年内听过福音，但不过听听而已。不久，他又搬到刘家庄。他在刘家庄还是一面劈柴，一面每晚在树下传福音。村子有五、六百人口，也都听到福音，也不辩论。三年后，他又搬到王庄，在那里照样如此生活和工作，王庄只不过有四、五百人，也都听到福音。村人都爱他，因他爲人和气。三年后，他又搬到张庄，又是与以前一样。此庄有八百人，他向他们传福音，并教他们唱歌。后又由张庄搬到苦庄，那时他已五十二岁。他在那里也是传福音，人都来听，这几个庄相距都很近。

　　在苦庄第三年时，他得了一场大病－－全身不能动，手脚麻木，只能卧床。他不灰心，在床上唱诗祷告，爲过去的工作祷告。时六个儿子皆长大成人，且都孝顺。他们早上挑柴卖，晚上回家服事父亲。他在床上教他们读圣经，爲他们解释，也爲他们祷告。这样三年之久，他们都明白圣经。姚无王一面造就六个儿子，一面爲过去的工作祷告，求神使结实。三年后，六个儿子明白真理，大被圣灵充满。他病好了能起来。他将五个儿子不动、不明、不言、不看、不知，分别派到姚庄、舜庄、刘家庄、王庄、张庄工作，而把六子不理留在苦庄工作。五个儿子在那个庄都住于他以前住过的房子，六子在苦庄住。六个儿子都极有能力，作奇妙功夫，有人真正悔改信主，于是正式设立教会。他们的工作方式与父亲相同。一面挑柴，一面作工。

　　在苦庄第七年时，他与其妻子去灵庄过日子，让六个儿子在六个庄作工。灵庄比这六个庄都高，可以辽望各庄，六个庄如棋子围绕灵庄。他天天跪在灵石观看六个庄，爲之代祷。神用六个儿子三年领六个庄的人归主。他们有特别的能力，神迹奇事随之，证实所传的道。这六个庄四围有一百二十余村。

　　不久，因环境改变，各庄有土匪，六庄的人就逃往一百二十余村。在灵庄的灵石还可远远看见这一百二十余村子。姚弟兄在灵山祷告十年，一直看到这一百多个村全归主。这一百二十余村四周还有一千二百余小村。不久，大难临到，又将这一百二十余村民赶到一千二百余小村中，姚弟兄又祷告十年，直到一千二百多村的人归主。到他八十九岁时，见到几千个村庄归主。后平安去世。六个儿子将他埋葬。他的工作除六个儿子知道外，无人知道，神却完全知道。

152．余 成 圈

　　神的一位工人名余成圈，其妻名加无穷。夫妻生有四个儿子:长子名余可恶、次子余可怜、三子余可葬、四子余可化。余成圈极爱主。本住康桥作生意，很会作投机生意，一本万利，渐渐成爲富翁。三十五岁时方蒙恩，以后拚命追求，努力读经祈祷，每天非读圣经十二章，祷告四个小时不可。渐渐因他有钱，又会追求，所以就在教会有了地位。不久他又与慕属灵小姐发生恋爱，妻子不愿意，但他还是任性而行。但不久慕属灵生天花，脸上长麻子，他就将她丢弃。后他又与乐建立小姐发生恋爱，妻子不愿意，与他吵架，但管不了他。不久乐建立成了瘸子，就又被他丢弃。最后，他又与金西平小姐相好，她是跳舞明星，又有钱、又漂亮，然而金小姐因长毒瘤开刀又被余丢弃，这一切事只有他的妻子知道，外人不知。

　　有一天，神仆撒母耳来到康桥开会，给人机会作见证。余的妻子就当衆将他的罪状揭穿，他气的满面羞愧。风声传出去，他只好逃往磐石村尼波洞内。他在那里感到十分惭愧，不愿活着，向神求死。三十五天后就死了，那个洞竟成了他的坟墓。三天后他自死里复活。未复活前，他的灵被提到天上，在恩座前看见主，满面光辉、荣耀，充满恩惠，而见他自己却是个老太婆，身穿破烂衣服满身臭得很，牙齿已掉。看主再看自己，就痛哭流泪无顔再见主面，就往后退。天使就前来将他杀了，切成块子，将一粒麦子栽在其尸体内，全身变成供麦子成长的滋养。后来这麦子长大成树，飞鸟来宿在其上。他十分快乐，醒了以后，方知自己已死三天，现又复活。

　　灵里所见深深刻在他心中。当天早上，他就在坟墓前承认己罪，灵火来烧尽其污秽，成了新人，与以前性情完全不同。回家后，家人都不认识他，因爲他的面貌和言语都不同了，甚至他的妻子都不认识他。他将这些天的经历告诉妻子，他的妻子与他极表同情。他们就将所有变卖，夫妇二人来到何烈山，租三座草庐，称此草庐爲何烈洞，以此处作爲工作发源地。二十年中，夫妇二人同心传福音，妻弹琴，他传道。神在这二十年中用他们领几万人归主。他们对自己的四个儿子也不大放在心上。夫妻二人出去工作三个月，又回洞内祷告一个月。不爲自己图谋什麽，每一分钟，每个细胞，每根骨头都爲主使用。夫妇七十岁时，人劝他们准备棺材，他们也不预备。但神不让他们经过死亡，一日之间，将他们二人提去。

153．一 二 三

　　神的一位工人名一二三，其妻名四五六。他们共有五个儿子:长子名一伍、次子一七、三子一心、四子一意、五子一灵。他作事很有次序，按次序行事，步步稳当。他说话非常小心，句句谨慎。他的妻子与他很同心，常补其不足之处。她十分忍耐，常帮助他祷告，平时爲人守口静默。

　　他们在歌乐村传道，有二百信徒。他每礼拜用心地准备讲章，信徒听得津津有味。他讲道有条有理，虽讲一个钟头，但听者可以几句话概括其全部内容。他在一小时内，将一篇道讲得深深铭刻人心，使人不会忘记，可是教会不十分进步，老是如此。他在那里传道十年。十年前二百个信徒，十年后还是二百个信徒，他心中爲此很难过。

　　一日，他跪在神面前迫切祈祷，求主奋兴教会。他在祷告中见一异象。见一棵极高的树，真是世上最高的树。上面生长出十二样果子，然因这树很高，在树下的二、三百个小孩想吃它的果子而不可得。有时在等候中，偶而从树上掉下一个果子，大家抢着要吃，一人尝一点还不够，然而这二、三百个小孩还是不灰心，仍然等候。他认爲自己是领袖，不是小孩。他所能作的工作是摇树，但不容易摇。他拚命摇，只落下一个果子。他没法爬上此树，因树干很高，不能爬上去。他想借一梯，但没有一个梯子能使他爬上去。

　　最后没办法，他只好祷告。他说:「神啊！你让树结果子，不是只爲空挂于树上，求你赐给我一个办法，可摘下果子给小孩子吃。」祷告后，大风一颳，落下许多果子，小孩子有吃的了，然而大风一会儿过去，还得等待。他又祷告，求神另给别的办法。一会儿有一人拿一长杆来，可将果子打下来，但打得不多，还是不够给他们吃。他又祷告，另求他法。祷告时，他忽长出两个翅膀，飞到树上，一个一个地摘，摘下许多，小孩子快乐，大家都有得吃的。孩子们吃够了，他就飞下来。

　　天天如此，小孩子仍是小孩子，他想这不是根本办法。他告诉小孩子，要祷告神，求自己能长出翅膀。他们真的长了翅膀，变爲小天使，飞上树去吃果子，每人自己摘果子吃。此树奇妙，摘了又生果。四围村子的人也来要吃这树的果子。他告诉这两、三百个小孩不可独自贪食，也要爲别人摘，否则翅膀会掉下。他们不听这话，翅膀果然失去了。以后悔改认罪，又长出翅膀。他们不仅爲自己，也爲别的小孩子摘果。千万的小孩都来，越摘果子越多，多人得益。他醒了，始知是异象。

　　主日时，他将这异象告诉信徒，叫他们与他一同祷告，直到每人都进入灵里，许多信徒来了，他只念一章圣经，大家一同跪祷，直到每一个人有一节圣经在灵里深刻了，他才满足。果然每一个人抓住一节圣经，够他一日用的。大家得了灵里查经祷告的机会，也尝到其甘甜滋味。每天清晨，礼拜堂敲钟，信徒都来聚集，天亮后，他们散去作工。一天生活得很喜乐。一年中，天天如此行，凡尝到此滋味的人没有不爱来的。三年工夫，他们将圣经念完一遍，他们的生命因而改变，天天度灵里生活。

　　三年后他们祷告，求神赐给每个人火热爱人灵魂的心，使别人也能蒙恩。果然圣灵大浇灌，他们不但进入灵里，且被主爱浇灌，各人在各人的岗位、职业上，爲主作有力的见证。二、三百之家每晚有聚集，唱诗、祷告，一人领几十人归主。他们设立二、三百清晨祷告会，使人每天得生命之粮。其中有五十多个最有能力的人，吸引人的力量最大。他们在一大荒场工作，有人在山上祷告，复兴之火就不住的挑旺。一二三弟兄在七十岁时看见周围一百多里的人都改变，每人生活在主里面。有人进到他们中间，真是感到如进入天国一样。他们村中的人个个面貌是天国化的。

154．盐 光 城

　　有一工人名盐光城，其妻名全舍己。夫妻生有三个儿子:长子名盐调和、次子名盐有味、三子名盐永约。这位盐牧师在盐城传道许多年，工作很忠心，有一百二十个信徒。他作事谨慎小心，心中想:主日好好传道，平日好好看望信徒，这就是无愧的工人；但工作无进步。从二十七岁开始，总是一百二十个信徒，始终不增加。

　　有一天，他念圣经，念到那领一千银子的，将银子埋藏在地里，想到自己传道十二年，毫无果效，岂不与这又恶又懒的仆人一样！心中深受责备，，将如何见主？

　　三十九岁时，他得一场大病，头晕如同脑溢血，开始时，他不知人事，没有知觉，大夫说他必定死。他回想自己以往的工作，真是将金子埋于地。就恳求主加他三年寿命，好爲主活。在无望时，他蒙主医治，病得痊愈。三年内，他真是爲主活，以前他与信徒合不来的地方很多，常爱搬话，有怪脾气。于是认罪、赔补、偿还，凭爱心探望信徒。全教会三年团结如一人。过去如散沙，现在相亲相爱如一家人。且又增加了一百二十个信徒，心中快乐。

　　四十二岁时，他又得一场大病，较前更严重，许多人想他必死无疑。他又许愿，求主再给三年机会，好更加尽力爲主活，就是爲主死也甘心。神用天使按手在他身上，他又好了。病好以后，他真是奋不顾身，拚命布道，甚至顾不上吃饭。见人无衣，就将自己的衣服给人穿；见人饥饿，就将自己的食物送人吃，而自己禁食。末后因信徒增多，人嫉妒他。许多人到官那里告他不法，官将他带进衙门，官对他说，若承认自己不法就放他，不然就下监三个月。但他宁可下监，也不肯说谎话。此三年中，他又领二百四十位信徒信主，前后共四百八十人。

　　四十五岁冬季，他得更厉害的大病，人看又没有盼望，他想主还会如前两次那样的医好他，就求主说，若再给他存活机会，就是永久与主埋葬也甘心。天使就爲他按手，病就好了。但自此身子不能动，但却能祷告唱诗，真是经历到与主同埋葬。他天天爲这四百八十人祷告，求神不要荣耀他个人，求主荣耀祂自己的名。求主藉这四百八十位带领无数人归主，身体越是痛苦，祷告越有力。他不见任何人，在家门口写：盐光城坟墓。但他天天祷告，他想这比放棺材内还好。神叫他又活了十五年，自他四十八岁到六十岁，人不见他工作，只有神知道。六十岁时，他平安离开世间。

　　感谢神，这三次大病，使他真正成爲盐、光、城。

155．李 蒙 恩

　　工人李蒙恩是个孤儿，父母早亡，只有一个叔叔，名李大爱。叔叔自己有五个儿子，家中又穷，所以就将他的侄子送入孤儿院。院长不太爱他，因他面貌不好看，头大、眼小、鼻子扁扁的，嘴大，脸黑，个子又矮，也不如别人活泼。饭量大，可又懒于工作。院长乃因看他叔叔是信主的才收留他。他作事慢腾腾，记性又差，不会念书。他九岁时入孤儿院，十四岁时小学还未读完。院长对他无可奈何，想将他送回，可心中又不愿这麽作，就仍继续留他。

　　有一次院内开奋兴会，请毕啓明小姐领会，对一百孤儿讲道，许多人蒙恩悔改认罪，但这个孩子每次聚会都睡觉，会完才醒。院长特爲将他的情形告诉毕小姐，请她爲这孩子祷告。一天她将这孩子叫到屋中谈话，问他，「你爲何睡觉？」他说：「我愿意听，但听几句就睡了」。她见李蒙恩太可怜，知道内中有一力量阻止他听道，她要求将孩子留给她，帮助她作一点事。院长和这孩子都同意，毕女士就带李蒙恩回到她家去。那里是姊妹家，两、三位同工正需要一个工人，他就当了她家的工人。

　　他每晚参加祷告会，经过两个月，这小孩渐渐明白，就愿意祷告读经。毕送他一本圣经，从此他就开始读经。两、三个月后，他的生命有改变。有一晚，他忽然哭起来，姊妹们问他是什麽原因，他说:「我本不知自己是罪人，今天才知自己是个大罪人。」他接着述说自己如何说谎偷东西，越说罪越多，有二、三百件罪。认罪以后，他变爲一个最聪明的孩子。他天天愿意祷告，半年中他的生命大有改变，容貌也变了。鼻子也高了，嘴也圆了，眼如鸽子一样。一年之后，这小孩子十五岁时被圣灵充满，大有力量。

　　第二年孤儿院又请毕领会，她带李蒙恩去，全院都不认识他是谁，连院长也认不出了。毕让李蒙恩作见证。他说自己是以前这里的孤儿，他们感到十分希奇，见他真是改变了。李站起来作见证说:我以前不是不爱听道和念书，内有一力量阻止我。自我去姊妹家，见她们祷告，我也祷告，渐渐堵塞之物出来了。两、三个月后，我改变了，爱读经祷告，又认了罪，三天才认完。内通外也通，什麽都通了，真是喜乐！他作完见证，衆孤儿都相抱而哭，大家认罪，全院得复兴。许多邻近的孤儿院也请毕领会，她每次都要带李蒙恩去作见证。毕一面讲道，一面将李蒙恩作蒙恩得救成新人的活标本。他们二人同作主工，去许多孤儿院讲道，使几千个孤儿蒙恩。李长大后，神大大使用他，作很大的工作。

　　坏材料经过神变化，则变爲好材料。坏环境经过神变化则变爲好环境。

156．陈 深 识

　　有陈深识者，眼近视、耳轻微聋、头脑不敏捷，听完就忘记。不过他很本事。他有恒心，要作一件事，就尽心、尽力、尽意地去作。不作就完全不作。他对主的道是门外汉。有一天，他经过真理福音堂，就进去听布道。传道人陈恩道正讲耶稣十字架的救恩，讲耶稣救罪人，爲人赎罪，赦免人的罪。陈讲的很有味。听衆不过四、五十人。他的心很受感动。陈恩道讲完后，就问:「谁要信耶稣罪得赦？」他就举手。散会后，陈恩道帮助他祷告，他心怦怦跳，认自己的罪，接受十架救恩。

　　蒙恩之后，传道人送他一本新约圣经。福音堂晚上布道，他也去听，也去赴查经班，感到很有滋味，渐渐明白主耶稣的真理。三个月以后，就加入教会受洗成信徒。他蒙恩后爲主作见证十分热心。传道人带他去布道，让他在衆人面前作见证。不久，传道人送他一本旧约，他又下工夫念完。传道人看他对道理很清楚，有时也请他领会。无形中他成爲一个本地工人。

　　后来牧师又介绍他看属灵书，他也下工夫看，他就明白各种真理；不过看了属灵书，就不多注意圣经了。牧师又借给他许多书看，此后他就不看圣经了。从前他讲圣经，现在只念一节圣经，其余只讲从属灵书中得到的一点真理。有什麽传道人传新奇的道，他就很喜欢去听。今天跟这个老师，明天又跟那个师傅。渐渐有了钱，就买了许多书。不但自己看，也介绍给别人看。不久牧师离开世界，本地人请他作传道，他就整天讲属灵书中之真理，教会人数渐渐减少。

　　后来眼痛生白膜，医生说必须开刀，否则就要两目失明，所以不能再看书。他就发怨言，对神不满意，说:「我这样热心，拥护真理，却落到这个地步。」然而神不理他，他就叫儿子给他念书。不久他耳聋，逐渐严重，大声念只能听见一点点，所以只好求神可怜他。一晚，神在异象中呼叫他名：「陈深识，起来跟我走。」－－无形之中他就被提到宝座前。神问他:「你念圣经多少次？」回答:「只一次。」神问爲何念得这麽少呢？他回答:「因读其他属灵之书。」神说:「我的话句句都是炼净的，有何书比我的话更好呢？」神就把他所看的书拿去，说:「这书外面看来很好，其实都是混乱真理的。你好好吃下书卷，你的眼就会看见了。我爱你，以后还要用你。」

　　这以后他就醒悟，把所有的书都烧了。叫他儿子只给他念圣经。以后耳朵渐好，一面用主的话祷告，感到真有滋味！看见从前所看之书，若与主的话比较，则如同糠粃一样。眼也渐渐好了，早晨可以自己念圣经，下午儿子念给他听。不久两眼完全好了。一面念圣经，一面祷告，三年中把整个圣经吃下去，看神的话句句成爲经验。他大被圣灵充满，从这时起，他又高举十字架的福音。而且他不唱别的诗，只唱圣经。不思念别的，只思念圣经。讲道大有力量，神用他领万人归主。一讲到自己跌倒的经验就痛哭，所以有许多信徒从他身上得到很大的教训，如饥似渴地读圣经。

157．许 全 新

　　一个小孩名许全新。他的父亲名许无天，母亲名独一行。父母都坏透，小孩也不好，因爲根子不好。他父拜偶像，他也随父亲拜偶像。他母亲脾气很坏，这小孩比他母亲脾气更坏，不肯念书，出去游荡如同流氓。十七岁时，人世间的罪已都犯过。不久他因家贫就应召当兵，到前线去打仗，子弹从其头部穿过，头部破裂一处，大夫开刀取出子弹，性命幸存。从此以后，先前的事都忘得一乾二净，像个孩子，又如傻子。伤痊愈后，不能干什麽工作，一天到晚在街上漂流。

　　一天，遇见一位名王爱婴的传道人，叫他到他家作工人，供他食宿。许虽记性不好，但还能挑担和扫地。王牧师爲他祷告，问神他能蒙拯救否。神答能。他就向他宣讲救恩，且爲他祷告，他忽然苏醒得救。王又再问神，此人可造就否，神的应许是:「灭绝智慧人的智慧，向婴孩显明」。许记性虽不好，但会祷告。王牧师就教他祷告说:「求主给我智慧。」教了他一年，他才学会。神听他祷告，七年后他忽然改变，看圣经能明白，有医病和爱心的恩赐，帮助一切需要帮助的人。渐渐他就专念圣经，不明白的就请教于牧师。他的祷告如同小孩一样，天天喜乐。世上不能再找到像他那样单纯的讲道。他只讲几句话，就有力量，令智者惭愧。他又很有祷告恩赐，一天到晚祷告。

　　他三十岁那年，牧师去世，他就继任爲牧师。他用爱心感动人悔改，领许多人归主，且有七、八百人蒙他造就。从前过去的事都忘记，然对神的事却一点不忘记。五十一岁时他离世归主。信徒在其碑上刻上:「我要灭绝智慧人的智慧，聪明人的聪明。」